牟子国历史沿革前篇
牟子国,原为东夷古国,周为子国,汉为牟县,城位于山东省莱芜市钢城区辛庄镇赵家泉村。因文献对其记载较少,现就掌握的文献资料和文化遗存情况,对牟子国的历史沿革,作一概述。
一、牟国 夏代前有两个重要历史人物,即对研究牟国的历史沿革有着重要的意义。高阳氏, 古帝颛顼,佐少吴有功,国于高阳,故称高阳氏,故城在今河南省杞县西。《帝王世纪》载:“帝颛顼,高阳氏,黄帝之孙,吕意之子,姬姓出。母曰景仆,蜀山氏女,为昌正妃,谓之女枢。金天氏之末,女枢生颛项于若水,首戴干戈,有圣德。父昌意,虽黄帝之嫡,以德劣降居若水,为诸侯。及颛项生十年,而佐少吴。二十而籽帝位,下九,黎之乱,以水事纪官、南正重司天以属神,火正黎司地以属民。于是民神不杂,万物有序;始都穷桑,徙商丘。命飞龙效八风之音,作乐五英以祭上帝。世有才子八人,号八凯。颛顼在位七十八年, 年九十-岁,岁在气火而崩。葬东郡顿丘广里 。
古帝王高阳氏颛顼,后裔所立之古国,为高阳氏后国。据《路史。国名纪三》载,高阳氏后国131国,其中在今山东省境内有22国,为顾(范县)、(定陶)、(潍坊)、灌(寿光)、介(胶州)、禹(临沂)、暨(枣庄)、诸(诸城)、偪阳(枣庄)、夷(即墨)、曹(定陶)、朱(诸城)、根牟(沂水)、蒙(平阴)、牟(莱城)、鷗夷(潍坊东)还有西周后建的 丘,小邾、儿夷等国。《山海经•大荒东经 》记载:“东海之外大壑,少吴之国,少昊孺帝颛顼于此。”颛顼幼时,被少吴所养育。颛项十岁后,能帮少吴办公务。二十岁时,登上帝位宝座,说明颓顼是生在少昊时代,才能超群,是牟国的先祖。
《世本•氏姓篇》:牟,“牟子国,祝融之后。” 《路史•国名纪三》:高阳氏后国,“牟,子爵,祝融后。”祝融,杯重黎,高阳氏颛顼之后。
《史记•楚业家》载:“楚之先祖,出白帝顺项高阳。高阳者,黄帝之孙,吕意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。 重黎为帝喾高辛居火正,甚有功。能光融天下,帝喾曰祝融。共工氏作乱,帝喾使祝融诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其生陆终,陆终生子六人诸曹所出也。”《元和姓算》“曹,颛顼元孙陆终五子安为曹氏”。《山东古国与姓氏》夏商古国篇载:“曹氏:颛顼元孙陆终五子安为曹氏,是为曹氏之始。牟子国,颛顼之后裔。可能是颛顼元孙祝融子陆终第五子安后裔,颛顼为少昊时人,少吴是人汶口文化的创造者。颛顼五代陆终之五子安所处的时代,也当大汶口文化时期就在牟汶河流一直延续至春秋战国时期,牟汶河流域发现了槲林前、汉阳、嘶马河、白龙店,北孝义、大石家、垂杨等商前文化遗址,尤以汶阳遗址遗物最丰富。汶阳遗址位于鹏泉街道办事处汶阳村西。遗址西临牟汶河,黄沙土高台地,面积达28.1万平方米,出土的器物有石器、玉器、蚌器、陶器等器物和陶器片。石器有铲、斧、凿等,玉器有玉丰,蚌器有蚌镰,陶器有鬻、杯等,陶器片有鼎、瓤、罐、盆、鬻及蛋壳陶片。石器磨制光滑、规整。陶质有夹沙、泥两种。陶包有褐色、红色、白色、灰色、灰黄色、黑色等。陶纹饰有弦纹、乳钉纹、圆孔等,使用了贴塑、镂孔等技术。遗址为大汶口文化牛期至龙山文化时期遗址,距今约5500-4000年,莱芜市重点文物保护单位。其它遗址如槲林前为北辛文化遗址,嘶马河为大汶口文化遗址,白龙店为大汶口文化遗址,北孝义为龙山文化遗址,大石家为岳石文化遗址、垂杨,守护山为商代文化遗些令尹成了北辛、大汶口、龙山、岳石文化序列。与颛顼、祝融及后裔的时代相符。《山东古国与姓氏》载:“牟国,本夏商古国。”《续志》云:“泰山牟县。故牟国”《春秋左转注》恒公十五年:“牟,今山东省莱芜县东二十里有牟城。当即其国。”其实牟应在大汶口文化时期建国,夏商因之。牟国在社会实践中,逐步形成了一些生产生活习俗。
《山东古国考》载:“莱字金文本作莱,来和牟即《诗思文》篇的‘贻我米牟’,《臣上》篇的‘于皇来牟’,亦即后出的辣辩。《毛传训》牟为麦,《说文训》来亦为麦。辣为小麦,辑为大麦,总是种麦子的氏族,以族名名地。”牟是最早种植大麦的占国,崇拜牛。康殷先生《:文字源流浅说》载:牛,甲骨女“牛头形,古文中的牛(和羊)都用它的特点-鲜明的头角形式表现”,许氏误为“象角头三对尾之形。”牛篆牛形,上曲划是牛角,直划是牛耳,中怪划为牛面,把牛角、耳、面瘦化形成了牛字。许慎《说文解宁》载:“牟,牛鸣也。从十,A象其声气从口中出。”柳宗元《牛赋》云:‘‘牟然而呜。”厶是牛叫时发出的声气,牛叫洞发出的mou(哞)的音,所以牟字音mo。牟人用牛叫的图形宋称本族为牟姓、牟人、牟国、牟子国、牟城、牟汶河等,牛成为与牟人有‘血缘关系的标志符号,所以牟入崇拜人。牧牛。厶,是私的本字。《说文,厶部》:“厶,奸邪也。韩非曰:‘仓颉作字, 自营为私。”私和牛联在一块,说明牟人已经会驯牛,进行牧羊,成为个人的私有财产。牛耕或用牛运麦等劳动技术,是较早用牛进行生产劳动的国家。制作青铜器。牟,通嶅,金属。《礼记。内则》:“敦牟恶业》”陆德明释文:“齐人呼土副为牟。”牟又通 ,兜 。《后汉书。衡转》“更著岑牟单绞之服。”李贤注:“岑牟,鼓角士胃也”。牟人也可能足擅长制造敦、垄、卮、匝及兜鍪青⑩兵器的部落。
作者: 素材来源于网络
责任编辑:百姓通谱网品牌管理部