蒙古族与关姓

⑴.蒙古族瓜勒給亞氏，源出蒙古乃蠻部。
　　乃蠻部族，是公元十一～十二世紀蒙古高原西部操突厥語的一個氏族部落，又譯乃馬、乃滿、廼蠻、奈曼、奈蠻、耐滿等。相傳，乃蠻部族最早住在吉利吉思(黠戛斯，今俄羅斯葉尼塞河上游)地區，其族源與唐朝時期南下的黠戛斯人有關。許多學者都認爲，在《遼史》中所記載的“粘八葛”，在《金史》中所記載的“粘八恩”，都指的是乃蠻部族。
　　遼道宗耶律·洪基壽隆三年(公元1097年)，粘八葛首領禿骨撒與蒙古草原的阻蔔部、梅里急(蔑里乞)部首領同來貢方物。遼國滅亡，耶律·大石自立爲王，率眾經乃蠻部西行，於是粘八葛附屬於西遼政權。金世宗完顏·雍大定十五年(公元1175年)，粘八恩首領撒里雅寅特斯與康里部首領孛古遣使來朝，請求上納西遼所發牌印，歸附金朝，接受金國的牌印。粘八葛、粘八恩是齶音很重的契丹人對“乃蠻”一詞的讀法。
　　據阿拉伯學者刺失德丁所著《史集》中的記載，起初乃蠻境内有别帖乞部和乃蠻部兩個近鄰的突厥部落。别帖乞部曾比克烈部和乃蠻部更強，後被乃蠻部所並，成爲乃蠻部的屬部，稱爲别帖乞乃蠻或别帖乞乃蠻萬戶，乃蠻部也因此成爲蒙古高原諸部中“國大民眾”、勢力最強的大部。他們游牧於大阿爾泰山及其周圍廣闊的地域内，東面與克烈部爲鄰，南隔沙漠與畏兀兒柏望，西到也兒的石河(今額爾齊斯河)並與康里人接壤，北抵阿雷和撒剌思河(今鄂畢河上游支流)地區，毗連吉利吉思之境。
　　最早見於記載的乃蠻部君主是納兒黑失·太陽及其弟亦難赤汗。乃蠻部當時已脱離了原始的部落階段，具有初始的國家雛形，其國君皆稱“太陽汗”。太陽(通古斯語爲“tayang”)一詞來源於漢語的大王，是乃蠻部首領從遼國所得的“北面屬國職名”。蔔古、不欲魯(通古斯語爲“buyiruq”，漢音譯爲杯祿、裴祿、梅祿、密祿等，漢義爲“大君”)則是借用突厥、回鶻的汗號和官稱，其他王室和部將的名字也都是突厥語詞，可見乃蠻部主要是繼承了突厥、回鶻的文化傳統。
　　乃蠻部中通用畏兀兒文字，“出納錢穀，委任人才，一切事皆用”畏兀兒字金印“以爲信驗”。基督教聶思脱里教派在乃蠻部得到廣泛的傳播，但巫術仍是乃蠻部統治者控制部民的主要手段，傳說，乃蠻某個君主可以同時統治凡人和精靈，還說不欲魯汗有“使神巫，祭風雪”的法術。
　　亦難赤汗又稱亦難赤·必勒格·蔔古汗，他曾發兵助王罕之弟也力可啥剌攻王罕，奪取克烈部眾給也力可哈剌。亦難赤汗逝世後，其二子不和，終於導致分裂。次子拜不花繼承其父太陽汗位；長子稱不欲魯汗，避居於黑辛八石(乞則里八寺海，今新疆吉力庫勒和布倫托海)周圍的山地，自成一支，稱爲“古出古惕乃蠻”。乃蠻部雖因國君兄弟的分裂而大爲削弱，但仍是兩股強大的勢力，曾分别與克烈部和蒙古部進行過多次相互掠奪的戰爭。
　　南宋寧宗趙擴嘉泰三年(公元1203年)，成吉思汗鐵木真滅了克烈部，形成了對乃蠻部的直接威脅。宋嘉泰三年(公元1204年)春，乃蠻部太陽汗進兵杭海山(今蒙古杭愛山)，糾集被成吉思汗戰敗的各部殘軍共同討伐蒙古部。成吉思汗起兵迎敵，大戰於納忽山崖，結果臨時拼湊的乃蠻聯軍大敗，太陽汗負重傷而死。成吉思汗率兵一直追擊至按台山前(今阿爾泰山)，徹底征服了乃蠻部眾，隻有太陽汗之子屈出律逃往不欲魯汗處。
