鱼台闵氏宗亲概况

2013年09月05日 | 阅读:1554次 | 来源:百姓通谱网 | 关键词:

    【闵姓溯源】鱼台闵姓源于姬姓,谥姓为闵。据《左传、闵公》、《闵子世家》、《闵氏家乘》载,公元前1066年,武王灭商建国,国号“周”,周公旦因在灭商过程中功劳显赫,封地“鲁”国。(山东曲阜),其封地由其子伯禽嫡传,伯禽为鲁公。至公元前663年鲁公十七世孙鲁庄公去世,由公子般、子启继位。般与启先后被庆父所杀。庄公四弟季友辅佐僖公位后,子启被追封为鲁闵公,因年纪尚轻,谥号为“闵”,意思是“光彩相耀,幽蔼炫乱”的年华,史称鲁闵公。闵公无子,其族子子泽以其谥号为氏,尊闵公为闵氏始祖。
 
  【先祖闵子骞及家世】闵子骞,名损、字子骞,春秋末年鲁国人,出生于公元前536年,卒于447年,系孔子著名弟子,20岁投师孔门,从学孔子,曾随孔子列国游学,孔子去世后,主要在棠邑(鱼台)、宋、郑、滕等地设坛讲学和对《论语》等古籍编撰整理。耄耋之年,应齐国国相田襄子相聘,去了齐国,最后病卒于山东长清县。在孔门中以德行与颜回并称。唐玄宗开元八年从祀孔庙,开元二十七年追封“费侯”。宋真宗大中祥符二年,加封““琅琊公”。度宗咸淳三年改封“费公“。宋徽宗崇宁五年诏定闵子冕服九旒九章。明世宗嘉靖九年追封“先贤闵子”。他为人所称道,主要是他的孝,作为二十四孝之一,孔子称赞说;“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。“明朝编撰《二十四孝图》中排在第三。他德行卓著,孝行突出,曾被人们誉为“笃圣”,是中华民族文化史上的先贤人物。闵子骞祖先虽是鲁国公族,根据周朝“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”的规定,到闵子骞父亲只能获得“士”以下身份。据《明张云汉闵子世谱》载:父亲是闵仲滨,字子仲,“为鲁委吏”,即仓库会计,家境一般。父亲生性刚正,娶姜氏,生子闵损。闵子骞七岁时生母姜氏病故,娶妻乐氏,生二子闵需、闵如。
 
  【鞭打芦花】闵子骞芦衣顺母孝亲故事,最早记载于西汉人刘向《说苑,佚文考》中“闵子骞兄弟二人,母死,其父更娶,复有二子。子骞为其父御车失,父持其手,其衣单,父则归其后母儿,持其手,其衣单,父则归呼其后母儿,持其手,衣甚厚温。即谓其妇曰:吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我。去!即无留!子骞前曰:‘母在一子单,母去三子寒。’其父默然。故曰;‘孝哉闵子骞,一言其母还,再言三子温’。”
 
  这一故事,在以后民间广为流传的过程中,并又加改造。“御车失鯫”,逐渐演变为其父生气,对其持鞭打去,打破衣服,露出芦花。即日后人们常说的“鞭打芦花”。到了东汉,鱼台北邻嘉祥的“武氏墓群石刻”中有两处刻上这一故事(武梁石室之第一石第三石及前石室第一层)。(宋元)《闵子骞单衣记》、<<太平御览》、《二十四孝图》等历史典籍及绘画、曲艺等多种文学艺术形式中,也均有所记载表现。
 
  【鱼台闵氏与世袭翰林院五经博士】明末清初,鱼台县大闵庄闵子第65代孙闵衍籀被确定为闵子嫡长裔孙,授予了“世袭翰林院五经博士”。即 确立鱼台闵氏为闵氏大宗(即嫡长子)。“大宗者,尊之统也。”(礼记·大传)“百世不迁之宗者,谓大宗,有五世则之迁宗者,谓小宗”(唐·孔颖达疏)。据《闵氏建家祠碑记》载;鱼台闵氏源于姬姓,氏出鲁国公族,世居鲁地,闵子骞是其“合族之始祖。北宋末年,女真贵族南下,康王赵构渡江建立了南宋政权。
 
