延陵韦昭祠寻踪

延陵韦昭祠寻踪

2012-08-24来源：转载作者：阅读：5
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      韦昭，字弘嗣，三国吴郡云阳人。东汉末年出生于延陵南五里东溪里村（一说是延陵东南六里小圩里村）的一户普通农家。
　　他自小好学，博闻强记，极富历史和文学天赋。年轻时，就在东吴做官，先从丞相椽除西安令，后任尚书郎。会稽王孙亮继位后，诸葛恪为太史令，撰《吴书》。孙休即位后，任命韦昭为中书郎，博士祭酒。末帝孙皓时，韦昭官至中书仆射，侍中，常领左国史，封高陵亭侯。由于他十分崇敬西汉太史公司马迁的刚直不阿，直笔从史，所以他坚持不肯屈从孙皓，给从未做过皇帝的皓父孙和作“纪”，并举出当年“文王不宜为纪，但宜作传”的史例，据理力争。为此，得罪了孙皓，终于被下狱诛杀。
　　韦昭生前为官时，曾在延陵的东街建造了一座府邸。唐玄宗在他的御制《孝经序》中，又曾把韦昭尊为“先儒之领袖”。这样，历史上首先把韦昭“从祀于孔圣庙庭”，后来有朝廷敕文，把他延陵的旧宅改建成韦昭的贤祠。
　　在若干朝代中，韦昭贤祠是天下读书人，尤其是那些骚人墨客常来瞻仰祭祀的地方。很多年的春秋两祭，附近的府县官员，也专门来到祠内，隆重祭祀，顶礼膜拜。　　
韦昭去世以后，是在何朝何代“从祀于孔圣庙庭”？又是何朝何代，复“敕祠于延陵旧邑”？从目前所能读到的史料中，都无明确具体的记载。就连古时编修的《延陵韦氏宗谱》上，也没有一个大概的年月。为此，现在只能先提供出一些线索，作为以后进一步考证的参考。
　　 1、南宗嘉定年间（1208-1222年），漫塘刘宰曾撰写了一篇有名的《韦昭本传》。据说，这是一次有人侵占韦氏祖坟地墓而引发的诉讼，刘宰为韦家大鸣不平而作。韦族子弟把这篇传记刻石成碑，竖立在韦昭贤祠之内。那么，由此可以断定，至少在南宋嘉定年以前，韦昭贤祠就已经敕建。
　　 2、明万历39年（1611年），龚一鲤在他撰写的《韦氏贤祠考》中，有这样一段：“且韦氏贤祠始而新，继而圯，唐宋劫灰，元成废址。”从此段推敲，贤祠应该在唐代、甚至在唐代以前就可能已经敕建。
　　 3、在2007年丹阳韦氏新续修的《延陵韦氏宗谱》中，余息先生在《贤祠考》一文中提出：“韦氏贤祠初创于唐，式微（损隳）于五代，复兴于宋，倾圯于元。”
　　如果现在假设，韦昭“从祀于孔圣庙庭”，是唐玄宗尊他为“先儒之领袖”之时或者稍后，那么中唐或晚唐的某位帝王，下旨“敕祠于延陵旧邑”是完全有可能的。从中唐经五代到北宋，祠屋在几百年的风蚀中残破。而重建后的建筑，到元代时又渐渐倾地，从时间看是基本符合自然规律的。
　　尽管余忠先生此说目前尚缺乏佐证，但值得参考。
　　4、30多年前，丹阳全县组织了一次采风活动。延陵文化站的一位潘先生，在金坛县建昌乡的小圩里村上，采访了一位当时已90多岁高龄的韦姓老人。老人提供，他们韦家从远祖开始，世代留下一个传说：三国时东吴的皇帝杀韦昭后不久，就醒悟到自己错杀了忠臣，但来不及了。为了弥补自己的过失，他恢复了韦昭原来所有的官爵，并下了一道旨，把在延陵的那座韦府改建成韦昭祠堂，祠内供奉韦昭的神像，让大家祭拜。
　　老人的传说看来并非孤立。明万历39年，丹阳县儒学训导宋祖殷，有《题韦氏族谱序》中亦说：“（韦昭）因忤旨被诛，皓后追悔，遂敕嗣祭于延陵。”由此，老人的传说可能确实有些来历。
　　那么，这里我们是否可以大胆猜测：贤祠最初敕建的年代，远不是唐宋，而是三国。