纪念古直先生诞辰125周年感言

    华夏尊贤哲，大师享盛名。知微传奥妙，授业启高明。千古文章在，四时松柏青。
    今年是著名国学家古直先生诞辰125周年，组织这样一次纪念会，并且让我参加这次极有意义的活动。我作为一名在古直创办的梅南中学任教的教师，在此首先对组委会表示深深的谢意。
    早在2005年12月，梅南古氏学界有识之士，发动了古氏宗亲、学校和民间的力量，在古直的故乡梅南滂溪村老人活动中心会议室，率先举办了内容丰富多彩的纪念古直120周年诞辰系列活动。举办这次活动的组委会曾在筹编《古直学记》时向我约稿，要我写一篇东西，因当时自己教学工作特忙，又不能草率从事，未敢承应，失去了这样一次纪念、宣传大师的很好机会，心里—直感到愧疚不安。紧接着，在2008年4月，古直诞辰123周年前夕，海南省儋州市客家联谊会副会长古小彬、广东省深圳市宏华兴文化教育投资管理有限公司总经理古向明，联合主编《国学家古直》一书并筹备在古直故里学校梅南中学召开学习古直精神研讨会，向学校约稿，我才与学校的卢振君校长合作，写了篇《古直先生与梅南中学》收在《国学家古直》上。文章不长，从标题到内容，大体上能够反映一位爱国爱家乡的民族情怀的知识分子终身不懈传播中国文化，为家乡的教育事业做出了卓著贡献，给我们留下了十分宝贵的精神财富。
    时至2008年古直诞辰123周年，一个丹桂飘香的季节，古直纪念广场及其雕像落成隆重祭典、《民族精英、爱国义士、国学家——古直》一书首发式后，该书主编古向明先生向梅南中学来信约稿。卢振君校长要我着手为《国学家古直纪念画册》撰稿，我认为是个机会，利用暑期两个月的时间，完成了文案创作，把电子稿寄去，回信说写得“甚好”。于9月正式出版，总算了却自己一椿心愿。
    一代大师古直，德高望众，成传世之学，留下了大量极为宝贵的学术遗产。《国学家古直》和《国学家古直纪念画册》出版以后，影响很大，受到学术界广泛重视。以下，我想对今后如何更好地认识古直、研究古直、宣传古直，继承、发扬古直的人格精神和学术传统。结合学校如何开展研讨活动，简略地谈谈个人的一些想法。
    过去在总结古直巨大的学术贡献方面，古小彬、古向明先生下了将近十年的工夫，做了很多的工作，整理和组织编辑并隆重出版了《国学家古直》一书，另外还写了一些比较系统的带总结性的文章。著作的出版，已为我们学习认识、继承、发扬古直的学术传统打下了很好的基础。但以古直的博大精深，决不仅只是依靠几个人就能作得很完善的。为了更好地继承发扬古直的学术传统，发挥这笔珍贵文化遗产应有的作用，实际上还有很多工作还要继续做下去。
    要宣传、继承古直之学，发扬古直之学，发挥古直之学应有的历史作用，必须从认真学习古直的著作，认识古直之学作起，必须首先把古直的学问真正弄懂，明确到底那些东西是应该宣传和继承发扬的。古直的学问博大精深，他的著作中有时看到的是几句话，实际上是根据大量历史材料，从不同的角度进行综合性的观察思考得出的认识，但却没有把有关具体材料和分析论证过程写出来，我的学识不够，往往不是那么容易理解。我感到古直的著作是很难读的，有的自己到现在仍然没有读懂。学习研究古直的著作，认识古直的学术传统，我感到有几点应当特别注意。
    一、学习研究古直的著作，认识古直的学术传统，我认为应该以现有的古直著作为基础，在学术方面，古直尤精于汉魏六朝文学研究，已刊行的有《诸葛武侯年谱》，《曹子建诗笺》，《阮嗣宗诗笺》、《陶靖节年岁考证》、《汪容甫文笺》、《钟记室诗品笺》等十多种，其《客人对》和《客人三先生诗选》、《客人骈文选》、《客人丛书》等著作，是研究客家的重要文献，至今仍有极高学术价值。其次是要以古小彬、古向明先生整理出版的《国学家古直》为主导。书中《古直文选》部分，这些都是古直的原创文章、书信和诗词等，是我们首先要学习研究的主要内容，特别要把它们相互联系起来、结合起来读。因为它集中了先生在不同时期、不同方面的研究成果，在许多重大历史问题上精辟独到的思想和见解。
    收入《古直文选》里的文章虽然看似零零碎碎，不成系统，但正如近代国学大师陈三立在《与古公愚先生书》说，“又刊行各种，淹洽精当，心光所到，往往千载之秘，于乾嘉诸老外，独树一帜。自不得不推为绝业耳”。《古直文选》实际上汇聚了许多先生学术思想的理论性，然后自我总结，自成一体，这是精华之所在。我们一方面要根据《古直文选》归纳出的理论思路去领会它的具体内容；另一方面又要通过仔细阅读《古直文选》每篇的具体文字，提炼出更多古直生前还没有来得及总结出的更多的理论性质的东西，组织讨论，然后加以归类整理，尽可能地丰富《国学家古直》，成为一部比较能够全面反映古直学术思想的系统化理论著作。
    关于总结认识古直学术传统的影响问题，在《国学家古直》书中，有很多专家学者都深有研究，文章发表在《学术研究》里，有的是利用先生在一些具体学术问题研究结论认识其他历史事物提出新的观点——直接引用著作内容，有的是运用先生的研究方法研究其他历史问题引出新的结论，取得新的成果。很多历史问题，我们如果能够在利用古直的研究成果的基础上加以发挥，运用古直的研究方法来分析研究问题，往往可以取得很好的效果，提出新的见解。