　　南宋開禧二年(大蒙古國成吉思汗鐵木真元年，公元1206年)，蒙古大軍又向不欲魯汗駐地兀魯塔山(今哈薩克斯坦中部)進發，當時不欲魯汗正在莎合水(今蒙古科布多河上游索果克河)附近圍獵，倉卒應戰，兵敗被俘。依附於不欲魯汗的屈出律和蔑里乞部首領脱脱逃往也兒的石河(今額兒齊斯河)流域。蒙古大軍從阿來嶺(今蒙古賽留格木嶺烏蘭達巴山口)越過按台山，在不黑都兒麻河(今蘇聯哈薩克額爾齊斯河支流布赫塔爾馬河)再次擊潰了乃蠻部和蔑里乞部的聯軍，脱脱被射死，屈出律逃往西遼政權。
　　屈出律被西遼皇帝耶律·直魯古所接納，並娶其女爲妻，放棄基督教而改宗佛教，逐漸博得了耶律·直魯古的信任。隨後屈出律到葉密立、海押立和别失八里等地，收羅了許多逃亡的乃蠻殘部，逐漸自成一支勢力，最後與花剌子模國的算端摩訶末等一起反叛西遼。
　　南宋嘉定六年(成吉思汗六年，公元1211年秋)，屈出律伏兵將耶律·直魯古擒穫，奪取了西遼帝位，尊耶律·直魯古爲太上皇。屈出律在取得統治權後，對企圖擺脱西遼壓迫的屬部加強鎮壓，期間殺害了阿力麻里的首領斡匝兒汗，之後派兵進入可失哈耳和斡端等地，連年毁壞當地的莊稼，還將士兵分駐於各部落居民家中，迫使人民放棄伊斯蘭教而改宗基督教和佛教。
　　南宋嘉定十一年(成吉思汗十三年，公元1218年)，成吉思汗派大將哲别征伐西遼政權，屈出律當時在可失哈耳，聞訊西逃至巴達哈傷的撒里渴兒(通古斯語爲“Sariq-kouml”)地區，最後被蒙古軍擒斬於山穀之中。
　　乃蠻部滅亡以後，部民被成吉思汗拆散，分配給蒙古諸王和那顏(貴族)爲奴，少部分部族人逃往中原，參加了完顏陳和尚的忠孝軍，與進攻金國的蒙古軍作戰。這部分乃蠻部族人十分驍勇，“每戰則先登陷陣，疾若風雨”，勇敢異常。屈出律的後人後來成爲答魯乃蠻氏，其中一支後人曾在元朝作官。
　　元朝滅亡之後，乃蠻部族的主體在明朝時期融入了哈薩克族中，後來哈薩克族分爲大、中、小三帳，乃蠻部族人是哈薩克族中帳(中玉茲)的一個龐大部落。
　　蒙古族瓜勒給亞氏，就是屈出律後裔答魯乃蠻氏的一個分支，在元朝初期即融入蒙古族。元朝滅亡之後，瓜勒給亞氏部落隨殘餘的北元政權遷居蒙古喀喇沁地區(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。到了清朝中葉以後，瓜勒給亞氏冠漢姓爲關氏，⑵.蒙古族那牙勤氏，亦稱那牙吉歹氏，祖先就是在《蒙古祕史》中所記載的那位忘恩負義卻得勢的蒙古族遠祖孛端察兒。
　　孛端察兒的原配妻子生有一個兒子，名爲巴林失亦剌禿合必赤。合必赤之子叫篾年土敦，篾年土敦則生有七個兒子，分别是合赤曲魯克、合臣、合赤兀、合出剌、合赤溫、合闌歹和納臣把阿禿兒。
　　老二合臣的兒子叫那牙吉歹，傳說他行爲擧止端莊大方，如同爲官者，後成爲蒙古那牙勤部的祖先，族人皆稱那牙勤氏、或那牙吉歹氏。在明朝時期，那牙勤氏即已冠漢姓爲關氏，世代相傳至今。
　　蒙古族關氏的讀音皆作guān(ㄍㄨㄢ)。