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今天是癸巳清明节,我能和大家齐聚在修葺一新的始祖琥公墓前祭祖扫墓,感到十分高兴,清明祭祖扫墓是中华民族的优良传统,是寿县鲍氏尊宗敬祖传统美德,也是精神文明的重要内容。我们今年清明祭祖扫墓更有特殊的意义,因为五修新谱和四修谱的重修以及重修祖墓的梦想都变成了现实,祖墓又成为国家文物保护单位。
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2013年5月4日晚,瑞安鲍氏宗亲联谊会在瑞安阳光假日大酒店成立。目前,瑞安鲍姓宗亲约有3000人左右,人员主要聚居在安阳上下沙塘村、玉海后羊村、塘下八水村、仙降新安村以及陶山七甲村等地。
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丝绸是中国古老文化的象征,中国古老的丝绸业为中华民族文化织绣了光辉的篇章,对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。几千年前,当丝绸沿着古丝绸之路传向欧洲,它所带去的,不仅仅是一件件华美的服饰、饰品,更是东方古老灿烂的文明,丝绸从那时起,几乎就成为了东方文明的传播者和象征。
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鲍氏第二十七代传人鲍久丞、鲍久龙兄弟俩从千里之外的承德专程赶赴珠海山场村寻根,看着祖先的墓碑感慨万千,几代人的愿望终于圆了。
多年前的清明节,鲍氏第二十七代传人鲍久丞扫墓时发现祖先的墓碑上刻有“广东-香山县-山场村”的字样。带着疑问,鲍久丞向长辈追根问底,但却无人知晓。为了寻找答案,兄弟俩无数次翻查族谱,却都没有发现线索。上个世纪80年代初,家族里的老人们也曾给中山市有关机构写信咨询,鲍久丞除了上网查找外,也利用假期时间到中山市寻访,但都没有得到有效的线索。
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鲍氏第二十七代传人鲍久丞、鲍久龙兄弟俩从千里之外的承德专程赶赴珠海山场村寻根,看着祖先的墓碑感慨万千,几代人的愿望终于圆了。
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经过六安鲍氏族人的共同努力和社会各界的支持,历经二年多时间的建设,六安鲍氏宗祠(慈孝)顺利落成,现阶段正进行装饰及文化内涵的布置。我六安鲍氏六修家谱请表正收集整理。在此,呼吁全体鲍氏族人积极行动起来,抓紧做好族谱的登记和通志编写工作。六安鲍氏人口众多,流动性较大,为了能够把人员信息、支系脉络记载传承下去,增进互相交流、提高家庭凝聚力,敬请鲍氏族人,相互转告,配合支持。续修家谱工作是每位族人的义务,也是一份责任。我们六安鲍氏繁衍至今近三万多人口,谱系完整、清晰,方便查阅寻根。我们先辈们不辞辛劳,在各个时期,不论什么环境,把续修工作认真完善,倾注着汗水与心血,也给我们做出了榜样。所在,在当今国泰民安,社会各界事业欣欣向荣的大背景下,我们更要继承传统,集思广益,把宗祠编写的更完善,让家谱文化代代相传。
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由于自身文化程度不高,但特爱读书,因此除了自身机关单位的杂志之外,也会闲暇时买几本杂志或书本带回家阅读。但自从鲍氏家族有了自己家刊《鲍氏文苑》以后,我更是爱不释手,读着读着,我已经离不开《鲍氏文苑》了。如今它已经成了我不可缺少的精神食粮。
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鲍照是南朝文坛上杰出的、富有多重个性的世人,他的乐府诗风格潇洒俊逸,自由浪漫,对李白磊落豪放的歌行体产生了极为强烈的影响。而他的诗歌内容感时伤怀,关注民生,也深刻的影响了杜甫沉郁顿挫的美学倾向。从鲍照对李杜诗歌风格的影响中可以看出,在不同时期,不同背景下,一位诗人的不同精神侧面是有选择的继承和发展的,同时,南朝诗歌与唐代诗歌是有连绵不绝的血脉联系的。
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《三国志•魏书•鲍勋传》、《礼器碑》上曾有记载:“东汉前期司隶校尉鲍宣的后嗣,自上党徙居泰山东平阳,鲍氏遂为泰山望族之一。鲍宣七世孙丹、八世孙信、九世孙勋,同显声于汉魏之际。”
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大禹陵位于浙江省绍兴市东南的会稽山。大禹陵是我国古代治水英雄、开国圣君---大禹的葬地,为国家级重点文物保护单位,全国百家爱国主义教育基地之一,是我国东南的一大名胜古迹。《越绝书.越绝外传记地传》称:"禹因病亡死,葬会稽。"据夏商周断代工程研究确定,禹在位10年葬于会稽时为公元前2062年,距今已有四千多年。