    二、研究古直的著作，认识古直的学术传统，尤其是在学校开展研讨活动，应该围绕做人、做学问和教学三个大的方面进行（但三个方面是一个有机的整体，不应把三者孤立起来考虑）。
    古直大半生的精力，都花在教书育人上，平时他认真教书，更注重育人，他的教育理念、教育方法、教育水平是令人钦佩的。做人与做学问两者是不能分开的。学校的学风问题，实际上也就是做人问题。《古直文选》一开篇，是古直的《梅州高等小学入学辞》，都是讲做人治学这两方面的内容。其中：“予望诸生第一当以高尚思想，尊其人格”。—个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。这是核心，“夫学先求是非”，做好人是做好学问的前提和基础，讲做人与做学问之间的关系，最为精辟透彻。“第二当以专厉精神，研求学问”。“盖学之为物，可以立身，可以持世、可以救国、可以平天下，诚不能一人无之，一日去之者”。这是古直何等的高度和历史责任感啊！前面第一条，可能是先生当年读书时受到启发性的文字，后一条是对待学生学习的基本态度。《古直文选》把这一篇章摆在最前面，证明编书者对古直精神的领会的确是很深的。要说认识、继承发扬古直的学术传统，我认为必须首先从这里谈起，离开了这—条，要想学古直的学问，最多只能学到一点皮毛。我们通过研究，可以找到很多生动的实例来使它具体化，扩大影响，使更多的人真正懂得这个道理，付诸实践。
    关于如何做学问的问题，应着重从以下四个方面进行研究总结：一是及时研究古直通过学术研究实践提出了那些能够传世的学术观点结论，按照不同的方面，分别加以提炼总结，二是及时研究总结学术研究方法；三是及时研究总结学风——治学态度；四是及时研究总结他所发生的巨大影响。正如古直所说：“然学贵及时，及时而学，则事半功倍，时过而学，则劳而少功，诸生今日正当其可之时也，则宜惟日孜孜，孟晋迨群”。关于学校教学方法问题。我一直感到先生在这方面有许多极有价值的独到的东西，但没有引起我们的足够重视，是个很大的缺陷，应该特别注意。例如先生曾说：“教育之德，以有容为大，故教之虽严，而取之则宽”。“ 夫学先求是非，先致用，用于亲民，非以干禄。”等。
    以上看似讲学生，实际上也是讲对老师的要求，教学生要勤奋学习知识，更要懂得做人的道理。这是教学的根本目的和指导思想，—切教学内容、教学方法，都应该围绕这一中心来进行。要求学生要做到爱民族、讲真理、树正气，诚信待人，知行合一、勇于进取，那么老师自己一定要先做到。如果说我们的教学失败，恐怕首先是没有明确这个基本观念。古直先生的教学远近闻名，他不论讲课还是写书，都很注重趣味性，善于发挥自己的学识，他的才学，他的为人在学子和家长中享有崇高的威望。古直是个仗义疏财、慷慨大度、严于律己、宽以待人的好师长，他一生酷爱买书、看书，热爱教育，他竭尽全力办了许多学校，就是不舍得给自己建个安乐窝，直到他离开人世，住的房子还是租来的。他这种只管奉献，不讲索取，爱国胜过爱家，为了事业不惜牺牲自己的精神是多么的高尚。
    三、研究古直的著作，实践古直的学术传统，古直的教育的思想与实践对我国在特定历史条件下教育事业的发展做出了突出的贡献，对梅州的地方教育发展起到了重要的作用，对今天中国的教育乃至国家的发展仍有着十分重要的现实意义。除了做人方面的道德影响之外，在治学方面的影响，古直兴教兴学的直接目的十分明确，老师应该向学生讲授什东西？就是把培养实用人才作为教学中心。这是最突出的特点，也是最大的优点。古直在梅南中学任校长期间，推行了一整套严格的治教治校制度，其中坚持理论与实践相统一的教学模式是相当重要的方面，因而具有学以致用的突出特点。“在课程上特增设珠算、劳作、尺牍、书法等实用课程，并注重知识的纯熟应用”（见《国学家古直》<古直与梅南中学 >）。他要求学生动手动脑，用理论指导实践，以实验验证理论，提高学生的操作能力和动手能力，通过理论与实践相结合来提高教学效果，其核心就是培养实用人才。实行理论与实践相结合的学以致用的教学模式。真正做到学有所用，学有所长。我们要让教师和学生共同树立起这样—个观点，对学生独立思考、独立研究能力的培养、提高影响最大。应该很好地总结、继承发扬先生的这—“先致用，用于亲民”的教育思想，大力宣传，提倡先生的这种教学方法，改变死记硬背、高分低能的普遍状况。
    无论做人、做学问，能够直接从《古直文选》中找到的材料不会很多，回顾总结，应该发动更多的人参与，可以采取类似今天这样的座谈讨论会、个别访问或专门约稿等不同的方式进行。研究总结的成果，应该创造条件，有价值的及时发表，可以更好地起到继承发扬古直学术传统扩大影响的作用。去弘扬、去实践古直的学术传统。
    “古直雄文催后进，滂溪浩月伴先生”。我想把这副对联献给古直纪念广场的古直雕像前，以寄缅怀。同时，献诗一首：故里滂溪缅古公，先贤伟绩似青松。道德文章千古灿，高山流水大师风。