传承涂氏家训弘扬我族传统美德

就传承涂氏祖训弘扬我族传统美德，建设幸福和谐美满家庭谈些个人浅见。

一、弘扬祖训家训的紧迫性

自八十年代起，随着改革开放西方观念不断涌进中国拜金主义自由民主主义崇洋媚外主义大肆泛难，道德教化与传承功能被大大弱化、甚至取消。就中小学而言，在升学率的硬性指标限制下，教师收入与学生学习成绩和升学率挂钩的政策，使学校、教师和学生的角色与功能发生了严重的异化。学校不再是育人的场所，退化为灌输知识（考试技能）的工厂。学生似乎不再被视为是具有道德人格的生命有机体，相反，却仅仅被看作是有待被填充的器具。

随着全球经济的快速发展、有钱就有权，有权就有钱的现代人思想观就这样被功利的浪潮推着向钱进。现代的家庭忙于事业有成拼命的工作、交际、赚钱、绝大部分已经完全忘记了老祖宗的遗训、家训、没有了系统的家庭道德教育，养子不孝，夫妻不和、兄弟不睦、为富不仁、为人不正，已经成为社会普遍问题。

二、弘扬祖训家训的重要性

国有法典，家有家规。“家”是缩小了的“国”，“国”是放大了的“家”，“家国同构”的观念已在人心。由此可说，有什么样的家训，就有什么样的家风，有什么样的家风，就有什么样的国风。从这个角度来讲，家训自然应该是家庭教育中不可或缺的一部分。

著名的教育家叶圣陶先生曾深刻指出：什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。而家训正是在一个人在“幼稚之时”.对其训诫诱导，使其“习与智长、化与心成”的教育方法。

明末清初的《朱子家训》仅522字，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，将中国几千年形成的道德教育、良好的习惯培养等，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，作为治理家庭和教育子女的座右铭。早在唐朝，家训的社会化已经开始。如《朱子家训》《颜氏家训》《太公家教》等，现在已经成为社会上广泛使用的启蒙教科书，成为全社会共同的文化财富。

三、涂氏家族的祖训家训文化

我族围绕着治家教子、修身做人而立下的祖训、家训、家戒、家禁、家规、家劝、治家格言。如父母对子孙、家长对家人、族长对族人的训示教诲，另外也包括兄弟姊妹间的诫勉，夫妻间的嘱告，可谓金言玉语，堪称经典现节录如下。

涂氏家训：孝父母、友兄弟、敬伯叔、和夫妇、慎交友、训子弟、睦宗亲、敦伦纪、恤孤寡、安本分。涂氏家戒：壹戒行止逾违、贰戒行不恭逊、叁戒言不忠信、肆戒造言诬毁、伍戒营私大甚陆戒交非其人、柒戒动作无仪 捌戒临事不恪、玖戒用度不节拾戒患难不息。涂氏家劝：壹劝事亲从兄、贰劝和邻睦族、叁劝存心积德、肆劝耕田读书、伍劝勤俭持身、陆劝忠恕为怀、柒劝温良接物、捌劝严肃齐家、玖劝持公秉正、拾劝排难解纷。

四、传承弘扬家训祖训的重要意义

家训，是古代一个家族对某种良好思想道德风尚的认同并要求本家族成员及后人必须遵守的行为规范。在传统文化中，家训典籍卷帙浩繁，博大精深，已经成为独特风景线。

家训的第一个意义就是行为意义。它首先是对行为的规范，由于世代相承，就形成了家族“习惯”。我们知道，行为尤其的习惯是形成性格最有直接的因素。而性格乃是决定一个人终身发展的基础。家训的第二个意义是文化意义。它形成了一个家族世代因袭的文化氛围。我们说“诗书传家”就是这个意义。家训的第三个意义就是精神意义。所谓精神就是家族的灵魂。精神对行为有统领作用。

各位宗亲；看我邦族，源远流长，人可以缺钱但不能缺德，祖宗遗训更不可忘。让我们行动起来，挖掘保护涂氏祖训弘扬我族传统美德。为建设和谐幸福美满家庭而努力。