杭州的翁家山
翁家山在世人的眼里只不过是一个产茶的小山村而已。经过整治建设后的翁家山也只不过把涂脂抹粉罢了，根本没有赋予她的文化内涵。其实翁家山除了郁达夫、任鸿年、胡适、蒋介石夫妇和陶行知留下的文化碎片外，没有真正展露翁家山的文化底蕴。今天作为翁家山人，经过我的多方考证，随着时间的长廊我告诉你们一个真正的翁家山。
翁家山在明代以前叫百梅村，此处以野生的腊梅最为著名。明代张岱在风花雪夜时夜宿烟霞洞，就是为了看看雪后天晴的“百梅村”村的梅花，在今天翁家山的北麓九峰岩莲花峰一带还是能看到一些野生腊梅的。后来翁姓人族聚后才改名翁家山那时明朝正德年间的事儿了。主要还是翁姓的子孙秋闱中举了，这是翁家山的第一个文化人，由此也出现“翁姓出钱塘”这样的渊源了。
旧时的是西湖山地民居很有名的，建筑学家梁思成曾今把翁家山的山地民居作为一个典范进行描述的。翁家山其实和烟霞洞是很有渊源的。我们从民初日本绘制的西湖地图中可以看出翁家山是一个很讲究风水的一个村庄，南面有财神坛，北面有滴水观音石刻像和土地神龛。东面接烟霞洞的石头小道有西天接引佛石刻（1996被毁）是和杨家山的石刻同时代的，雕刻很精美，应该是北宋遗物。整个村依着山势而建，都是白墙黑瓦。最为经典的大墙门建筑，是翁家山的富户翁新官在1920年代建造的，旁边有小墙门是翁新官的族人上海又名的律师翁念慈的老宅。翁念慈是上海圣约翰大学的高材生。这个小墙门其实就是郁达夫先生在《迟桂花》里描述的翁则生的家，我到现在就认为翁念慈就是达夫先生小说的则生的原型，因为翁念慈和郁达夫也是相
大小墙门，进门是天井两边是厢房很气派的。地面青石铺就，走入这座宅院是夏天不晒日，秋冬不沾雨雪的，设计非常巧妙。它集中了杭州山地民居的小家碧玉，有兼祧了徽派建筑的大气。二楼则是主人起居和养生的地方，如果没有当代的喧哗就是这座宅院周边至少的山花遍地，绿树成荫的。整个翁家山的布局对照日人的地图几乎没啥改变只是房子更现代了。
走进翁家山其实就是要来体味她厚重的文化的。翁家山的翁姓文化也是很值的探讨的。翁姓在这里繁衍21代，也是能人辈出的，除了明代的中举该村名茂公外据说清代还有官至汉口道台的。只是翁姓家谱至今没有找到，这些信息是其他翁姓家谱提到而已，想必当年翁姓出钱塘这句话是有道理的。
在1980年代翁家山西边还有几座明清建筑的，有石头垒墙的，仿石库门的，徽派建筑的，以前一道雨天，沿着被淅淅沥沥的雨洗得发凉的村道，望着青色的瓦走进弄堂是很有诗意的，弄堂的尽头就是山色，茶园和菜地，很可惜现在是看不见了。现在的乾隆古道只是个念想了，当年皇上来时可是在翁家山小憩一会的，因是要穿过村才能到烟霞洞的，因此出于爱民而在翁家山上小憩了一会，位置在今天的小学旧址旁边。
翁家山还有许多的名人墓葬，如著名画家来楚生，高义泰家族墓地，蒋纬国老师贺舜华，龚自珍家族墓地等这些也赋予了这座山村的神秘。在翁家山的北麓还有许多古时的题跋没有被挖掘出来。其实翁家山和许多的山村一样有着太多太多的故事和文化。走进了才会了解她！！
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