云南楚雄江川毕氏

家之有谱犹国之有史，以纪一国之典章，谱以分一家之宗派，国无史则典章不备，而国无以为国，家无谱则宗派不别，而家无以为家，故家谱与国史并重。仁人孝子所当详悉于其间，而不容以不察，且王者既立始祖之庙，又推始祖所自出之。

地祀之于始祖之庙，而以太祖配之，其故何与？亦以本之不可忘，而其谱为基，重念宗积德累仁、创业垂统，而后丝丝翼翼，以垂寇于来兹，为其后者，宜何如继继承承，任绍述于无疆哉！

夫一家之中，伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙其间，为大宗，为小宗，为旁支，为庶出，不一而足，而若者眷恋于故乡，若者与怀于乐土，若者仕宦而潦留于任所，若者羁旅而流寓于他邦，南北东西，星罗宿错，不有谱之几何，不以宗为荒渺，视一本如途人。而好事者流，又往往侈谈阀阅，泛引远征，动以名公钜卿、豪宗贵族，为家乘光。嗟乎，穷他人之磐带，为一巳之冠冕，不惟失宝，适为有识者所窃笑？况吾家源属式微，无论不敢侈谈，即谬为侈谈，亦不能取信于人。惟按宗引掳于宗之所有者，引而志之，至宗之所无，决不敢铺张而失宗，凡以俾后之来者，于远祖远宗，历历识本源之所在，三昭三穆，知支派之所归，则别尊卑在此，明贵贱在此，辨等列顺少长亦在此，庶可归箕裘于罔替，任绍述于无穷，一脉而联为一体也，爰弁数语于简端。

光绪十四年岁次戊子中秋月宗子副榜

毕映霄瑞图氏叙于云南省城之宝华巷桂花香案

原籍

自秦混一域图，分天下为三十六郡。毕氏郡属河南，而要其受氏命名，肇自黄帝尧舜，降自夏商者，姑勿具论。亦越我周武王，定鼎西京，十臣之中，毕公兴焉。厥后保釐东郊，又厥后分晋为魏壹，皆泛远难稽，无征不信。历汉晋唐宋朝迄于元，不无代有传人，家有传书，而柱下之藏，于知蚀于风雨，亦在可者不可者之数，雷尝于知业时，得《毕氏家谱》卷一，君子大八家藏。《遗经》内有传家旧谱一卷，翻而阅之，所载吾祖道远公，原籍江南省城织锦坊人，在大明正统为五经博士，生子长曰怀仁，次曰怀义。怀仁住江南省城。怀义以进士任湖北武昌府，卒于任。生子曰仲康，曰季康。仲一支，落于湖北。季康以举人大挑壹等，箴分云南曲靖府南当县，后隆云南府知府，卒于省。其子曰昌期，遂落籍於翼南省城之大西门外文昌廟街。昌期生子曰颖达、颖与、颖滨。颖与无出；颖达为郡禀生；颖滨为嘉靖乙卯科举人，任徵江府教授、翰林院待诏，生子曰亮基，曰鸿基，曰开基。亮基为雍正朝癸卯恩科举人，其子孙至今在呈贡新兴楚雄江川者甚繁，即前丙午科举人、登丁未进士、翰林院编修、后为江南道监察御史毕亦应亮辰其之后也。鸿基失考。开基贸易至蒙化，礼于财贸蒙化巫江山一岭，遂家于蒙，是为募之高祖，生子曰锦国、远国。锦国之子孙至今在蒙化，所属者不可殚记。远国公生子曰高华、常华、应华、世华、重华、芳华、正华、万华，是为八大支。而远国公卓有与志，不有于俗，沿勤俭，好耕织，有子八人，以江壤地偏小，不足为子孙世守之计，乃剖襄分金付诸子，各循生理，勿区区为守户之犬。诸子遵命，各负资襄，陆积营生而去。第一支高华，习为地理，游览至永昌之丙麻，相其地势，如莲花抱蕊，遂卜宅而居，至今凡在永昌地面住者，勿论几处，皆高华一支所出。第二支常华，习医理，至云州之僧户里棚子山，以医术起家，其子孙之在云川城打铁街住者，为毕玉。玉生光远，为邑庠生。光远生臣周、为周，为廪膳生。臣周之衙无传。其在棚子山者，文庠则有化龙、钟英，武庠则有光文、焕文，其他未及详者尚多，至今在新城、在猛郎及云州地面所属住者，悉常华一支所出。第三支应华，务为耕织，睿之曾祖也。入顺宁至阿度吾里之十甲阿古村欲家而不果，旋见观音里之二甲阿找山，土多沃壤，可树可畜，遂披荆斩棘，率会祖母聿来胥宇。不数年，食有余储，呼有余婢。又以厚生必先正德，延师训吾祖兄弟三人，而伯祖文奇好武不善积，叔祖文奎能积，未久而目失明。吾祖文举公，敏而好学，文字极为端好，奈难于遇，屡试不售，而有识者恒以宿学积之，生子五，长帥吾，父名昕，字照寓也，为郡庠生，天资刚毅，为里中所敬仰，当论睿曰：“江外祖墓未修，吾老矣，有志未逮，吾有开基祖墓一聊，远国祖墓一聊，汝修而志之。开基祖墓碣云‘来龙起自凤凰山，峻岭层层，合璧联珠催甲第，面向迎于狮象，锁长江曲曲，推波助浪发文章’。国远祖墓碣云‘地运启文明，睿祖莹世占山川灵秀，天星呈瑞彩，幸宗绪长留翰墨馨香睿’。谨记之。”奈通籍后，受府尊聘，接年主读凤山书院；又受州尊聘，接年主读庆云书院，笔耨舌耕未暇也。明年眼矣，当修而志之。

