石溪发现鲍氏始祖之墓　始建于南宋

鲍允瑜为山场鲍氏始祖，他的墓现在何方？这是山场鲍氏后裔苦寻多年都没有找到的答案，昨天，这个答案终于揭晓，山场村民吴流芳带着鲍氏后人来到一座刻有“云仍”二字的墓前，据吴流芳考证，此墓就是鲍允瑜之墓，至此，山场村鲍氏始祖之墓终于与世人见面。

墓园现存一块石碑

昨天，吴流芳带着记者与鲍氏后人来到凤凰山石溪，看见一座大墓位于鲍俊墓旁边，此座墓园规模很大，长满杂草杂树，一片荒芜，呈拱形，占地约1000平方米，现存一块墓碑、一对华表和部分青花岗岩构件，这块墓碑高约1.5米，上面残留“云仍”二字，其他字迹已被抹去。

吴流芳一直研究珠海本土文化，找到山场鲍氏始祖“鲍允瑜”之墓是他的一个心愿，不久之前他找到刻有“云仍”二字的坟墓，他翻阅了大量文献资料以确定墓主身份，随着研究的深入，墓主身份渐渐明晰：此块墓碑上的“云仍”即鼻祖、始祖之意，墓主即山场鲍氏始祖鲍允瑜公。

“云礽”两字应指鲍允瑜公

据《山场鲍氏延禧堂族谱》记载：鲍氏始祖鲍允瑜之坟“坐戌向辰（坐西北向东南）”，坟墓主人生活在南宋时期（1153年至1218年），他的坟墓在道光年间重建，修建者为鲍氏第21世祖道光三年进士鲍俊，由鲍俊为始祖重建，为二葬坟。吴流芳昨天带上罗盘考证“云仍”墓，此墓方位为坐西北向东南，与鲍氏族谱所记载的方位完全吻合。

吴流芳还考证了大量资料，“云仍”亦作“云礽”，原意为“远孙”、“后继者”、“沿袭；因袭”等意，《山场鲍氏延禧堂族谱》第一页《原序》中载有鲍允瑜的一首诗：“云来山有凤凰名，罗列群峰耸翠屏。从此烟霞栖息稳，云礽后裔出公卿”，而族谱卷一《谱序》第10页的《场前鲍氏重修世谱小序》记载：“古今一血脉流传耳。血脉之近者，为祖；为父；为子；为孙。血脉之远者，为老祖；为鼻祖；为云礽。”

吴流芳说，“云礽”在山场鲍氏族谱之意中有“老祖”、“鼻祖”之意，鲍允瑜诗句“云礽后裔出公卿”可译为：云礽（鼻祖）的后代出高级官员。从以上两句子就可总结出，鲍氏族谱所描述的“云礽”两字，应为始祖（鼻祖）——鲍允瑜公。

鲍氏始祖南宋时迁居山场

据记载，在南宋孝宗年间（1175年），鲍氏一世祖鲍允瑜带领族人迁居于现在的大镜山附近，这个地方原名叫“山抵埔”，宋末元初分散而居的鲍姓家族聚集起来，聚集的地方就叫香山场，民国时候才改名为“山场”，现在则成了一片繁华热闹的“五洲花城”。

据悉，鲍氏始祖坟墓旁边是道光三年进士鲍俊的坟墓，而石溪西山一带，以前一直是鲍氏先祖们的坟墓群。目前鲍氏始祖墓碑只有“云仍”二字，其余碑文已被抹掉，据一位山场村民介绍，这座墓一直以来都有山场村父子俩拜祭，直到上世纪七十年代，父子俩以免外人盗墓，打扰祖先，就把碑文抹掉，只余“云仍”二字。