陶母湛氏葬身传说

陶母教子惜阴

   据传陶母湛氏（243—318），是东晋名将陶侃（陶渊明之曾祖）的母亲，也是中国古代一位有名的良母，以教子有方和宽厚待人称道于世。《晋书》载：“陶侃母湛氏，豫章新淦人。初，侃父丹聘为妾，生侃。”侃父陶丹，曾任三国孙吴扬武将军，晋朝吞并孙吴统一天下，陶丹回到老家鄱阳郡今都昌县十里陶家冲过着平民生活。陶侃6岁，父亲陶丹过世，陶母湛氏挑起了养家糊口庭训课子的重担。湛氏家教严谨，《晋书·陶侃母湛氏》中记载的陶母“教子惜阴、截发延宾、缝袖题箴、限酒制约、送子‘三土、退鲊责儿”的故事也在民间广为流传。

   晋怀帝永嘉元年（318）十月二十四日，陶母湛氏病故，终年75岁，陶侃丁忧离职，葬母守孝。史传晋陶侃母墓有多处：一是在都昌石壁山，唐皇甫湜舒元舆有碑记；二是在九江德化县白鹤乡鹤月湖畔的太和垅；三是在临江新淦里东百步，南唐徐锴有碑文。陶母生于新淦，或后人念之，为之作墓；四是在抚州临川县南四十里的抱冈山村，此与新淦相近；五是在饶州鄱阳城北三里荐福寺；六是在瑞昌甫乡兴良社。这六处陶母墓到底哪处为真呢？

   《晋书》本传云侃始居鄱阳，后迁浔阳，宜在德化白鹤乡。“陶侃在《归国辞位表》中说：‘臣父母旧葬，今在浔阳’。清修《江西通志》卷一百十：‘陶侃母墓在府西白鹤乡。侃择地葬母，遇异人云：前有牛眠地可葬。’言毕，化鹤去。侃行里许，果见牛眠于此。因葬之。”

   德化县条云：“鹤门洞在县西四十二里，今接瑞昌界”。《清一统志》有：陶侃墓，在德化县西白鹤乡。相传陶侃葬母于此，有异人化鹤而去，而鹤问湖以此而名。世人皆知鹤问湖，却很少知道鹤门洞一说。位与瑞昌和四华村、紫荆村交界的“天井窝龙洞”，当地人称“四华龙洞”或“石门岭龙洞”，有可能就是昔日传说的“鹤门洞”。据悉，离洞不远的山上有一座千年的古墓，1978年古墓被人盗过。据说当时出土的女尸很完整，口中所含的夜明珠被盗墓者取走。当时是瑞昌市的公安人员到盗墓现场勘察的。听以前在四华林场工作的刘师傅讲，当时他距盗墓现场不远，那天天还下着雨，很多人员都去围观，墓中值钱物品被盗墓人取走，留下的古尸和墓碑被当时瑞昌市的公安人员取走。现在古尸和墓碑在何处，要查证当时参与人员才可得知。

   可惜的是这座古墓一直没有引起人们重视。2005年当地发生地震，而古墓正处在地震中心附近被震坏，现在想找其踪迹需当地老人指点才能找到。

   北宋乐史所撰写的《太平寰宇记》在载录陶渊明的本传，里居之外，还将陶渊明的高祖母湛太夫人，曾祖侃及姻亲周访录入。德化县条云：鹤门洞在县西四十二里，今接瑞昌界陶侃母湛氏葬地九江德化县白鹤乡鹤月湖畔的太和垅。《庐山志》卷二，德化县条下引《舆地纪胜》云：鹤问湖，在德化县西四十二里（引注：方志里程不一）。《晋书·周访传》亦印证上述细节：初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：“前岗见一牛眠山汙中，其地若葬，位极人臣矣。”也许正是侃母所葬地好，才有了叱咤风云的一代名将陶侃，和不为五斗米折腰的山水田园诗人鼻祖陶渊明。也有了流传千古的“采菊东篱下，悠然见南山”千古流唱的桃花源世界。

   《陶氏宗谱》也有类似记载。谱云：丹公葬鹤问湖仙居乡兴良社，再东三里牛冈嘴，湛母所葬之处。清同治《德化县志》收录了嘉庆年间谭昌槐（贡生）《雪霁鹤问湖泛舟访陶墓》诗。“断碣模糊雪半堆，牛眠长傍白云偎。终年古墓无人问，乘兴扁舟共客来。封鲊几曾盟白水，留客发尚委苍苔。剧读往事怀贤母，一路渔歌带月回。”可证在清嘉庆年间，鹤问湖畔的陶母墓，虽无古墓，但存断碣残碑。而藏于紫荆山水之间的古墓之说，虽然是个传说却也有典可依。

   陶母湛氏自年轻时，“徙家庐江之寻阳”，到葬于八里湖，一生都在九江传播着“母贤文化”。母范懿德，百世流芳，无怪乎世人尊称千古贤母。可九江县基本没陶氏后裔，马回岭的陶村也是从星子迁来的。史志有载以来，历数百年也无建墓立碑之举，所以都有墓址传说的鄱阳、都昌、新淦等地相关人士就质疑陶侃在浔阳鹤问湖牛眠岭鹤门洞的“问鹤葬母”之说。质问：若史志传说可信，为何没见九江人为陶母立碑建墓？

   如今九江县为弘扬人世间母爱主题，打造“中华贤母园”壮举，让身为九江县一员的我非常感动，既然多处甚传陶母墓之说，九江县又为何放着贤母葬身处不闻不问呢？希望早日启动“鹤门洞”的景点开发，更加完善中华贤母园，让惜时如金的处世哲理，先人后己品行、为官清廉美德在中华大地锦绣柴桑永远流长。