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5月24日,长西汉司隶官鲍宣的墓葬在子县南鲍村一个建筑施工工地被发现了,古墓发现后,村干部立即下令停止施工,并向长治文物部门反映了情况。考古人员随即赶赴现场。
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5月19日,凯旋商学院第四季盛大开启,国学大师鲍鹏山做客合肥华润凯旋门,活动现场高朋满座,鲍鹏山以幽默诙谐的语言,深入浅出的讲解孔子,讲述经商处世之道,列举商界奇才子贡成功的境界。
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11月18日至20日,由全国鲍氏文化研究会主办,郑村镇人民政府、棠樾村委会共同协办的纪念棠樾村建村880周年暨鲍氏迁新安1682年活动在棠樾村隆重举办,来自全国16个省市、430名棠樾鲍氏后裔欢聚一堂,共同纪念鲍氏先祖。
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6月3日上午,第十二届全运会男团比赛中,世界羽坛名将鲍春来与队友郑波代表湖南队出阵,经过1个多小时的厮杀,以1∶2负于北京队的张楠、李根。赛后,鲍春来在接受本报记者采访时说,张楠、李根都是90后,冲劲比较足;而自己和郑波由于配合少,场上出现了一些失误。
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国内五金行业快速发展,五金行业产业集中的趋势也很明显,目前主要集中在广东、浙江、江苏、上海、河北、山东等经济发达的省份和地区。事实上,在松花江畔,有一座中国老工业基地建设的重点城市也是不容忽视的,那就是“冰城”哈尔滨。在《东北地区振兴规划》中,国家将哈大经济带确定为一级发展轴线,并提出“优先发展哈大经济带,建设以大连经济区、辽中经济区、长吉经济区和哈大齐工业走廊为核心区域的哈大经济带”,因此,哈尔滨在制造业的发展上有着现实的优越基础和良好的发展机遇。
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“如果再不加以警惕和重视,传统文化或许就没有未来了。真的到了那一天,结果就是国家还在,老百姓还在,但中华民族将不再存在,因为构成一个民族的必要条件是其传承的文化,文化都没了何谈民族?”生于六安、毕业于芜湖、现为上海电视大学硕士生导师的鲍鹏山教授谈起中国传统文化,一贯的轻松活泼不见了,语声中透露出的是沉重的隐忧。昨天下午,鲍老师接受了安徽商报记者的独家专访,向记者畅谈了对安徽故乡的感情和对中国文化的感悟。初中就到生产队上工
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寿县鲍家湾鲍氏始祖千户侯鲍琥,原籍山东济南,自明朝洪武四年隐居不仕,置宅于寿县东南十余里鲍家老圩孜,后逐步扩展周围张家圩、朱家圩、鲁家圩等十多个村庄。现在,这些村庄基本上没有外姓,都是姓鲍的,所以外界统称寿县鲍家湾。由鲍氏族人筹资自建鲍氏家庙约建于明末清初,庙址在沈家圩正南一百多米处。建成时共有十八间房子,正中大殿三间,安放玉皇大帝铜像一座,东西两边各有六间厢房,向南大门包括看庙护院的住处也是三间,还有庙地二十多亩,当时由鲍广成代为耕种,收成以作家庙日常开支之用。后来在庙内办学,又在庙前建了占地两亩之多的大操场。
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二0 0一年十月,我们怀着尽量为子孙后代多保留下一些文化遗产的心情,在绍兴寻觅古迹遗址,意外地在地处偏僻的马山镇豆姜村,发现了一栋上个世纪初叶的西式洋房,这是我们始料不及的。我们怀着激动的心情参观了这幢被当地称做“小洋房”的建筑,做了笔录和摄影并及时整理了相片和相关材料,送当地文物部门,建议申报文物保护单位。最近,我们又一次造访了市文物局。据该局领导介绍,豆姜“小洋房”已破格直接上报,推荐为市级文物保护单位。文物部门关爱、重视之情和扎实的工作作风,使我们深受感动,感激之余,写下此文。
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在浙江绍兴袍江新区马山镇东豆姜村,一座特殊的洋房在暗沉的天色里尤其引人注目,水磨花纹的门庭,大理石柱子,圆拱形的亭子高高地建在屋顶上,这就是百年之前的洋房,而百年之前造得起洋房的主人,是绍兴典型的大户商人——鲍氏家族。
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