宋姓发源地商丘

商丘在很久的时候就是人类居住繁衍的地方。历史上的商丘，最早曾叫燧明国，国有燧木，又叫作火树。一日，有一鸟以嘴啄燧木，粲然火出，燧明国有人顿受启发，折燧枝钻木取火，被誉为圣人，并被称为燧人氏。人类自此进入一个全新的社会。后人为此在古城西南1.5公里处建了燧皇陵和我国最古老的天文台“阏伯台”以及历史上第一个奴隶宰相伊尹墓、宋氏始祖微子启墓等等。

在百家姓中，起源于商丘或其一支与商丘有关的姓氏就有150多个。这是商丘悠久历史的见证，也是海内外炎黄子孙寻根问祖的宝贵资源”。

商丘古城位于商丘市南，自商契建都为始，已有四千多年的历史了。由于年代久远，兵祸天灾，古城曾多次被毁，又多次重建，但范围都在南北十里之内。

城内地势呈龟背形，共93条街道。俯瞰全城，如棋盘状。建筑根据五行相克相生的理论，多为走马门楼和四合院建筑群。明嘉靖以后至清初，城内出过两位学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御使、总兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑颇多。原有的水井、厕所为梅花形，布局合理。南门两侧建筑有两个水门，将水排进护城河。宽阔的护城河碧波荡漾，环绕全城，水下叠压着汉朝与唐朝的睢阳故城、宋朝的南京城、元朝的归德府城旧址，河中小岛上有10几座各具特色的楼台亭阁。

现在能看得见古城为明正德六年（公元1511年）所建，时称归德府、县治所在地。城池内方外圆，形似古钱。砖城周长7.25华里。城门为拱券式，至今保存完好。原城门外，还各有一瓮城，瓮城成半圆形，城门于正门不相冲，北门向西，东门和西门向南，南门向东，所以商丘古城古有“四门八开”一说。整个商丘古城规划严整，格局合理，造型古朴，举世罕见，是一座很有科研价值的历史文化名城。

因黄河泛滥，商丘多灾，古城地面以下还有个看不见的古城。3千多年前是春秋宋国的都城。2千多年前，是西汉梁国的都城；1千多年前的唐宋时期，这个地方被称做宋州、睢阳、南京城。2000年，中美联合考古队在今古城的东北角对宋国都城进行的考古挖掘探明，这座城面积约10.2平方公里，用花土夯筑的城墙周长12.7公里，距地表约12米。

这是一个袖珍型古城，被“藏”在了新市区的西南拐角处。南北门相距1公里多一点儿，东西门相距则不足1公里。3.4公里长的城墙，围起了一个1.13平方公里的古城。

古城虽小，可原来的护城河却又阔又长，5公里的河道宽达0.5公里。几十年来，护城河尽管屡遭侵占，东西北三面日渐萎缩，但看南门外的护城河河面，仍可使人感受到昔日的风貌。城内八九十条旧式街道成棋盘格式。城中心高，四周底，略向南倾斜。南门两侧，各开一水门。若雨急水大，城内积水会从两个水门顺畅地排入护城河。

古城整体按八卦式修建，外圆内方，好似一枚古铜钱。南北门同轴，东西门却错开一条街不在同一轴线上。古人以为，西方为金，东为木，金克木不好，两门错开就可以逢凶化吉了。

这座古城建是按八卦修建的，因此有人称它为“八卦城”，这座城外圆内方。向远看，距此约一华里处的林带，就是圆形的城郭，周长18华里，下宽6丈，上宽4丈，高1.25丈。外圆内方有三个含义：一是天圆地方；二是讲阴阳合气，外圆为阳，内方为阴；三是外圆内方形如古铜钱，有金戈之象，意为招财进宝，也就是说，这是一块风水宝地。在咱们国家，按八卦修建，城郭、城河、内城“三位一体”，基本完好的古城堡，独一无二。平时我们所说的四面八方，按理说，城门应开八个，可是，它只开了七个，东北门不开。为什么不开东北门呢?按八卦来说，东北为艮，为山，为五鬼，所以不开东北门。内城为方形，周长七里二分五厘，下宽三丈，上宽两丈，高两丈五。四座城门，东门叫“宾阳门”。宾客的“宾”，太阳的“阳”。因出东门迎着太阳，所以叫“宾阳门”。南门因拱着“太阳”，所以叫“拱阳门”。北门因拱着北斗星，所以叫“拱辰门”。这里的“辰”，是指北斗星。西门叫“垤泽门”。“垤”字音die，作“丘”。古时说的商丘，不是指这座城池，而是指城西南的阏伯台，那个高丘，就是“商丘”。水为“泽”，因为睢水自西东上，路经城南。西方有丘有水，所以西门叫“垤泽门”。四座城门的名字都起得非常美。

古城内的壮悔堂是游人必访之处。300多年前清初著名文学家、书画家侯方域35岁时忆自己遭遇坎坷，后悔之事太多，故建堂取名曰“壮悔”。曾为世人所津津乐道的“桃花扇”的故事，也与侯方域密不可分。看完壮悔堂还可去古城南7公里处的香君墓一游。除了骨架尚完整但亟待整修的文庙、明伦堂等古建外，明清时期的四合院现在还有20多处。最大的一处当数穆氏四合院，31间的建筑群青砖小瓦，古朴典雅。

