罗氏在先秦时期一直活跃
罗氏在先秦时期一直活跃在湖北、河南、甘肃地区。到楚文王时，罗氏族人向南进入湖南的汨罗县。秦汉时，罗氏已经播迁到江西南昌地区。楚武王灭罗子国之后，为了在北进时，防止可能遭到罗氏遗民的干扰，于是便把罗的遗民迁到楚都丹阳附近的枝江，其目的与役使罗人修筑丹阳城有密切联系，罗这时已成为楚的附庸国。故《水经注》云：“枝江地，故罗国。”《路史·后纪八》也说：“初国宜城，后徙枝江。”《通志·民族略》亦从此说。
到了楚文王时，由丹阳迁都于郢，因罗在枝江，逼近郢都，卧榻之侧，岂容他人鼾睡。所以楚文王又将罗的遗民迁到今湖南汩罗，《汉书·地理志》载：“长沙国罗县，”应劭曰：“楚文王徙罗子自枝江居此。”杜佑《通典》称：“邱州，古罗国地。”指定的是岳州南境一带。《路史·国名纪丙》云：“今潭之湘阴东北六十里有罗故城，秦之罗县，梁为罗州。”《读史方舆纪要》卷八十载：“罗县城，春秋时罗国也。”光绪《湘阴图志》卷六沿革表示：“楚文王灭罗，而徙都郢，乃从宜城徙罗丹阳，已而于湘阴乃是楚文王时。湘水之阴的罗国故址在汩罗江南岸，今汩罗县西北八里的屈原农场。罗子国城遗址尚留有继续的城垣和护城河遗迹。1957年，湖南省博物馆曾在此发掘，发现城垣东西长490米，南北宽400米，城北廓保存较好，墙基宽14米，高3米，用黄土夯筑而成。城内西南部有长25米、宽7米的土台，堆积有筒瓦、板瓦及绳纹陶片。城赴东面有文化遗物和墓葬，出土有灰陶绳纹鬲、豆、罐及一些绳纹硬陶片等。从出土的陶器的质地、器形、纹饰来看，与长沙楚墓中出土的陶器风格基本一致。可知，城址的时代当属春秋战国时期。与罗子国迁此立城的历史吻合。
罗子国的活动范围，在麋子国的南面，约在今汩罗江流域。由于罗人的关系，把一条无名溪江改为罗水。范致明《岳阳风土记》云：“洞庭之南，罗水出焉。”《清一统志》云：“卢水源出卢山，南流迳故县城，至双江口入汩，以其流迳古罗县，故一名罗水。”卢水是罗水的一以，应是先因罗国所在而叫罗水，罗水流入湘江处叫罗渊，见于《水经注》，因位于罗水与罗国故地，才叫罗县。光绪《湘阴图志》卷二十水志：“案罗水源出巴陵罗内，以北斗岭周环罗列其中，有三源九井，谓之罗内，故得罗水之名，”其实，“罗水源出巴陵县葛藤尖”，即今岳阳县渭洞乡桂峰村葛藤尖。罗水西流叫枯港，三十五里经罗内，再西南流叫松溪，以下才叫罗水，八十八里至汩罗县红花乡双江村的小江口入于汩水，才合称汩罗江。在汨罗江北岸的楚塘乡楚南村有汨罗山，又叫罗山，屈子祠前有罗渊，皆以罗国活动地域而名。罗子国以北就是麋子国的活动范围。到战国初，楚于今湖南一带置黔中郡，而罗、麋等附庸国宣告终结，都统辖于黔中郡。
秦汉时，罗国遗民，有的留居长沙郡，有的东迁豫章郡(江西南昌)，《广韵》云：“本自颛顼末裔，受封罗国。子孙以为氏，望出豫章、长沙。”《太平寰宇记》卷一O六洪州载，豫章郡五姓中就有熊、罗二姓，一直到宋代，都是大姓，人才辈出，散布于全国各地。复国之君凌甫公的10世孙罗君用，是古罗县人。古罗城南有铁罗坪，据传是当年君用公铸铁的地方。君用公曾任秦武陵令，因督运官铁，溺死洞庭。其兄君赞，率君用子女延江号泣不止，惨不忍闻，寻尸不获，乃投水殁;其妻刘氏，感夫死义，亦投环而尽。乡人感之，于长沙城东建祠纪念。长沙太守刘真，因事感动，奉奏朝廷，封公孝感侯，封刘氏为孝义贤妃，封其女为孝昭贤妃。其遗子罗珠，汉高祖(公元206-195)封为治粟内史，并授九江太守，因功勋卓著，官拜相国大司农。罗珠在九江太守期内，筑豫章城，后定居江西，威望极高，豫章成为他的代号。后因不满吕候临朝(公元前187-180)，扰乱朝纲，乃结草为庐，隐居仙游，并以清平自许，在舍前广植罗汉柏与罗汉茶，自号罗汉，以示“不忍亡汉”。珠公年九十而终。从这以后，由罗国故地罗姓人，便在江西这块大地上，有了长足的发展。
当罗被楚灭时，还有一部罗人不愿降服楚国，他们和卢、庸遗民向西越过神农架进入川东，定居于阆中，成为板楯蛮七姓之一，后来有的便融入于土家族。一则继续西迁到北胜县，成为彝族的大姓罗氏。另一支则迁入贵州东部、南部，与于越、扬越融合为布依族，罗姓成为布依族的大姓。罗姓布依族人是古罗子国之后，罗子国被楚文王徙至湖南省汩罗后，在那里定居过一段时期。后来，有一支又越过罗霄山脉到江西。据说罗霄山脉的得名也与罗子国后裔有关。再后来，复从江西西经湖南辗转迁到贵州，形成罗甸国和罗番。《经世大典·招捕总录》的《八番顺元诸蛮》篇中载：元世祖至元十五年，罗殿国主罗阿察等及遏蛮军番主罗笃纳土来降。《元史·地理志》的《八番顺元诸蛮夷官》篇中则作：“罗甸国主罗阿察”，又谓“八番，罗氏等国”，后又分别立八番、罗甸二宣慰司。在罗甸国置罗番遏蛮军安抚司。又设罗博县，今改为罗甸县。今罗氏仍为布依族中之大姓，为罗甸国和罗番的后裔。咸丰《安顺府志》卷一五《风俗志》载仲家七大姓中有罗氏. 有的罗人，则由湘北南迁于湘南，加入了瑶族十二姓之一，如广西龙胜的白水保存的瑶族《评王券牒》中署有罗道门、罗行，原存湖南蓝山县荆竹乡新寨村的瑶人谱牒中有罗竹奉。
秦汉时期罗子国遗民的迁徙，特别是豫章始祖罗珠公授九江太守，筑豫章城，后定居江西，确定了罗氏的迁徙繁衍的根基。为罗氏向全国各地的番迁奠定了基础。豫章成为中华罗氏认祖归宗的源地。