川中川南地区客家姓氏

    川中川南地区是四川客家的又一重要聚居区和集散地，其地位仅次于成都东山客方言区，该片区乃包括了今内江市、自贡市、宜宾市、泸州市所属各市县，兼及今眉山地区的部分县。在明末清初湖广填四川的移民大潮中，客家人最先进入四川定居的地区是川东和川南地区。
    (1)隆昌、荣昌、永川片区。这是原川南地区客家人口最为集中和迄今仍保留有客方言岛的为数不多的片区之一，同时也是入川客家的重要集散地。例如，现存谱牒表明：成都东山客家中的洛带镇巫氏、黄土镇刘氏和余氏、石板滩镇的张氏、三圣乡的李氏、合兴镇的骆氏等，都分别在此短暂居住过，尔后才陆续进入东山客方言区定居的。
    据民国二十五年版的《隆昌县志》载，当时全县的汉族姓氏计有l87个，而名列前五位的大姓分别为郭、张、黄、李、蓝。但延至1985年时，全县的汉族姓氏己增至437个，这些新增之姓氏大多是后来迁人隆昌的。在这些姓氏中，有多少姓氏为客家人?至今难以作出准确的回答。综合现已披露之资料(特别是族谱)，迄今已知的隆昌客家姓氏有：曾、钟、张、黄、李、刘、蓝、周、邹、王、叶、何、魏、陈、林、梁、郭、郑、谢、戴、余、徐、巫、邓、程、罗、骆、颜、杨、薛等，而大姓则有曾、钟、周、黄、张、李、蓝、谢、薛，内中尤以曾、钟二姓为甚。
    以钟氏为例，仅付家桥一地即有上千人。谱牒表明，该支钟氏的入川始祖为汝崇公，原居广东，雍正八年(1730)时，公携三子取道贵州入川，初落业于隆昌乐只乡罗家坡龙门口，后除第二子涌列公移徙四川自流井外，其余二大房后裔皆定居于本县的付家桥、圣灯、龙市、徐家、响石、百荆冲、天宫堂、鹰嘴石等地，繁衍至今已历十二三代。另一支钟氏则定居于卢家滩，入川始祖为庆先公，历经艰难创业，至三世祖文誉公时已置有田业三千余亩。
    除钟氏外，见于谱牒记载的大姓望族还有：由广东长乐入川的曾文高，后置业于雷家冲，并拥有契田千余亩；雍正元年(1723)时，由广东潮州府迁于隆昌周兴场宋家坝落业的吴子康，至三世祖兰道公时，已置田万顷成为当地有名之巨户；又据仰山庙民国《谢氏族谱》载，其人川始祖洪旺公乃于康熙五十九年(1720)落业于隆昌滴水岩，白手起家，备受艰辛，然至第四代时，计有老业800石、新业l000余亩、辟田60顷，同样成了当地有名大户。
    此外，见于谱牒记载的落业于隆昌的其他客家姓氏还有：康熙五十年(1711)，从江西龙泉县(今遂川县，下同)迁人的梁子升；康熙五十七年(1718)，从广东迁入的李建业；同年，从江西龙泉县(今遂川县)迁入的梁日升，从广东长乐迁入的蓝乔锦、蓝美锦，从福建永定县灌洋乡迁入的林宗汉；康熙六十年(1721)，从江西长宁县迁入的谢明康、谢梦林，从广东兴宁迁入的彭达梦；康熙六十一年(1722)，从江西龙南县迁入的徐大亮和从广东长乐迁入的黄志久；雍正元年(1723)，从广东长乐县迁人的陈润吉；雍正二年(1724)，从广东长乐县牯牛窝迁入的戴祖绅之妻刘氏；雍正四年(1726)，从广东兴宁县迁入的林文桂、余汝彰、薛胜先；乾隆七年(1742)，从广东兴宁县迁入的曾仁里、戴惠麟；乾隆十四年(1749)，从广东兴宁迁入的魏明彩；以及康熙、乾隆时，从广东海阳县迁入的曾贵亮和从长乐县迁入的周氏各宗支等。
    荣昌位于重庆市西部，并为其所辖，东傍永川市，西贴隆昌县，地处丘陵，历史上一直以农业为主，同时也是原川东南地区又一重要的客家聚居集散之地。有关当地客家姓氏、迁入时间、分布及现存状况，黄石声等在《荣昌的客家移民》一文中称：客家人进入当地的最早时间为康熙三十九年(1700)，系由广东梅州进入荣昌的安富场。继后历经康熙、雍正至乾隆，境内各乡镇均有客家散居，并在盘龙镇形成了一个今重庆市所属各市县中最大的客方言岛。据悉，该镇现有78000多人，内有30000多人系客家。上述客家主要聚居在古墙、莲花寺、三合、兴隆、长岭、石田、大建、白鹤寺8个村。从姓氏看，石田村有周、李、颜、黄，大建村有李、张、黄、马、叶，白鹤寺为李、张二姓。此外，见于文载的荣昌客家姓氏还有：林、何、邓、刘、巫、罗、杨、卢、马、古等。
    (2)地处沱江中下游的内江、资中、简阳等市县。流经四川腹地的沱江流域是连接川西、川南地区的天然纽带，同时也可称得上是入川客家的母亲河，因为在其从西向东流经的金堂、简阳、资阳、资中、内江、富顺、泸州七市县中均有客家分布，且其中的内江、资中、资阳、简阳四市县还是客家的重点杂居地。与此同时，沱江还是入川客家由川南、川东向川西移徙的重要走廊。例如隆昌《谢氏族谱》即载，其入川始祖明贤公，从江西长宁人川后，先是定居隆昌。继后，诸子闻言成都平原比叙州府隆昌县好，为谋求发展，又从隆邑经沱江上溯至川西，或佣工、或佃耕，最后落业于双流县窑子坝(今太平镇)。足证。