僧一行修行中岳嵩山：天地之中 佛道文武共同成就

    这里有中国现存最古老的礼制建筑－－汉三阙、佛教禅宗祖庭－－少林寺、道教策源地－－第六小洞天中岳庙、中国古代四大书院之一－－嵩阳书院、中国现存最早的砖塔－－嵩岳寺塔、中国现存最古老、最完好的天文建筑－－观星台等，文明硕果颗颗璀璨；它是文化之岳，露天的中国历史博物馆，有嵩山世界地质公园、中国国家风景名胜区、嵩山国家森林公园等多项桂冠。登封“天地之中”历史建筑群在2010年成功被联合国教科文组织评选为世界文化遗产。作为中国旅游的一张亮丽名片，中岳嵩山丰富厚重的自然人文旅游资源，必将迎来更多的关注和期待。
    位于河南省登封市东南7.5公里的告成镇，北依嵩山，南望箕山，处颍河之滨，地理十分优越，曾是古代阳城所在地。前后院落共分照壁、山门、垂花门、周公测影台、大殿、观星台、螽斯殿等七进，院内复制安装各种天文仪器十多种。观星台是我国现存时代最早、保护较好的天文台，是世界上最早的天文建筑之一，1961年3月4日国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。
    登封中岳庙，道教著名宫观，在河南省登封市嵩山东麓。始建于秦；西汉元封元年（公元前110年）汉武帝游嵩山时下令祠官增其旧制；东汉安帝元初五年（公元118年）增建“太室阙”；南北朝期间曾两迁庙址于嵩山玉案岭、黄盖峰。约在北魏时改为今名，后庙址复有变迁，唐玄宗时复归原址，并有扩建；宋乾德二年（公元964年）增建行廊一百余间，祥符六年（公元1013年）增修崇圣殿及牌楼等八百余间，雕梁画栋，金碧辉煌，为极盛时期；明代崇祯十七年　（公元1644年）毁于大火。现存庙宇为清代重修后的规模。

少室阙

少室阙，位于登封市城西5公里嵩山南麓十里铺村西，为汉代少室山庙的神道阙。约建于东汉元初五年至延光二年（公元118－123年）。少室阙保存较为完整，东面两阙结构基本相同，阙身石块上分别浮雕赛马、蹴鞠、兽斗、斗鸡、马戏、双龙穿壁图、车马出行以及山水等图案70余幅。

启母阙

启母阙，位于登封市城西北2公里嵩山南麓万岁峰下，为启母庙前的神道阙。阙身记载了大禹治水三过家门而不入的典故，四周还雕有宴饮、百戏、幻术、启母化石、车马出行及夏禹化熊等70余幅画像。

嵩岳寺塔

建于北魏年间（约公元525年），是中国现存年代最早的砖塔，也是世界上最早的筒体建筑。她是中国建筑艺术与两域建筑艺术交流结合的完美见证，代表了东亚地区同类建筑的初创与典范，在世界建筑史上具有不可替代的地位。

会善寺

是嵩山地区最著名的寺院之一，是古代嵩山地区僧人的授戒中心，和少林寺、法王寺、嵩岳寺并称为嵩山四大寺院，著名高僧普寂、净藏及著名的天文学家僧一行等都出自会善寺。武则天游幸嵩山时，曾到会善寺拜访高僧道安禅师，并称之为老安国师。

宋代四大书院之——嵩阳书院
嵩阳书院是中国四大书院之一，是我国创建最早、影响最大的书院之一，始建于北魏。名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学。书院的建制古　朴雅致，大方不俗。中轴建筑共分五进院落，其建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循往常礼教的秩序。

佛教禅宗祖庭——少林寺
少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年（公元495年），是孝文帝元宏为安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因其建在少室山下的丛林茂密之　处，故名少林寺。北魏孝昌三年（公元525年），西天第二十八祖菩提达摩从南天竺国来到中国，在少林寺面壁九年，首创禅宗，少林寺遂被世界佛教界尊为“禅宗祖庭”，达摩祖师被奉为“东土禅宗初祖”。唐初，少林十三棍僧救驾李世民有功，获得了空前的发展，博得了“天下第一名刹”的美誉。

塔林
少林寺塔林保存了唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代（公元689一1820年）的古塔241座和现代塔2座，是中国现存古塔数量最多、历史　延续时间最长的古塔群，被誉为“中国古塔艺术博物馆”，是综合研究中国建筑发展史、雕刻艺术发展史和宗教发展史的实物资料宝库。

嵩山有36亿年，也许是地球上最早出现的一片陆地。地球的六次大规模造山运动过程中，前三次命名地均在嵩山，分别是嵩阳、中岳、少林运动。嵩山同时拥有太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时期，被誉为“五代同堂”。在嵩山世界地质公园的自然景观中，认识自然、尊重地球、理解生命。

嵩山自然景观雄壮魁伟、秀逸诱人，飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁，一年四季迎送风雪雨霜，生机盎然。峻极峰上松林苍翠，山风吹来，呼啸作响，轻如流水潺潺，猛似波涛怒吼，韵味无穷。嵩山秋色，少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻，奇峰异观，比比皆是。登上山顶环顾四周，群山碧　绿，林海荡漾，雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、挂冰崖、水帘洞、回音楼，景物天成，引人入胜。