姓氏新闻
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钱江施氏家庙中书有长联：“统绪肇大唐，建于启疆，允为晋水名族；簪缨进有宋，经文纬武，依然秘阁巨家。”“衍渠阁家学，教议并宣，经述远承邹鲁；朔中秘贻谋，簪缨继美，科甲丕振钱江”。如家庙中综叙其家族历史的长联所表达，钱江施氏源溯于鲁惠公后人施父。“父生顺伯．顺伯生谦．谦生损．损生孝叔，孝叔生恺，恺生直及端，端生之常……”自周代于东晋，世代历历有绪。尤其自孔子门人施之常(宋代封为临濮侯)而后，十世皆为阁朝大夫，“十世簪缨”成为家族的荣耀。
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本报讯 虽然离在台湾与彰化鹿港镇施起义、施振荣等族亲恳亲已经过去近一个月的时间，但谈及此事，石狮市永宁镇西岑村瑞兴祧施氏宗亲们依然十分兴奋。带队前往台湾恳亲的施莉由先生告诉记者，上个月25日，赴台恳亲团一行19人在永宁镇侨联主席洪全克的带领下，取道“小三通”前往台湾彰化鹿港镇与施起义、施振荣族亲进行恳亲，圆了海峡两岸岑江瑞兴祧施氏宗亲百年夙愿。
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本报讯 美国《福布斯》杂志10日公布全球亿万富豪排行榜，菲律宾华人富豪施至成、陈永栽、吴聪满登上榜单，其中施至成以58亿美元资产再次蝉联菲律宾首富，陈永栽以23亿美元资产居第二位。
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世界临濮施氏宗亲总会、晋江地区临濮堂理事会、福建姓氏源流研究会施氏委员会、晋江市典公文物理事会、晋江市施琅纪念馆董事会、石狮市施琅学术研究会、福鼎桐山施氏宗亲会、永春临濮施氏宗亲会、晋江市绍德堂、台北市施姓宗亲会、台中市施姓宗亲会、台南区施姓宗亲会、高雄市施姓宗亲会、彰化县施姓宗亲会、香港施氏宗亲会、香港龙湖同乡联谊会、港澳龙园同乡会、澳门施氏宗亲会、旅菲临濮堂宿务分堂、旅菲临濮堂美骨分堂、旅菲临濮堂怡朗分堂、印度尼西亚施氏宗亲会、南洋施氏公会等23个庆贺团680多位宗亲参加了庆典活动
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3月16日，漳州云霄一个由施氏宗亲组成的进香团在回乡的途中遭遇车祸，这一事件引起了海内外施氏宗亲的高度关注。 本报讯 日前，福建省姓氏源流研究会施氏委员会、晋江地区临濮堂、晋江市施琅学术研究会和石狮市施琅学术研究会等来自晋江和石狮的16名施氏宗亲，专程赶赴漳州云霄县陈岱镇礁美村，慰问7名于3月16日在沈海高速泉州段遭遇车祸丧生的村民家属，并为每户不幸家庭送去1万元慰问金。
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南洋施氏公会11月14日举行成立47周年纪念暨重建会所落成，以及举办世界临濮施氏宗亲总会第五届第一次会员大会，当晚7时30分在中
华总商会嘉庚堂举行三庆联欢宴会，社会发展部高级政务部长庄日昆主持仪式。
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永春县气候温和，湿润多雨，夏长不酷热，冬短无严寒，素有“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四序春”之称。 永春县吾峰镇吾中村（旧称桃源剧头铺）位于县城西北部的天马山西麓，境内有吾中村茂林山、吾西村大宫山、枣岭村龟子寨，三山形似三龟，首尾相望，竞走溪边，民谣说“三龟并走，铜锣把水口”。铜锣指枣岭村寨子山，把守吾峰东大门，溪水从山麓东流而去。因龟鳌同类，以鳌为雅，故称鳌头，后改鳌峰，取方言谐音，以”吾”代鳌，鳌中改吾中。
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家祖茔绝对算得上气派，占地至少一亩，四周还建了琉璃瓦顶的院墙。
墓园“姓施”，不过，在墓园的大门上，“马”姓却位居“施”姓之上：明太祖马皇后侄女墓－施氏一世祖茔。
原来，施氏家族也是苏州阊门移民的后裔，而且，他们还是明朝的外戚，数百年间，整个家族一直以此为荣！
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其实，不仅是墓志铭，有着600年历史的施家寨，还有许多保留着古老痕迹的事物。寨子里道路的两边，常能看到不知是何用途的大石块。水渠边，一块圆形的大石头上刻着一个两寸见方的“殺”字。寨里老人推测，这可能是李自成攻下西安后，为了震慑明代的军户后裔所刻。正在建设的庙宇旁，一个巨大的石臼被埋在草丛里。67岁的退休教师施平安说，在解放前，这个石臼一直矗立在寨子正门门楼旁，后来门楼被拆，石臼被推到了这里。
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施氏源出于姬姓(姬姓为黄帝之后)。据《史记》（司马迁著着）记载，周朝武王之弟，周公姬旦。武王即位时，姬旦辅佐和保护武王，并且承担许多政务。武王十一年（公元前1111年），周公姬旦受封于曲阜为鲁国。周武王死后，姬旦儿子伯禽就封于鲁公。鲁孝公二十七年（公元前769年），鲁孝公去世，其儿子弗涅继位，这就是鲁惠公（即姬弗涅），是鲁国的第十三君主，在位46年（西元前768年－前723年）。
