姓氏新闻
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敬启者，为南京詹氏一支本家寻根修谱，续接源流，求教于诸方大善知识。兹将本家谱系暨因缘略述如下：
詹天璧——詹崇光——詹长发——詹万年——詹志礼——詹士荣——詹公平——詹天灵
始迁祖：詹万年(1832—1923年)，因太平天国战乱，由祖籍婺源迁居南京，时在同治元年。乃于南京上新河开设木行，牌号“詹利记”，自营家业，殁后安葬在南京南郊尤家洼。其生于道光十二年，世寿九十二岁。
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2013年6月9日，风和日丽，乐安詹氏经济文化交流协会揭牌仪式在乐安大道隆重举行。江西省詹氏经济文化交流协会名誉会长詹兆英代表省协会莅临指导，并发表了热情洋溢的讲话；乐安詹氏经济文化交流协会会长詹敏强暨发表和讲话。詹兆英、詹敏强共同为协会揭牌。
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谱也者，谱其族也，不可以不修也。修之不可以不慎也。不修则昭穆弗辨，不慎则泾渭弗明，谱之时义大矣哉！
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福建安溪是“铁观音”茶的故乡，其城关凤冠山麓东南坡大石垵，“安溪开先县令詹敦仁纪念馆”，正紧锣密鼓地加紧施工重建。新纪念馆工程恢宏、布局完善。其落成后，将成为安溪一大旅游新景点。
后周显德年间迄今，安溪开先县令詹敦仁祠，历经5度变迁。公元954年，詹敦仁力倡辟清溪场为清溪县，并被委为开先县令。他清明廉正、惠利及民，为安溪的政治、经济发展，作出了不泯的贡献。然而县城建成不久，詹公执意隐退，择居祥华佛
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冬天的寒威挡不住詹氏子孙的热情，2012年12月22日下午1时，来自厦门、漳州、漳平、泉州、龙岩、大田等地的敦仁公后裔70多人齐聚多卿灵惠庙召开《清溪詹氏族谱》第五次续修大会筹备大会。
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公讳震望，字辅周，父朝衮公，家故贫，公年十二，傭江右久之，乃幡然曰：“丈夫不能自食,而为人傭賃,且无以供菽水欢也,我何安为!”遂孑身之楚。程某者，公之母族行也，賈于楚。公贷微貲耀贱贩贵，颇称小有。既又与程某入蜀购柟木，将售之江淛，阻于转运，積貲一空。还至楚，侨寓龙头庵镇，设小肆。与都人士推诚相与，不数年而蓄積饶多矣。乾隆壬辰，黔省岁大祲。有刘某者与公熟识，谋娶妇适黔人，挈其妹来楚。刘二十馀金，娶之
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闽清县位于福建省东部，福州市西北部，闽江下游。东邻闽候县，西毗尤溪县，南接永泰县，北与古田县交界。闽清县，别称：梅，人口三十三万左右，全县詹氏宗亲人口约有二万多，詹氏祖祠堂座落在闽清上敦，鹤洋等处，闽清是定福建省重点侨乡之一，是全省重点林业县和南方杂果基地，橄榄、柑橘生产基地之一，是全国各种瓷砖重要生产基地之一和全省最大的电瓷出口基地。
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谱也者，谨其身之所自出，联其家之所由分，所系甚紧。然有名有实贵乎相须，盖有是身，必有是子孙，有是子孙必有是祖宗，有是祖宗，必有是邱墓。奉其邱墓而世宗之，斯其自所出，所由分甚明。而谱所以纪其实，为可贵也。若名是而实非，则为虚器也。已试以宋村派言之，居住繁衍皆称为宋村派子孙，然宋村派诸墓自必明公而下，大勇公墓在龙川汪村着衣树下，知谏公签判公墓在龙川新屋下首，而宋村路外墓则为签判公妣，宋村心墓则为三公。
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今天，是个大喜的日子。在各级党委、政府的关心支持下，在海内外詹氏宗亲的共同努力下，安溪詹氏始祖、开先县令詹敦仁公故居——多卿灵惠庙重建工程及开先县令文化广场建设工程竣工了。在此，我谨代表安溪多卿灵惠庙重建理事会向出席今天竣工庆典仪式的各位领导、各位嘉宾、各位宗亲的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
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湖北协会收到江西协会邀请参加第三届黄隐公(詹初)祭祖通知后非常重视，并立刻就自此祭祖事件召开了探讨大会。,湖北分会的詹建文、詹学文、詹学才、詹才高、詹敬银、詹洪流、詹必厚及詹传德在首义路召开专题会议，布置安排此次活动的议程，由会长亲手复印50份通知后由秘书处再复印20份，快速书面转发到各市、县(区)及外省在汉的詹氏宗亲，詹洪流主动赞助印湖北詹氏经济文化交流协会的太阳帽100顶，秘书处经办印有6米长
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海内外詹氏后裔云集婺源县浙源乡庐坑村中华詹氏大宗祠举行祭祖活动前，主祭团成员到詹天佑祖居纪念馆四楼会议室换礼服，同时验收中华詹氏统宗谱成果。
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在海内外詹氏后裔“百年亲戚，万年宗亲”联欢晚宴上的
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7月21日，台湾詹氏宗亲总会秘书长詹儒德率领台湾詹氏宗亲到福建漳浦县寻根谒祖。
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热烈祝贺詹昭榜当选第四届詹氏经济文化交流协会会长
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莽莽神州，岂长贫弱？曰富、曰强，首赖工学。交通不便，何以利运输？机械不良，何以精制作？若夫矿产之辟兴，市场之建筑，孰非工学之范围，皆系经营之要着。呜呼，我工学家之责任，不亦綦重耶！晚近以来，人才蔚起，各专科硕学济济，或积经验，以邃故知；或渡重洋，以求新理。而国内学校所产英才，亦日增不已。工学之前途，发达可期，实业振兴，翘足以俟，将不让欧美以前驱，岂仅偕扶桑而并骑。虽然，默察社会之情形，细观工学界之
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当代詹氏艺术家的创立要有自身的特色，这是艺术的需要和必然。秉承着这一贯的理念，为了艺术，肩负起历史使命，展望明天、开创未来，一起为詹氏文化再创辉煌。
我们将号召国内外詹氏艺术界精英，艺冠群伦之詹氏艺术家共同来发起, 其中包含多位国内艺术大学的教授,及多位海外的优秀艺术家外,含括了多数知名艺术界举足轻重的大师前辈，将以推广各类艺术作品来多元呈现，给予社会大众认识交流、将宗族深具特色的文化资产，结合现
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诰授奉直大夫詹君笠亭先生暨
淑配余宜人六十双寿叙
余以道光己酉贡于京师，明年南归，过衡阳，识程君春甫，嗣往来京雒，过辄主其家，闲与论当世人物，以为同受大地之中以生，皞皞熙熙初无所异，迄其后，或光荣显赫取誉一时，或孱弱废弛娱乐终岁，裘其敦穆洽于门内，信好孚于同羣，闇无所捐，明无所炫，而又确能自立，无忝所生者，未可以比比数也。
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儒有多种。自古以来，徽州人就对“儒”这个称号也是褒贬不一；故徽州常把百无一用的人称为“儒人”。其实，我个人还是尊儒重道的，但只是从骨子里看不起犬儒而已，所以，今天就借着这个话题来说说詹初。
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在第五届海内外詹氏后裔祭祀活动上的讲话
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詹恒洽序
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