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1、现代散文要讲究弹性、密度与质料。(〈剪掉散文的辫子〉,收录于《逍遥游》)。2、文学的较高境界,是内在的独语(monologue),不是外在的对话(dialogue)。诗的境界尤其如此。(〈凤、鸦、鹑〉,收录于《逍遥游》)
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我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点,盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。
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国有一个名臣叫由余,他原是晋国公族子弟,因避乱逃往西戎,并在西戎做了官,后来奉命出使秦国。他见秦穆公贤德大度,便留在秦国为臣,很得穆公信任。他为穆公谋划征伐西戎,笑灭了西戎十二了部落,使秦国成为西方霸主,为秦始皇统一中国奠定了基础。由余死后,他的子孙就以他的名为姓,即为余氏。余氏望出下邳(今江苏睢宁西部地区),吴兴。
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浙江淳安一座百年古祠被安徽歙县一旅游开发机构以四十万元拍走并整体迁移到歙县。如今,祠堂原址上,一所小学的重建工程正在进行。两三个月过去了,围绕拆与卖,争论还在继续———被出卖的百年古祠(特别报道)。
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尝稽启后光前,君子之有道者也。予始祖雄仁公以元进士,任行枢密副使,卜居应城县五龙河官家巷。长子道明,宅邑西河世为大宗,累登官阶;及叔祖随时公以道学为时明宦,其贤俊代发者辈出尤众。次子道寿居祖基,世为小宗;叔曾祖志忠公,叔祖伟公皆时名士;而代亦髦彦不乏。
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日前,全市第三届余氏宗亲联谊会在我区区级文物保护单位余隘祠堂举行,来自上海、象山上余、余姚、奉化、慈溪等余氏聚居地宗亲代表和余隘余氏族人300余人云集于此,寻根谒祖、联谊交流。
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宁德建文帝研究小组的工作人员王道亨介绍,这条秘道位于蕉城、古田、罗源三地交界位置,连接蕉城与古田,在蕉城的这个洞口放把火,古田的另一个地洞口会冒烟。【相关阅读:宁德疑似明建文帝墓被专家否定墓主人为一僧人】。
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1、系铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的后代,出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣,太祖听信谗言,要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城,逃至贵州,见太祖亲领追兵前来,就躲在凤锦桥下。追兵到来时,有人见桥下水波动荡,提出可疑,太祖未加细查,随口说:“江中有水,水中有鱼,何必大惊小怪,快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后,原想改铁穆氏为金氏,最后决定改为余氏。“余”比金字少一横,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,堪称一字双关。
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专家认为墓碑考古价值不大,但对都江堰柳街镇双凤村余姓村民却意义重大,全村余姓人家认祖归宗。
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为纪念先贤,弘扬祖德,教育后人,提高韶关知名度,扩大城市影响力,值此余忠襄公诞辰1010周年之际,特向广大宗亲倡议。
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建文帝研究小组一行通过实地的考察和研究,洋中镇钟洋村余六府身世之谜获得重大进展。第一,基本确定余六府之名。按家谱记载,应为“余六府”,闽东各县民间所传“余六虎”、“余六武”等皆为误传。至于这个名字是原名还是像郑洽,又名“郑三合”、“郑岐”一样只是个代名(别名),有待进一步考证。第二,基本确定余六府应为明初之人,与帝师周斌是同时代人。
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值此2013年开年之际,余氏文化传播有限公司,余氏宗亲联谊网群,向所有关心、支持、参与余氏文化传播有限公司
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民国三十六年三月二十六日国府委员湖北黄陂余家菊撰自上海愚园路六安坊中国人文研究所。
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世界余氏宗亲会第三届恳亲大会暨全美余风采堂第22届恳亲大会,8月13日中午在洛杉矶蒙特利公园市隆重开幕。来自加拿大﹑香港﹑印度尼西亚等世界各地余氏宗亲代表及其谢氏、马氏姑表亲八百多人,齐聚一堂,共话亲情,回忆余氏后裔在美国开拓的辛苦移民路。
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为加强对省级文物保护单位荻海名贤余忠襄公祠(风采堂)的保护管理,使这个中西合璧的建筑艺术瑰宝世代相传,近日,荻海名贤余忠襄公祠理事会暨管理委员会在开平荻海风采堂揭牌成立。开平市委常委黄继烨热情接待了回乡参加揭牌仪式的香港余氏宗长余健伦一行。开平市政协副主席余明达等有关领导及香港、开平余氏宗亲共30多人参加了揭牌仪式。
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“余”与“佘”,都是汉人的姓氏,两个字看起来极为相似,如果不仔细分辨,可能有许多人还看不出其间的那点些微差别呢!
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