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《周易》原为卜筮之书，是出自于《易经》。它是国学（内含儒道两家思想）重要经典之一。相传夏代有《连山》，商代有《归藏》，都是卜筮之书，与《周易》相类似，但其书早亡。汉代时尚存《连山》八万言，《归藏》四千三百言，后来都散失了。今传者为后人依托，并非原本，不可凭信。至于被儒家奉为经典的《易》，实为周代卜筮
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岁月的舞台一年一启一落幕。子鼠值岁，丑牛接班，寅虎继任，卯兔候补……此生肖，彼属相，十二年一登台，十二岁一循环。十二生肖与我们每个人都有直接的关系。当今，在我国方兴未艾的收藏热中，十二生肖更是成了一些收藏爱好者特别喜欢的专题。
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传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化、才是世界性的文化。文化作为人类活动的结晶，集中地反映了民族精神、民族生活
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3月底、4月初的洛阳城，柳絮随风而飞，牡丹含苞待放。每年春天，来这里赏花、寻古的游客数不胜数。而每逢农历初一、十五，洛阳城里还有一个热闹的地方——周公庙。
洛阳周公庙博物馆馆长周海涛说，根据研究，洛阳本地有几十个姓都出自周公之后，很多姓氏的后人，都把周公当作先祖来祭拜，其中就包括周姓人和姬姓人，“民
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姓氏家谱是以文字和表谱等形式，记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的家族史籍。姓氏家谱是以本家族子孙一代一代血肉之躯环环紧扣的生命链条，是血脉贯通、宗亲相连的一条永世割不断的血缘纽带。姓氏家谱在各个历史时期发挥过不同或相似的作用。
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中华文明孝文化当数第一，百善孝为先，家庭家族观念源远流长。当今社会飞跃发展，思想多元，迫切需要一种归属感，认祖归宗成为了新时尚。作儿女的对长辈敬孝，不但体现在生活中，也体现在文字中。传承孝道文化与家谱文化，是继承弘扬中国传统文化和增强中华民族凝聚力的核心发展价值。
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中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。中华民族诸位始祖、先贤，示范数千年：伏羲八卦理论，教人懂天地人世间万物和谐宜生存；燧人取火，让后人懂得以火防敌和熟食宜身；神农尝百草，让后人懂生存之道；皇帝内经，让子孙后代知如何防病治痛宜健康长寿；四大发明推动社会进步。
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国家有史，地方有志，家族有谱，对历史的重视，是华夏民族一个最突出的特点，史学之发达冠于世界各国。资料记载，在唐宋代以前，宗谱只能“官修”，即：只有帝王将相及名臣才有资格修家谱，那是区别于高低贵贱的重要凭证，也是仕宦婚姻的依据，修谱的权力被官方所控制，普通老百姓修谱属于“犯上”行为。直到宋以后，门阀消
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中国家谱文化的起源、传承与发展经历了一个数千年的漫长过程。利用互联网完成家谱数字化，为传统文化插上科技的翅膀，待羽翼逐渐丰满，我们将展翅翱翔。
从结绳家谱起，历来有口述家谱、甲骨家谱、青铜家谱、石碑家谱、书本家谱等等形式作为载体，可谓是丰富多彩，也足见我们民族的宗族意识和文化本色的优秀传统。这在世界
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家谱的产生与发展，同社会群体氏族、家族、家庭相联系，它的功能是随社会结构、社会制度的变化而嬗变，从社会功能至政治功能再回归到社会功能，自有文字家谱以来，总的发展趋势是由贵族而士族而平民，维系和凝聚的人群也越来越广。
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“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。”对于中国人而言，一部承载着家族荣耀历史的家谱，是生活在这个时代的人们与祖辈们最近距离的接触。但如今，真正翻阅过自家家谱的中国人已经越来越少，这种传递着祖先们温情与回忆的家族史也似乎已渐渐远离我们的生活。
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谚语有云：乱世砸锅造枪炮，盛世修谱建史庙。自古以来，太平盛世，家兴族旺，就要追根溯源，续修族谱，家谱上面的每一个名字，让我们看到了普通百姓的家族变迁。在沉寂了近半个世纪后，重修家谱成为热门话题。
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大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。今天我们所说的姓氏与常见的“以姓氏笔划为序”，是把姓氏当成一个统一的概念，然而在古代“姓”和“氏”是有严格区别的。“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族
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家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影，若从人与群体联系观念形成的角度考察，起源相当久远。现在人类学研究的成果已经表明：在人类进入文明社会以前，血缘关系是人类群体最初、也是最重要的纽带。人类最初出现的群体是“榛榛狉狉、群居袭处”的原始群，此时但知其母，不知其父，纯是浑然之群。按照古人类研究得出的结论：
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中国有句老话说，三十年不修谱就是不孝。如果按着祖上所言，今日有相当多的人是不孝后人。好在，民间还有人在默默修谱。他们在寻找祖上的记忆，在续写家族的繁衍史。“叶落归根”的中国情结，让人生前最大的心愿就是能够在故乡安度晚年，让身体和心灵都有一个最温暖的归宿。寻根是在异国他乡的人对家族文化的探究和对祖先的
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家谱,作为现代人接通祖先根脉的一种独特历史图籍,已在中国传承了三千多年。2009年下半年,《孔子世家谱》完成新中国成立以后的首次续修,这部耗时13年耗资1300多万元的家谱,修成后共有80册重125公斤,收录人数超过200万人,2005年被世界吉尼斯命名为“世界最长家谱”。
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人有姓氏，血脉不会紊乱；家有谱谍，宗亲才能凝聚。姓氏文化和家谱文化是中华民族传统文化的重要组成部分,世界上许多古文化，早已随着创造它的种族一起淹没在汹涌浩瀚的历史长河之中，而中国姓氏和家谱文化，历经数千年，始终在延续和发展。姓氏和家谱文化一直代表着中国传统的宗族观念，它以一种血缘文化的特殊形式，丰富
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家谱作为一个家谱的神圣符号，它一直都深藏在民间，很少被世人所知它是先辈留给后代的物价财富。早在几年前，我国的姓氏文化研究委员会秘书长就说过：“家谱是我国五千多年来的文明见证，虽然说它在过去是一种制度，起到约束族人的作用，但是现在却是我国法律的一项重要补充”。
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林比干被纣王挖心，他的夫人妫氏逃到朝歌西长林仙人梯，生下一个儿子。取名林坚，林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。
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中华民族的姓氏总数已达近一万两千个,这些姓氏源远流长,蕴涵着一个个生动有趣的故事.
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