令人受益匪浅的家谱与家训

中国是一个具有五千年光辉历史的文明古国，并且以重视“家训”或“家教”著称于世。利用闲暇时间，我阅读了古代的、近代的、现代的以及国外关于对子女“家教”或“家训”方面的文章，这里面既有名人的，又有普通百姓的，受益匪浅。“知今宜鉴古，无古不成今”。筛选先辈家训历代之精华，合理地吸取他们丰富的家教经验，对弘扬民族文化，对丰富人们的精神世界，不断增强人们的精神力量，哺育和塑造一代新人，为人类做出有益的贡献，有着十分重要的意义。

刻苦学习，立志成才。北齐文学家颜之推说：“教育孩子同培养树苗一样，要自幼加以扶持和引导。”怎样看待学习的重要作用，春秋时期的思想家、政治家、教育家孔子教子说：“不学《诗》，就无法与人交淡。不学《礼》，就不能立身”。那么，如何才能学习成才呢？三国时期的政治家、军事家诸葛亮教育儿子：“学须静，才须学”。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。学问从何而来呢？北宋著名诗人陆游给子赋诗曰：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。他将自己的切身经验如实地告诉儿子：做学问就要不遗余力，只有年轻时有扎实的功底，日积月累，到晚年才能有所建树；但光有书本知识是不够的，还要亲身参加实践，获得直接经验。中国人民的伟大领袖毛泽东致毛岸英、毛岸青的信中教育儿子：“要趁年轻的大好时光，先多学自然科学，将来可以社会科学为主。只有科学是真学问，将来用处无穷”。不管条件如何，再苦再穷不能忘了孩子的学习教育，这是条很重要的古训。正如清人周希陶说的：“贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看”。古人尚能做到如此，而如今我们应当如何对待子女的学习教育呢？

胸怀大局，立志报国。“齐家、治国、平天下”，这是古往今来很多志士仁人教子的一项重要原则。凡是有作为的政治家、革命家，他们在对待孩子的问题上有一个共同的特点，即从不把子女作为个人的私有财产，而总是以将子女立志培养成才，报效祖国，为社会做出贡献为己任。这是很值得我们每个做父母学习和借鉴的。古代“竹林七贤”之一嵇康教子说：“人如果没有心志，那就不成为人，但是君子用心志的时候，是有一定的准则的。”我国无产阶级革命家、军事家陈毅在写给儿子的诗中说：“汝是党之子，革命是吾风。祖国如有难，汝应作前锋。人民培养汝，一切为人民。革命重坚定，永作座右铭。”

拒腐防变，立志清廉。孔子说：“奢侈则不谦逊，节俭则显得寒伧，与其奢侈而不谦逊，不如节俭而寒伧”。颜之推教子说：“人生在世，重在气节。节俭是人的美德。”嵇康育子说：“不要做那些微不足道的互送礼品的事，以显示意气，如果见到那些贫穷困乏应该得到救济的人，你应该见义勇为。”唐代御史中丞柳在总结败家的教训时警示后代，切忌“崇尚喜欢懒散漫游，过分贪杯嗜酒。急于做官，巴结权贵”。周希陶提醒儿子，一定要做到“速效莫求，小利莫争”。回顾中华民族五千多年的文明史，“成由勤俭败由奢”，这是老百姓几乎无人不晓的祖训，而且都把它当做成家立业、治国安邦、民族振兴的一个重要法宝。

谦虚谨慎，立志进步。颜之推训诫子辈说，要“名实相符，表里如一，这是立名之本，虚伪狡诈、欺世盗名之辈，最终将为人们所唾弃。‘巧伪不如拙诚’，此语可作为终身训诫”。“欲望不可纵，志气不可盛”。英国19世纪政治家查士？德斐尔教导他的儿子说：“要比别人聪明，但不要告诉人家你比他更聪明”。用谦虚谨慎之道教育孩子立志成长进步，这是古今中外都遵循的道理。

诚实友善，立志修德。嵇康对子女的家诫：“把荣华看成是身外之物，就会减少内在的欲求，如不是特别要紧的事，千万不要追求欲望，这是最为美好的事。不要为小事而谦让卑恭，应该做大的谦逊宽容，不要仅在小事上有廉耻感，应当成全大的礼让”。再看颜之推的家训：“有卓越的天才，而无高尚的人格，其诗品和文品也会受到影响。”“要想立名，先得修身，而人生的最高境界却又在于既品性高尚，又淡泊名利”。“荣誉既是人们对一个人的奖励，同时又是对他的鞭策。只有时时自我勉励，不断完善自己的人，才会永远享有美好的声誉。”古人天玄子教育后人说：“利人就是利己，亏人就是亏己，让人就是让己，害人就是害己。所以说，君子以让人为上策”。读罢古人教子之言，再摘录一段当代父辈教育子女的肺腑之声。一个大学生毕业后第一次上班，父亲把他拉到身边，送给他一张“为人清单”，其中几条是这样写的：别让小争端损害了大友谊；偶尔邀请排队排在你后面的人站到你前面；接受任何指示时至少确认两遍；别太在意你的权利以至忘了你的风度；男人的劣根性是自我吹捧……你看，以上这些关于诚实友善、立志修德的家训，从古至今，虽然没有教子女如何治国安邦的豪言壮语，都是平常人所应当遵循的道理，但句句话里都蕴涵着与安邦治国密不可分的哲理。