杭氏家族 敦本堂《杭氏宗谱》续修

杭氏家族 敦本堂《杭氏宗谱》续修
中国人的家，中国人的谱，是世界上最悠久、最丰富的民族文化传承。历代相传的百姓家谱文化，源远流长，较方志，正史可齐名，是历史记载的见证和几千年原生态传统文化发展的缩影。这部谱牒文化宝典，既彰显着先辈们不朽的功德，更是激励后辈开拓创新发展的源泉。

随着时代的变迁，多数家谱在上世纪社会的动荡中遭到毁灭、丢失，导致众多后辈子孙对了解先祖，追溯文脉极为困惑。

我杭氏先祖于随朝时就登陆夫椒山—马迹山，是我地最早的望族之一，早已成为当地的大姓家族。在变朝换代的艰难岁月中，先辈们的壮志悠存，依然是后人的楷模。杭氏庶子人才辈出，尤为杭恽将军舍祖山伍佰亩建刹“祥符寺”，沉淀了千年的文化底蕴，是时代前进的真实基石。著名的中国无锡“灵山胜境”和佛教圣地“灵山梵宫”都离不开杭氏先祖的功德。在继往开来的发展中，我们杭氏族人同样有与时代俱进的真实写照。传于子孙，流芳百世，在于我们这一代。

我们《杭氏宗谱》最后一次谱修（1941年）距今已有七十一个春秋，按原谱三十年为规早已失修，给家族后裔的衔接带来了相当的朦胧，作为先祖的子孙愧之有责，如再不修谱，就要失修。时值，正是促进文化大发展，大繁荣的最佳时期。抢修、续修家谱是“文化生态”的复兴，许多族姓热衷并正视谱牒文化，我们更应抓住这个机遇，太平盛世责无旁贷。我们寄望先祖的丰碑传承要更加光彩，让子孙读懂传承文化的内涵。

简解：

一、杭氏的渊源和延续

杭氏系出姒姓夏禹的庶子名流，常乘舟航佐殳治水，到了水土既平，封在禹航地方（今浙江余杭），他的子孙以地为姓就姓“航”，后来禹航改名“馀杭”，航字就去舟易木，这就是“杭氏”得姓的起始。经过三代秦汉子孙蕃衍，就从余杭迁到嘉兴、潥阳、丹阳、宜兴、常州等处，支分脉禄难以尽述。汉武帝时有杭徐字“伯徐公”。他的望族出自丹阳，曾做过宣城长，因讨“平山贼”有功，封东乡侯爵位，后做长沙太守。伯徐公的二十四世孙贡士—怀远和（弟）指挥佥事柔远，同做随司徒陈杲仁的参谋来守昆陵（常州）。陈殉难后二人隐居夫椒山（马迹山）寨前（今柴泉）湾。唐朝初年杭恽（永昌公）辅佐唐王开国有功勋，封“右金吾将军”。宋朝徽宗时候，金兵扰乱，杭氏宗人迁居浙江余杭，到宋室南渡再回夫椒山。元朝末年张士诚发难，建国姑苏，杭氏兄弟（道善、仲善、季善）三人迁避到东霞埠。明朝洪武四年给招安贴，道善兄弟领民贴回夫椒山，仲善为守田山祖墓迁移到浙江嘉兴，季善居寨前（柴泉）湾东新城（灵山东侧），后其子孙迁移无锡棃花庄。

二、杭氏宗族的家谱概述

居我《夫椒柴泉杭氏宗谱》记载，杭氏宗谱有三套（三编）：

第一套（一编）以东乡侯、长沙太守杭氏（伯徐公）为第一世以下至十九世累遭战乱兵火片纸无存，二十世至四十六世为旧谱。

第二套（前编）以杭恽（伯徐公二十六世孙永昌公）为第一世至二十八世属前编。

第三套（后编）以道善公（杭恽二十七世，伯徐公五十二世孙）为第一世至二十世（1941年续修时）属后编。

后编由道善七世孙（南田公）创谱约于1600年（明万历时），后有七次续修，最后一次（八修）修谱1941年距今已有71年。

三、杭氏裔孙族脉的迁徙、移居

1、杭恽二世      国祥、国瑞  仍归浙江余杭

       五世      有香公      迁居浙江嘉兴

       七世      震峰公      迁居雪堰雅浦

       十世      彦彩公      迁居陕西绥德

       十七世    兆震公      迁居无锡龙山

       十八世    嘉谋公      迁居无锡龙山

       十八世    嘉谟公      由常州迁居浙江绍兴

       十八世    嘉猷公      仍归浙江余杭

       十九世    步蟾公      迁居无锡锡山

       二十二世  大波公      居东山

           二十四世  仲和公      居西山

           二十七世  道善公      依居夫椒（马山）

           二十七世  仲善公      迁居浙江嘉兴

           二十七世  季善公      由马山（新城）迁居无锡棃花庄                                                         

2、道善五世      仁（守耕公）迁移无锡县

                 勇（式耕公）迁移郡城（常州支脉）

       六世      秋亭公、东湖公 迁居无锡棃花庄（式耕公支脉）

       七世      南溪公、孙悦公 迁居无锡棃花庄（式耕公支脉）

                 南田公      迁居无锡棃花庄（式耕公支脉）

                 怀溪公      始迁常州（守耕公支脉）

       八世      雯源公      居常州  （守耕公支脉）

                 其昌公      迁移郡城（常州）（敏言公支脉） 

                 容甫公  迁居常州城东北隅善圃（敏言公支脉） 

                 荣甫公 迁居无锡县（汝楫公之父）（敏言公支脉） 

          九世   汝楫公 迁居无锡南门开化乡站头上为站头支祖

四、《杭恽》将军和小灵山

夫椒柴泉杭氏先祖—杭恽字永昌，号心齐，是吾邑之东南夫椒山（马山）人。随末唐初高祖平定天下多有功勋，太宗朝为右金吾将军，是一代功臣名人。一日有一位勾通中印文化的大使玄奘（唐僧）名云履道人西域取经回来路过，留饮此山数天，登冠嶂、游秦履，见层峦丛翠，寨前湾山形胜如西竺国灵鹫峰，是得天独厚的风水宝地，因赏名“小灵山”。时幸将军好佛，并与玄奘交谊情深，慷舍祖山伍佰亩，建刹灵山庵（祥符寺），玄奘的信徒窥基法师是于此慈恩开教的第一世。数年间寺院香旺富饶，僧徒佛昌。将军之厚德、将军之宏功成了空前盛况的佛门宝地，杭家祠堂（敦本堂）在庵之侧，将军墓碑在寺前东首青龙头下草地上（现已无存）。早年兵变祠毁（后由寺院帮建村旁）。为感恩将军，祥符寺院帮立神主，绘“杭公”像，命僧徒溯望焚香，帮助杭裔四时供奉，杭公子孙每遇元旦来时拜像，务需岁岁留饮，莫望将军之厚泽、将军之宏功伟烈不待流传，余传者传其乐善好施也……

随着社会的发展，上世纪九十年代，沉淀了千年历史的文化底蕴得以宏扬，修复《祥符寺》建造中国无锡“灵山大佛”，五方五佛八十八米中国之最，与时俱进的“灵山梵宫”，竞将凝聚着世界佛教文化圣地的光环，前途无量。

然而，杭氏后裔有将军精神的传承之心，因宗族各脉延续年久四散，为保全我杭氏宗谱续修的完整性，必究的信息资料不能遗忘。为此谨向各方杭氏族人告知修谱简况，尽快征得同宗氏族佳人的相互联谊。我们诚盼有识志仕的关爱之缘。