商丘古城因座落在睢水北岸，即睢水之阳，所以古时又称睢阳。安史之乱时，安禄山的儿子安庆绪，杀掉了安禄山，为了夺取唐王朝的江山，不惜派重兵十三万夺取睢阳城。睢阳太守许远和真源令张巡合兵一处，只有6800名将士。用这6800名将士抵挡叛军十三万，许远自知不如张巡，便主动让贤。张巡受命于危难之时，指挥了这场惊天地、泣鬼神的睢阳守卫城。粮食吃尽了，捕鼠罗雀，就是逮老鼠、捉麻雀吃。老鼠、麻雀吃光了，连草纸、树皮又吃净。有的战士，又偷偷地将战死者的尸体吃掉。在万不得已的情况下，张巡又将自己的爱妾杀掉让士兵吃，士兵不忍食。张巡拔出佩剑，喝令将士，为了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去。大家含着眼泪分而食之。其间，张巡曾派大将南霁云去临淮搬兵。河南节度使贺兰进明嫉妒张巡和许远，不肯发兵。但是，又爱南霁云这员虎将，于是就设宴招待南霁云。南霁云说：“我离开睢阳城时，城内军民已有月余没有见过滴粒粮食，现在虽有美味佳肴，但我不忍独食。”于是拔出佩刀削掉一个指头，“我吃这个已足矣!”在座的将官无不痛哭流涕。贺兰进明始终不肯发兵，南霁云无奈，只好返回睢阳。从正月二十五守城，至十月初九城破，那年闰八月，守城长达十个月，大小数百战，屡战屡胜。叛军由十三万增至十五万，被他们消耗的还有一万余人；这6800名将士，只剩下500余人，但没一个投降的。最后终因寡不抵众城破，叛军用刀压住张巡的脖子，劝张巡投降，张巡破口大骂，他们又把刀插进张巡嘴中，把舌头搅碎，牙齿搅落，杀害在睢阳城一小巷内。所以后人称此巷为“断头巷”。城破三日，援军来到，七日将城收复。但张巡的尸体已无法辨认，于是，皇上下诏书，招魂而葬之，并在城南七华里建双庙，纪念张巡和许远，南霁云配享。后来又建五王庙，增加了雷万春和贾贲。宋大观年间又增加了姚訚。追封张巡为忠烈侯，许远为忠义侯，南霁云为忠壮侯，雷万春为忠勇侯，贾贲为忠济侯，姚訚赐爵为上公。改“五王庙”为“协忠庙”。元代至元二十六年，以为离城太远，迁至宋城上。明永乐年间迁州治东。弘治十五年，黄河决口，协忠祠毁于水。正德年间迁往这座新城，因祭祀的是六忠烈，所以又称“六忠祠”。1991年迁至南门外，改为张巡祠。现在台湾崇拜张巡者达1000多万人，有张巡庙宇2000多座。几年来，台湾已多次组团来商丘祭祀张巡等人，用他们的话说：“如果没有张王爷守睢阳，也就没有我们的今天”。他们为什么这样说呢?因为他们的祖先大都是江淮一带的人，由于张巡守住睢阳，保障了江淮，所以，他们对张巡无限敬仰。当时有识之士就评论张巡、许远守睢阳说：“无睢阳即无江淮，无睢阳即无大唐。”可见张巡、许远守睢阳的战略意义。

城门外，还各有一瓮城。瓮城成半圆形，城门与正门不相冲，扭向一边，所以叫“扭头门”。东门瓮城城门朝南，南门瓮城门朝东，西门瓮城门朝西南，北门瓮城门朝西，叫做“四门八开”。城门之所以这样开，其原因是按“五行相生”安排的，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这座城东门与西门不相对。为什么要错开呢?按八卦来说，西方为金，东方为木，金克木要伤人，所以，就错开一道街，这就逢凶化吉了。内城的街道成棋盘式的格局，其街道正东正西，正南正北，没有一条斜街，非常规整。共93条街道。为什么要取这个数字呢?按八卦来说，“九”是最大数字，所以皇帝称“九五”至尊。“三”这个数字也很有讲究。按八卦来说，一生二，二生三，三生万物，于是就取了93这个吉数。内城的地势呈龟背形，象乌龟的背一样，中间高，四周低，略向南倾斜。南门东、西两侧，各有一水门，通过这两个水门把水排进护城河。为什么将水门开于南门两侧呢?这里也有讲究。因为南门为火，北门为水；水火虽相克，但水火还相济。商丘主火，火势太盛，所以，就搞了一个“三水济火”。需要说明的是，内城的南门和城墙，是北宋南京城的北城门和北城墙，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墙，实属罕见。很多建筑专家认为，商丘古城是一座很有科研价值的历史文化名城。所以，1986年被国务院公布为国家级历史文化名城，1996年又被公布为国家重点文物保护单位。