  1128年,南宋建炎二年,闵氏第44代孙闵襄、闵端随孔子第48代孙衍圣公孔端友南渡,定居歙州。 (今安徽新安江流域)。即:“康王发济州,鲁宗随驾南渡”《闵氏族谱》。南度闵氏大宗共经历了十世(47世至57世)。
 
  明景泰二年1451年,58代孙闵显通复业安徽萧县。
 
  明嘉靖元年1522年,闵子骞第60、61代孙闵三茅、闵寿保复业曲阜,寄籍济宁,族人也随之返鲁。闵三茅、闵寿保父子二人曾上书明皇帝,请求以“世袭翰林五经博士,”身份奉祠,没有得到批准。
 
  1699年(清康熙三十八年)“圣祖玄烨幸鲁”,“四月初五日,圣祖回銮至济城南石佛闸下”(今济宁小闸口)。闵子第64代闵煌、第65代孙闵衍籀“持谱进章”,觐见康熙,援“孔、孟、颜、曾四氏学例”,陈情援例。康熙回京后,命吏部遍访闵氏后裔,查找闵氏大宗,后经济宁直隶州府衙、衍圣公府、闵姓族人论证、朝廷群臣议准,确定鱼台大闵庄闵衍籀为闵子骞嫡长裔孙。
 
  1700年,钦派蒙州主吴公正式授予鱼台大闵庄闵氏后裔为“世袭翰林院五经博士”。 职级为正八品京官,可以加级,刺封二代。享受此职位可地免杂徭,人无丁役。其职责主要是掌专经讲义,主祭祀、看护林庙,不治院事。鱼台籍闵子骞第65代嫡孙闵衍籀是闵氏第一个接受该封号的人。
 
  1704年,康熙四十三年,朝廷又钦拨二十五顷二十九亩祭田地(今邹城东南、任城廉屯、微山南阳湖一带)给鱼台闵氏,主祀闵子。
 
  1721年,康熙六十年,64代孙闵煌在鱼台大闵庄兴建家庙闵子庙,主奉闵子庙祀事。
 
  1725年8月,雍正皇帝在给曲阜孔庙大成殿题写“生民未有”的同时,也给鱼台闵子庙御书了“躬行至孝,给闵氏后裔题写了“门宗孝行”。
 
  1748年2月,乾隆十三年,乾隆皇帝东巡祭孔。对“孔氏子孙及十三氏子孙各官俱著加一级,并将曲柄黄伞留赐衍圣公及博士等宜”。鱼台籍闵子第66代闵兴汶“五经博士”职位也暨加一级,也留赐了曲柄黄伞一把。(曲柄黄伞已于1937年在河南渑池遗失)。鱼台闵氏宗族享尽了无尚荣耀。
 
  鱼台闵氏自1700年册封翰林院五经博士后,代代相传,先后传承了11世,至75世闵祥麟停封。1914年民国三年,北洋政府頒布《崇圣典例》,改南宗孔、闵、仲等五经博士为奉祀官。年俸银币一百元。1935年,民国二十四年停发。
 
  目前鱼台闵氏 约有3000余人 ,居住在济宁市鱼台县张黄镇大闵村,位于圣都—曲阜的西南部约70公里处,是济宁境内闵氏最集中的聚居区。据家谱记载鱼台闵氏宗亲以闵子骞为第一世,闵法为第二世,闵高为第三世。至今已传至七十九世。村内族人最高辈分是宪字辈,最小是垂字辈,百分之九十以上的村民姓氏为闵氏。 现存闵氏家谱三卷,系清朝道光年间所传。
 

作者: 百姓通谱网 责任编辑:百姓通谱网