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余自朝邑来汶五百余年，传世二十一代，散居四方，命名多有重复之虞，今同阖族酌定，以二十字为命名次序，庶不至有重复之弊。
作福君常显，相传本好松。登朝培元化，建统永承宗。
自六二年续修统谱时，因吾族人口蕃盛，命名多有重复，又经合族议定将“福、君、长、显”每一字增加三字，是同辈。
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山氏祠堂匾联：
瞻仰祠堂尊严祖功宗德春祀秋?遵万古圣贤礼乐
且喜孙支蕃衍左昭右穆修竹芳兰序一家世代源流
岁次壬寅仲春
山氏黄县阖族侄孙沐浴拜献
黄县十九世孙世淳题词
黄县二十一世孙昌庭字之南书丹
元朝状元府，明代进士家。
山东嘉祥马村镇山营山氏祠堂
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涂山氏，大禹之妻，传说为九尾狐狸精。中国上古神话中，夏族的始祖神为涂山氏，夏族就是日後建立中国第一个王朝夏的一个部落集团。据《淮南子》记载："禹治洪水，凿轘辕开，谓与涂与氏曰：'欲饷，闻鼓声乃去。'禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。至嵩山脚下化为石，禹曰：'归我子！'石破北方而启生。"
吕氏春秋音初篇》记载禹时涂山氏之女唱“候人兮猗”，
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吾山氏由朝城迁居来嘉祥者，已历年所矣。溯乎先原系河内焉，晋时讳涛字巨源之苗裔也。列为“竹林七贤”，官爵吏部，有五子，长该次淳三允四谟五简，又有其孙讳遐。至宋时有讳行章者保障眉州一带。以上我诸先公功德显著，皆显名于当时。
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家之谱国之史其义一也。国有朝代载之于史，家有世系载之于谱，诚为木有本而水有源也。吾山氏为古烈山氏之后，一云周有山务之官，掌山林以官为氏。然迄商周以至汉魏历二千五百余年祖宗名字俱无所考。及传至晋始有吾涛祖、简祖、遐祖相继名诸简册。涛祖时称“竹林七贤”之一，里居河南。厥后阅一千二百余年而之宋有行章祖、说祖、忄宗祖、褥環祖相继见于列传，而里居世系亦漠然不可考。
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四川南部山氏字辈：“龙应秀芝载林朝钟现华云仁永正文峰”。
四川邛崃、广元山氏字辈：“龙应秀玉思有毓资凤中万清永生华之”。
山东莘县、嘉祥、龙口、郓城山氏合族通谱字辈：“作福(昌荣贵)君(良圣尊)常(茂祥久)显(光耀明)相传本好松登朝培元化建统永承宗”。
山氏一支字辈：“春世国茂近文毓德如逢本源长有方泽服致清臻兴家置业天生才子忠臣登位全良思正仁议钰金书学为重万年鸿钧阳光高照华堂宴宾前程意远耀武齐胜大贵永富吉祥荣庭”。
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河内郡：楚汉之际置郡。相当今河南省武陟一带。
河内郡，汉置，今河南省焦作市。自战国魏始有河内河东之名，而秦汉因以置郡，周礼所谓河内，不止河内郡地也，汉时郡治废县，在河南武陟县西南，晋徙治野王，即今河南沁阳县治，后魏于郡置怀州，隋废州，寻仍为河内郡，后又为怀州，宋曰怀州河内郡，后又为怀州，宋曰怀州河内郡，金又曰怀州。
中国古以黄河以北为河内。
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河南郡：汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带。
河南郡秦朝时期名为三川郡。西汉高帝二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，
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“浑璞堂”：晋时山涛，竹林七贤之一。曾在赵国任丞相，入晋后为吏部尚书。他在朝中清廉俭约，刚正无私，选拔人才都是当时俊杰。他曾经谏议"州郡的武备不能减"，皇帝称为"天下名言"。王戎称赞他是"浑金（浑好似全的意思，浑金是赤金）璞玉（没有经过雕琢的玉）"。
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