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世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了,而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式,以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成,在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。
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早就听说江宁的上坊镇有一个神秘的佘村,那有一处居今300多年的徽派建筑风格古民居
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「余」與「佘」,都是漢人的姓氏,兩個字看起來極為相似,如果不仔細分辨,可能有許多人
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上山容易下山难。我们小腿打着哆嗦从“座山”下来,到盛良田家时已近中午12时。稍
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明嘉靖二年癸未科1523年 232 佘勉学 广西柳州卫 孝谱
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“余”与“佘”,都是汉人的姓氏,两个字看起来极为相似,如果不仔细分辨,可能有
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佘姓相传是春秋时期齐国一位官员的后代.他在朝中担任大夫之职,后人也以这种职务为荣耀
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戏剧、小说中的杨门女将大多比男将更能干。他们给观众和读者的印象是,女将很厉害
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“司马昭之心路人皆知;司马炎之行你应明白;司马绍赐姓笔者相信。”雁门、马岗、月浦、潍坊、新加坡《佘谱》载:
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“天下佘姓是一家”,是佘姓人共同的认识理念。佘姓人口比较少,据统计,全国仅32万
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—记黔东南州凯威房地产开发实业有限责任公司总经理佘美林
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据《辞源》载:“佘姓,姓氏寻源云,古有余无佘,余之转音为禅遮切,音蛇,今通作佘”
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同姓是不是一家子?老李与另一个老李见面了,握握手,互报姓名之后,“哦,咱们还是一家
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峡山佘氏源流:
据宗谱记载,西晋昭元公为镇海大将军,征伐有功,敕赐雁门郡佘姓,昭元公为佘氏始祖。
昭元公传17世,至侍御史迪公,为避战乱迁至铜陵马仁山居住,又传15世至32世祖思礼公,思礼公为扬州判,妻祝氏生五子:长逢、次远、三通、四达、五迁。因战乱躲兵散迁,长子逢公携其侄孙彦敬公迁居淮西-宗阳(即桐城峡山-枞阳县官埠桥镇佘家洼)、次子远公驻守铜陵马仁山(铜陵-邓源)、三子通公迁歙县(
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日前有幸拜读重庆綦江县佘家弯和江津市白沙镇佘氏佘氏老家谱,都记载佘志龙为老祖宗,现试对
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何谓“城市综合体”?简而言之,就是在这个载体中,可以进行商业活动、办公、居住、住宿
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湖南省石门县佘氏族谱
龙起嗣登学,
光宗本世德。
鸿猷昭盛代,
基业贻贤哲。
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川北佘氏宗谱,属入川二代祖佘万志的后嗣,丁口统计约7000人。分布于四川省川北的巴中、南江两县为主,其次是广元和旺苍﹙市、县﹚。
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在泸州市忠山脚下,矗立着一座纪念碑,上面刻着:“追赠陆军中将佘先烈俊英字竟成纪念碑”的字样,
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孝顺父母,尊敬长上。和睦乡里,教训子孙。各安生理,毋作非为
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