关于建立梁氏后裔规范性行辈的建议书
关于建立梁氏后裔规范性行辈的建议书
尊敬的各位宗亲、各位与会代表：
非常高兴和激动参加这次宗亲聚会，也非常感谢河北的诸位宗亲们提供这样好的机会，在这里与各位宗亲会面畅谈。今天，我们为中华梁姓联谊而来，大家在探讨中华梁氏文化的同时，不断加强各地梁氏宗亲包括旅居海外的梁氏宗亲的联系和交往，各位宗亲特别是河北省的各位宗亲，近几年来，在探讨源流、理清支脉，继承传统、加强联系和沟通等方面，都为梁氏家族的兴旺发达做出了巨大贡献和努力。通过这次学习和了解相关情况，经过再三思考，我冒昧的向大会提一个建议，那就是《关于建立梁氏后裔规范行辈的可行性建议》，敬请各位宗亲批评指正。
一、建立梁氏后裔规范行辈的必要性
各位宗亲都知道，在孔子之后的两千多年里，孔姓族属繁衍众多，遍及海内外。为了使族属代代不乱，长幼有序，老少尊卑各有条理，孔氏宗族逐渐形成了一套严格的规范条例。
但是，大家知道，在明代以前孔氏后裔并没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。再往前，孔氏从四十五代起，虽已开始注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》：说明“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。”明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代。为什么这样做，因为，曲阜衍圣公府的历代衍圣公，是孔子嫡系后裔中的长子长孙，长子是诸兄弟中的老大，往往是长子已经结婚生子，而幼子却是年龄很小的孩童，长此以往，同辈之间的年龄距离越拉越远。从孔子算起到20世纪40年代，二千余年中，光是在曲阜的孔氏族人上下就已相差到12代之多，当时辈份最大的是六十六代的“兴”字辈，最小的是孔子嫡裔孔德成之子孔维益，为七十八代。到了90年代的同一个年代，在曲阜的孔氏族人中上下相差11代，最大的是六十九代的“继”字辈，最小的是八十代的“佑”字辈。
因此，同一姓中人见面，很不好称呼，因为按家规同姓同宗不能乱称，晚辈见到长辈一定要按辈份来称呼。
我们梁姓家族，目前也存在这个问题。
梁姓本身就是一个十分古老的姓氏，我们的祖先，可以远远地追溯到几千年以前。如果从西周的周宣王5年，我们梁姓的鼻祖康伯诞辰的公元前822年算起，到2009年的今天，梁氏有记载可查的文字历史就有2831年了。关于这一点，大家从前几届梁氏大会的研究成果和《中国梁氏族史——东原卷》中，可以清楚地看出梁氏家族辉煌的历史纪录。但是，现在海内外梁氏家族的辈份确实很乱，据不完全统计，国内北方的梁姓目前有的是在80几世，而南方的有的已在100世以上了，相差悬殊，有近20世代的差别。
因此，为了使族属代代不乱，长幼老少尊卑有序，各有条理，梁氏宗族建立和形成一套严格规范的行辈条例，确有必要。
二、梁氏后裔行辈不固定和随意取名引起的各种问题
梁氏家族“始祖为一世，行辈难统一”的问题从一开始就存在。2800多年来，随着时代的变迁、社会的发展、家族重大事故的演变，梁姓逐渐形成了“由北向南、由海内而海外”这样一个大的发展脉络和趋势。从地域、从人口总量上，都有了一个大的扩展和增长，但是，由于各地梁氏后裔行辈不固定和随意取名，引起的各种问题也逐渐显现出来。主要体现在三个方面：一是行辈不统一，同代不同字(主要是南北方差别较大)；二是同一个地方的也不用同一个字(因为祖源支脉不一样)：三是错辈错字、误读字音、前后同字同音等现象严重。
今天，提出这些问题，不是说我们的先辈们有什么不好，从长远来看，这种情况恰
好说明了我们梁氏家族的不断发展和不断繁荣昌盛。但是，为了使族属代代不乱，各有条
理的繁荣下去，我们首先要找出问题、完善自己，然后才能不断提高。
为了印证上述问题的存在，我想通过《中国梁氏族史——东原卷》中的资料，举例
说明。
1、南北行辈不一，同代不同字，差别较大。
《中国梁氏族史——东原卷》资料中，从全国已经有统计的近30个区域和支脉的
情况看，大多是以有字可查的康伯63世(代)为基本的起点向后发展的。然而，就是在
63世这一代上，目前有记载的全国同一辈份用的不同的字就有31个(不是全部)。北方
