赵氏青莲院高峰祖、参仰祖家训

高峰祖家训

大丈夫成家容易，士君子立志何难。为人持身处事，大要心正行端。凡事退后一步，身自安稳；忍耐几句，心自无忧；让他三分，何等清闲；容忍片时，何等自在。青山不管人间事，绿水何曾惹是非。有人问我他人事，摆手摇头做不知。结交有道之人，断绝无义之友。当饮清淡之茶，戒贪花色之酒。时开方便之门，紧闭是非之口。倚富欺贫之人，不可理他。口是心非之人，不可接他。时运未来之人，不可贱他。不识高低之人，不可佐他。反脸无情之人，不可交他。饮酒不正之人，不可请他。放刁撒野之人，不可惹他。来历不明之人，不可留他。说长道短之人，不可近他。年高有德之人，不可慢他。知书识礼之人，不可轻他。忠厚老实之人，不可哄他。瘸陀拜瞎之人，不可亏他。鳏寡孤独之人，不可欺他。得人恩义，切莫忘他。受人所托，切莫误他。言语不定，切莫信他。无义之财，切莫取他。无衣无食，切莫笑他。爱穿爱吃，切莫学他。不行正道，切莫从他。打牌掷骰，切莫看他。生意买卖，切莫瞒他。谈笑闺阁，切莫叫他。他人失错，切莫鄙他。积善修福，切莫毁他。世人说我、笑我、量我、欺我、打我、骂我、害我、轻贱我，我将何以处之。只是由他、宽他、容他、怕他、忍他、让他、躲他、不惹他。

再过几年看看有他无他，及早回头，不可大意。常将有日思无日，莫把无时当有时。横不过道理，瞒不过天理，很不过王法，做不过命理。为人不敬天地，成甚么人。不礼神明，塑甚么像。不孝父母，生甚么子。不敬圣贤，读甚么书。不惜字纸，求甚么名。不明道理，引甚么头。不尚勤俭，兴甚么家。不分内外，成甚么礼。心里不好，念甚么经。奸巧害人，朝甚么山。名利心重，求甚么儿。无买无卖，赶甚么场。大斗小秤，作甚么福。欺心恶毒，修甚么善。难中不救，交甚么友。急不调济，结甚么亲。看破世情，争甚么气。识破乾坤，认甚么真。子孙不肖，买甚么田。命中穷苦，逞甚么能。开口问他，徉蛷不睬。有酒有肉，不亲也亲。急难之中，何见一人。今生富贵，前世修成。眼前为善，就是好人。做些好事，存些好心。谨慎忠厚，过此浮生。人能体此，百福摒臻。近报自己，远报儿孙。莫说无报，如影随行。

人生在世总由天，用尽心机，哭也枉然。世上许多善良汉，何能瞒过那青天。为人莫须苦贪财，贪得财来天降灾。既是有钱人不在，不如人在少贪财。劝君作福便无钱，祸到头来使万千。欲要与君谈善事，一朝生死赴黄泉。气运循环岁月生，邪非容易乱具真。时时检点心中事 ，哪有功夫说别人。

父母恩情重，朝廷法律严。圣贤千万语，第一忍为先。

有恩虽当报，无仇休结怨。做个无用汉，头上有青天。

这篇家训，言浅意深，教尔子孙，宜档熟悉。

大宋神宗元丰三年庚申长沙府都察院太守赵高峰子升乔题戒后人。

参仰祖家训

常读孝经衍义一书，推原务本之端。惟孝为大，故朝元以治天下。士庶以孝报宗亲。所以法祖尊亲，孝思不匮。乃万世之常规，为人之关键也。夫孝者天下经，地之义，民之行。人之不孝父母，独不思父母爱子之心。无日不为子忧，无时不为子虑。方其未离怀抱，饿不能自哺，寒不能自衣。为父母者，审音声，察形色。笑则为之喜，啼则为之忧，行动则袿步不离。疾痛则寝食俱废。以养以教，至于成人。复为授家室，谋生理，百计经营，心力俱瘁。父母之德，贯同昊天罔报，人子欲报亲恩于万一。自当内尽其心，外竭其力，謹身节用，以勤服劳，以隆孝养。毋博弈饮酒，毋好勇斗狠，毋好货财私妻子。纵使仪文未备，而诚恳有余，推而广之。如曾子所谓，居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，朋友不信非孝也，战阵无勇非孝也。此皆孝子分内之事也。至若父有家子，称曰家督。弟有伯兄，称曰家长。凡日用出入，事无大小，众子弟皆当咨禀也。饮食必让，言语必顺，步趋必徐行，坐立必居下，皆以明弟道也。十年一长，兄则事之。五年一长，则肩随之。况同气之人乎，故不孝与不弟相因，事亲与事长并重，能为孝子。然后能为悌弟，能为孝子悌弟。然后在田野为纯良之民，在朝为忠真之士。尔小子为子当孝，为弟当悌。所患习焉而不察，致自离于人伦之外。若能痛自愧悔，出于心之至诚。竭其力之当尽，由一念孝弟，积而至于念念皆然。勿尚虚文，勿略细行。今日为人子弟，他年即为父兄。几声致见于没中，滴水且留为窝白，为父兄者，先无自诚自训，顽淫是充，将见饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽几希也，欲为立教，必徒而振德之，务使敦伦伤纪，蒸义克谐，则孝弟之风，成千古不易光常道，固垂教万世云耳。

大宋徽宗宣和四年壬寅复任长沙太守赵参仰字登云謹识