-
说起东汉开国皇帝刘秀封在不其(今城阳区,1961年由即墨县划拨出去)城的不其侯伏氏家族来,其祖上那可是大名鼎鼎、颇有来历的知名人物。
阅读:852次
-
古柏千丛迎赤字,心香一炷祭黄陵”二十二日上午九时五十分,伴随着秋日丽阳映照下的苍松古柏
阅读:845次
-
“捏面人”是一项古老而又传统的民间手工艺,也是一项非物质文化,他蕴含着深厚的历史文化底蕴,在一辈辈的传承中,便得到他们不断改善和进步,早已将黄河流域及长江流域的风格融为一体,取长补短、吸其精华。
阅读:875次
-
姓氏文化古迹,展现了先祖的智慧,了解这些姓氏文化古迹,影响子孙后代人生观和世界观,让子孙后代更加热爱自己家族,自己的祖国!
阅读:732次
-
源自风姓;
望出太原。
——佚名撰伏姓宗祠通用联
全联典指伏姓的源流和郡望。
太原世泽;
尚书家声。
——佚名撰伏姓宗祠通用联
全联典指汉伏胜,故为秦博士,世称伏生。治《尚书》,得二十九篇,即今古文《尚书》。
高风亮节;
阳春白雪。
阅读:875次
-
伏隆,字伯文,是光禄勋伏湛的儿子。伏家累世书香,贯穿秦汉四百多年的历史,他们保持了知识分子的忠直和刚毅,伏隆就是其中的典型代表。
阅读:1562次
-
中国人在三皇五帝以前(距今五千年),就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以,“姓”是“女”和“生”组成的
阅读:876次
-
伏氏尚书学派是由秦汉之际的伏生所创立的学派。伏生,字子贱,战国、秦、汉时期济南(今山东济南市章丘县)人,曾为秦博士。
阅读:520次
-
“儒士”阶层是中国古代社会中一支十分重要的力量,“儒士”作为政治和文化的参与者,在不同的历史时期都扮演着重要的角色。
阅读:638次
-
古人云:衣服有冠冕,水土有根源。据元和姓纂记载伏姓乃上古伏羲氏之后一说即为宓姓,古代的伏与宓二字同音通用
阅读:992次
-
两汉之后,一般姓氏书,大都以“平昌安丘”为伏姓望族。而平昌安丘之伏姓与东武伏姓实为同支本家;今诸城之西北,魏晋时属平昌郡,与安丘同属一郡。
阅读:748次
-
济南伏氏的第一个名人是伏胜,他是孔子的学生宓子贱的后人。伏胜自幼攻读《尚书》,因学有所成而成为秦汉时期尚书学专家。
阅读:579次
-
大凡我士庶之家不可无谱,何也?使后日子孙知其始祖之所由来、诸列祖之字讳,一见了然,知避而不敢重名焉!谱其不可不修兴粤自永清迁都金台,彼时军民随从使择地而居。
阅读:1032次
-
东武伏氏,自济南伏胜六世孙伏儒始,至汉献帝皇后伏寿止,共传有11世,加上济南5世,共传16世,经西、东两汉,历时400余载。
阅读:881次
-
喧嚣过后一切归于平淡。随着监管层加快推出专户等业务资格,进入2012年的中小基金公司整装待发
阅读:776次
-
太原府:亦称太原郡。古称“太原”有二:①商末周初的太原又称“大原”,故址在周之西鄙泾洛之北,即今宁夏回族自治区固原市北部地区,中心区域在固原市古大原城遗址一带。
阅读:576次
-
1.四言通用联:
源自风姓;望出太原。全联典指伏氏的源流和郡望。
太原世泽;尚书家声。全联典指汉朝时期的伏胜,故秦朝春秋一博士,世称伏生。治《尚书》二十九篇,即今古文《尚书》。
阅读:546次
-
淮南者,三代扬州之分也。当春秋时,吴、楚、陈、蔡之与地。战国之末,楚全有之,而考烈王都焉。秦并天下,建立郡县,是为九江。
阅读:595次
-
1988年,参加国家集训队训练
1990年,在美国举行的友好运动会女子跳台跳水比赛中,获冠军。
1991年,在世界跳水锦标赛跳台比赛中,获冠军,成为当时年龄最小的世界冠军。
阅读:225次
-
1、教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力,并从此认识了动物类药物的作用。他同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。
阅读:681次