用的字是“师程仁义兴应星镇重，富克云台南，初复存荣”等，南方用的字是“汉光重伯
圣思朋，腾用溪基懿嘉”等。
这些字，有些是同音、近音字，例如：
师通思，义通懿，兴通星，程通重、通腾、通朋，等等。
这31个字中，北方的“师程义”三字用的确较广，横跨山东、河南、河北、安徽
等省：南方的“汉光用”用的确较广，横跨广东、福建、江西等省。
以63世为基本参照坐标，从63世以后，全国特别是南北方同辈不通字现象，越来
越大，以致后来因用字错乱，而带来了另外一个问题。
2、同一个字，在不同地域相差悬殊，相隔几代、几十代错用相同之字。例如
山东东平，84世是“基”字，湖审涟源63也是基，差21世；
山东东平，79世是“兴”字，江西吉安96世也是兴，差了17世；
山东东平，80世是“传”字，福建东山64世也是传；
山东嘉祥，87世是“承”字，湖南涟源91世是承，江西吉安102世也是承；
山东郓城，74世是“金”，山东梁山81世是金，而福建76世是金，广东梅州79世也是金，等等。
3、同一地方前后不同世代，重复使用同一字，错辈错字、误读字音现象严重。例如
广东新会66世是“文”，到了78世还是“文”
福建东山64世是“传”，到了91世还是“传”
等等，十分复杂，也十分混乱。
三、规范梁氏后裔行辈的可行性和具体思路
国家富强，民族振兴，天下和谐，盛世太平。中华梁姓，人口上千万，遍及大陆及海内外。过去几年里，欣逢盛世，世界梁氏宗亲总会已先后在西安、澳门举办两届恳亲大会。东原梁氏文化研究会已先后在山东枣庄、安徽合肥、浙江新昌举办三届全国梁氏文化研究会。今天，我们又在燕赵大地的中心城市石家庄，在著名抗倭将领梁梦龙，清代尚书、我国著名收藏家梁清标的故里，参加由河北梁氏宗亲们热心举办的第四届全国梁氏文化研究会，世界梁氏宗亲总会的宗亲们，也不远数千里亲临参会。这正是我们研讨、交流的大好时机，相信也会收到良好成效。
规范梁氏后裔行辈的想法是从三个方面着手：一是要立足长远、统一思路，二是承传现状、理清支脉，三是划定时段、展望未来。既要尊重历史、尊重现实情况，又要科学论证、规范完善。
1、重、要立足长远、统一思路。这一点请大家务必研讨、交流，形成统一意见方可行动。
2、要承传现状、理清支脉。从《中国梁氏族史——东原卷》卷中，看全国已经有统计的近30个区域和支脉的情况，目前各地排出的最新(小)的辈份是：
江西吉安103世，贤字
福建福州96世，钟字
江苏邳州96世，功字
江苏丰县96世，育字
山东嘉祥、梁山96世，功节字
山东东平、汶上96世，贵字
山东郓城96世，光字
山东峄阳96世，善字
江西瑞金95世，泽字
湖南涟源95世，长字
安徽肥东94世，友字
另外一个问题是，西南地区、西北地区、东北地区的梁姓的资料，目前尚不齐备，是不是有更新的世字，需要核实。
3、要划定时段、展望未来。
划定时段，就是要尊重历史事实、尊重现实情况，不要漏掉任何一个支脉的最新世字。展望未来，就是要运用科学的方法，论证、设计、规划、完善好下一步的世字行辈。
关于续立行辈字的思路，有两种设想：
第一种设想是，从101世起，包括101世：向后续50字。对已经超过101世的支脉，先把他们已经用的字纳入近来。这样，一开始同一辈的字不会太多，也不会很乱。
第二种设想是，考虑到大部分支脉的世字在90世左右，从91世起，包括91世，向后续60字。对已经超过91世的支脉，先把他们已经用的字纳入近来。这样，一开始同一辈的字，就是纳入近来的字可能会多一些，但是，却能够较快的把目前的行辈一直到150世前，都统一起来。
关于所续的字，一是尽可能与过去的不同，二是一定要兼顾到“东、南、西、北、海外”这几个方面。建议这次会议后，能够成立一个专门的续字组织，由这个组织先预选出60个字，然后再交各地支脉讨论，最后再由全国性的代表大会审定通过。或者，由这个组织先预选出60个字，直接由全国性的代表大会审定通过。
以上所提建议，有许多方面的肤浅和不周，敬请今天与会的各位宗亲代表及时批评指正。
全国高技术产业化仂，作组织深圳专家委员会物流专家
广东省作家协会会员
深圳国际金融研究会副会长
深圳报业集团战略发展研究员 梁金河
2009-11-01
TEL(0755)83518422