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如今，石狮有一支施姓族亲是清代平台大将军施琅的后裔。他们名字的第二个字不少都是“性”、“能”、“纯”、“养”。其实，这些字大部分是他们的昭穆（辈分，闽南称“字行”）。近日，记者从石狮市施琅学术研究会了解到，这些字取于康熙皇帝赐给浔海施姓的“百世字行歌”，而“百世字行歌”又与施琅大将军有关。
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施姓，其著姓渊源可溯至周。据《元和姓纂》、《中国姓氏大全》等书及谱牒资料所载，公元前十一世纪，周文王、周武王乔梓定鼎天下后，周公旦（文王四子、武王之弟）成为辅国大臣。时周天子实行分封制，周公旦被封于鲁（山东曲阜），然周公旦因辅国之需，未能往之，即由其子伯禽任鲁侯。
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鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之以诸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，
王悦之以为军正。禄富其家，爵荣其亲。
施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫，因从请进趣之方。二子以实告孟氏。
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皇帝敕谕司礼监太监施钱 朕念尔在先朝多效勤劳迨事朕躬尤赖辅导孜：讲学启沃良多既而朕居南宫尔乃引去暨朕复位尔即来朝忠爱之诚虽老不替朕深嘉焉方期留侍禁庭昕夕倚毗而乃迫于年迈恳乞还乡朕重违高意特尤 所请仍赐银弊以表至怀复令有司月给俸禄以助供瞻尔其优游桑梓安养天和以迓期顺以介福祉以享太平之乐于悠久故论。 敕命。 天顺二年七月初一日。 从此， 历代名贤钜公1.周朝：鲁施尾生讳伯。
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晋江乡讯225期（施秋水）讯：晋江施姓有两大支系，其一是唐昭宗末年（约公元九○四年）随王潮由河南省固始县入闽后定居于当今晋江市龙湖镇前港村之施典，时施典官拜秘书丞。这一支系至今已繁衍三十余代，其子孙遍布在当今晋江市龙湖镇之前港、后宅、坑尾、石厦、钞厝、埔头、杏坑、东厝、苏坑和炉灶等村，以及安海、深沪、金井等乡镇。其辈份昭穆从其始祖施典的第二十五世孙算起，排列如下：
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西施姓西吗？
西施和孟姜女都是历史上家喻户晓、妇孺皆知的人物。但若问“西施、孟姜女姓什么”，恐怕很多人会不假思索地回答：“西施姓西，孟姜女姓孟。”其实，西施并不姓西。孟姜女也不姓孟。但为什么会产生这种误解呢？这和战国以前中国人姓氏的习惯有关。如果缺乏“姓氏学”的知识，而用习以为常的社会习惯去判断两千多年前的周秦历史情况，就会产生这种错误。
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慈溪发现千年以上家谱！从家谱上获悉，今天的慈溪浒山街道施家山村可能是我市乃至我省施氏族人的起源地之一。昨天记者在慈溪看到，由现年62岁的慈溪浒山街道施家山村施惠堂先生提供的余姚眉山（即今天的慈溪浒山街道施家山村）施氏续谱，起修于公元674年的唐朝时期，公元1049年的北宋皇祐年间，该家谱进行了一次“奉旨修补”，此后一直在续补。从家谱记载的历史来看，施氏起源于黄帝时期的有熊氏，延续至今已有一百多代。
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几百年来，汉长安城遗址内施家寨中的施姓，与张家堡高铁寨的施家拥有同一个祖先。相传，施家寨的祖先是秦王朱樉的女婿（当地人俗称其为“五驸马”），但是很长时间以来，施家人祖先的真面目一直是一个待解之谜，直到2005年高铁寨施家祖坟出土了4块墓志后，施姓一族的身世之谜终于被解开。
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怀远县发现5本施氏古家谱
近日，安徽淮河流域的蚌埠市怀远县发现五本施氏古族谱，记载了族人几千年历史沧桑，发现者为长期热心研究家谱的青年作家施福明，现已保存良好待与族人交流！
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（本報訊）文資處去年在施姓宗祠辦理做十六歲活動，獲得相當不錯之評價，今年將於102年8月13日協助施姓宗祠繼續辦理做十六歲活動，除分擔市民準備供品之困難，且施姓宗祠辦理的十六歲成年禮儀，完整的將傳統科儀呈現，更將作十六歲的涵義和禮節一一解讀，交代了每一件祭品的意義和必要性，每一細節都令人充分瞭解，先民籌劃科儀內容的精神內涵，感受到上天對萬物的恩典、家庭長輩的關愛，在敬神如神在的莊嚴氛圍下，令人滿懷著暖流而不敢衍生褻瀆和不敬的傲慢。活動報名請洽施姓宗祠施小姐(電話06-2679171)。
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