探寻钟洋村先人余六府与建文帝的渊源

2月10日，建文帝研究小组一行深入洋中镇钟洋村，探寻钟洋村先人余六府与建文帝的渊源。

建文帝研究小组一行通过实地的考察和研究，洋中镇钟洋村余六府身世之谜获得重大进展。第一，基本确定余六府之名。按家谱记载，应为“余六府”，闽东各县民间所传“余六虎”、“余六武”等皆为误传。至于这个名字是原名还是像郑洽，又名“郑三合”、“郑岐”一样只是个代名（别名），有待进一步考证。第二，基本确定余六府应为明初之人，与帝师周斌是同时代人。这一点，除家谱记载其为“永乐间人”外，帝师周斌为钟洋村余姓祠堂所写的八副对联的落款“眷弟周斌”四字即可证明。第三，基本确认钟洋村余姓宗祠旁边的风字形格局形如同时代官帽造型的墓葬应为余六府偕夫人周氏的合葬墓。第四，基本确定钟洋村附近的岩前寨与现钟洋村这片广阔区域应是当年建文势力的据点。钟洋村（当时无人居住）应是兵营、刀枪库和练兵场，附近山上发现的隧道、余姓宗祠还有燕窝之称的一片开阔地（现为水田）挖开两层泥土，可见平坦的三合土地面证实了这一点。田野里曾经冒出铁锈水证明有铁器埋藏于此。村里人不敢在这块广阔的田地上盖房子，这说明此中蕴藏着巨大秘密。第五，从古田、蕉城、屏南三地民间传说来看，余六府应该死于内部暗杀，或被朝廷（燕军）卧底奸细暗杀。第六，可以确定，原先与余姓居住在一起的钟洋村36姓居民极有可能死于一场大屠杀，抑或后来逐步迁回原籍，至今只剩下奇怪地名：苏厝里、黄眉垅、方菇山、唐湾……

至于余六府与钟洋余姓到底来自何处，王道亨以“六府”名字的出处与渊源以及该村民间的宗教信仰来判断，应该来自浙江省乐清市一带，此说法尚待进一步调查考证。王道亨指出，有一点可以肯定的是，余六府应该比建文帝、郑洽等人先至宁德，因周斌死于1395年。因此余六府并不是传说中的绿林好汉，而极有可能是属于朱元璋安排至福建的屯田将领，与古田的林华泗、连江的阮世隆同一时期到达闽东。

王道亨认为，余六府的身世之谜，对建文帝文化将起重大的推动作用。同时，余六府600年的沉冤得以昭雪，他不再是草寇，而极有可能为建文朝三品以上官员。下一步，建文帝研究小组计划把余六府身世的课题摆上日程，进一步探寻余六府的身世之谜。

三都澳侨报 作者：吴嘉坤