生吾叔父，曰昭，曰昇，曰晟，曰昌，皆读书明理，子孙亦多繁殖，吾父生子四，长名光甲，次名占睿，三名腾睿，皆考试未遂，而今逝矣。四名映睿，由禀生中乙亥恩科副榜第九名，现以都识分发试用。映睿之子曰不阳，为邑庠生；曰丹阳，屡试文场尚未遂，而汉阳、丹阳亦生子能读矣。三支应华公之所出，大各如此。第四支世华，入顺宁观间里三甲西，子孙极盛，至今凡在大江外、小江边一带为毕姓者，皆四支所出，现在几代作何名色，作何生理，俟磐间又为甫人。第五支重华，习货殖，入腾越贩玉石折本卒于道，身畔尚有遗金，土人世间遗金葬之，立墓道勒其石曰“毕氏墓”，至今冢土高起七八尺，墓碣为之尽掩，其墓在伏波将军铜柱旁，五支之后无传。第六支曰芳华，住顺宁之邦买里，子孙繁，不能尽诏，有毕汉章为郡增生，其得天独厚，辈分地在右甸扁木镇康猛凋锡鼠及夷地各处，凡为毕姓者皆六支芳华公之支流。第七支正华在蒙化，公郎之待马谷子孙，尤多繁衍，其先辈未详，近有毕映海为国子监、太学生，有斡济族当皆蒙胧其庇。至今蒙胧地巡检一带，皆七支之子孙。

光绪壬午科，睿乡试同籍，路经弥渡，有郡廪生毕雨，家有新喪往，而与之谈及宗谱，乃先辈自公郎分居弥渡，是则凡在弥渡所住者，皆七支正华公余裔无疑也。第八支万华，在云县龙头村住，以侍奉远国公。万华后，曰庆士，曰庆明，曰庆生；后曰应芳，曰仲芳，曰荣芳，曰桂芳，曰兰芳，曰芬芳，曰建芳，曰华芳；后曰财元，曰宽元，曰朝保，曰回保，曰贵保，曰珍保，曰教化，曰万保；后曰邦杰，曰邦彦，曰成章，曰上庆，曰福庆，曰德章，曰二三，曰生；后曰山，曰海，曰成，曰远，曰配，曰受，曰文宇，曰文周，曰应魁，曰应元，曰大学，曰龙全，曰振福，其子孙亦多繁盛，八支万华公之所出，大各如此。

谱书后附有照录：                      澜沧江古桥——青龙桥

在凤庆鲁史镇金马村和马街正义村间的澜沧江上，最初由知府刘埥督率土民创建于清乾隆二十六年（1761）。初建时在两岸绝壁上凿牛鼻洞，以16股铁链往返穿于洞，洞下支砌桥墩托平14股铁链，于链上横铺木板，中间再纵铺板为走道。上悬左右两股铁链，再用32根铁杆兜住桥面的14股铁链，使桥面保持平衡。整个桥面中间凸，两端低，呈弧形飞虹状。两岸桥头盖有楼房，青瓦白墙、飞檐翘角，形态壮观，可供守护住宿，又可为过往行人凭栏远眺澜沧江风光。两端桥楼房设有大门，晨开暮关，有一夫当关万夫莫开之险势。青龙桥全长93.52米，宽3米，离水面常距15.64米。该桥设计精美，工艺高超，结构牢固，当时堪称一流，系澜沧江三座古桥之一。

青龙桥建成后，初期维修费用先后共捐置近域各村田年租谷94孔以及小新街铺面房租。清嘉庆十九年（1814）、道光二十四年（1844）两次火毁修复，咸丰七年（1857）毁于战火，同治十三年（1874）修复，光绪十三年（1887）毁于风暴再修复，1925～1934年屡经重修。中华人民共和国成立后，县人民政府多次拨款修复加固。

青龙桥气势雄伟，风光秀丽，引无数文人墨客吟咏诗赋，或雕刻于石壁。世人传诵的名句有毕映霄的“报罢南闱十一秋，苏秦已敝黑貂裘。题桥漫自追司马，气阻长江水不流。”1982年被列为县级重点文物保护单位。