五岐堂瑞麦堂刁氏族谱

　　族谱序

　　吾宗自七五公以上皆不可考及获视。

　　太祖高皇帝定鼎之初，颁天下户籍。始知文玉公为吾始祖,世为宝应人也。传至迄今，绵绵未艾，余尝手录世系用备湮失而卒未成帙。适以南雍历事之暇，构思覈迹，溯本源、别昭穆，以五为一图，至九又一图焉，为九以至十叁可推矣。宋殴氏谱意亦如此。夫谱也者，普也。惧宗姓之支且携情义之弗协而思以谱之也。吾族之有谱焉，则知父乎?某祖乎?某高曾始祖乎?其由始而高，高而曾，曾而祖，祖而父，父而身，身而有子，一体而分，血脉相通，孝思之心能不追诸远，而子子孙孙不绿，是而悉诸后乎?但其中讳字配氏多所遗失，姑关之以俟再考，而于吾曾祖一派独详焉，亦亲亲之意也。兹录也，尝闻于先君及耳目之所覩记，若夫增其所未备录梓以永诸传者，不有待于后世有志之士乎。

　　是为序。

　　嘉靖癸丑孟秋吉旦寓金陵七世孙伋顿首拜撰

　　重修谱录

　　尝闻禹分各系氏，而刁氏之姓不见经传，盖上世生齿不繁，刁氏或不多姓也。读汉史弘农郡守有刁协者，始知刁氏之姓自汉闻矣。是以后世註姓者系弘农郡于刁氏之下。然我刁氏何自焉?七五公者自也。公，江右人。元兵遣宝应。公娶范氏生文玉公。我朝平元后，文玉公以民籍给户县。于是洪武叁年文玉公娶任氏生二子：长思诚，次思敬。分为上下两门。后族姓繁衍实始此焉。

　　增修刁氏家谱自叙

　　余髫年时，余师尝勉余曰：“人秉两间之，正气而自命。为人即不克为有裨万世之人，亦必为有裨一世之人;即不克为有裨一世之人，亦必为有裨一家之人。不然，天地间亦奚取乎?”有斯人，迄今念及此，未尝不叁致意焉!

　　慨自古今来，圣人贤人，不胜枚举。即吾刁氏亦代有名人。当按南朝百六橡中刁协，字元亮，海饶人。仕晋，拜左仆射。晋迁江东。协久宦中朝，缔练旧事及王敦构逆，协出督六师，军至江乘，为人所剌。子彜斩仇人首祭父墓，由是知名，为徐兖二州刺史。彜子逵，广州刺史，畅，冀州刺史。弘，始兴相。又南北朝刁冲，字文朗，十叁而孤，读书忘寒暑，通诸经，凡阴阳图纬算数天文风气之书无不该综，世服其精博。又刁雍撰北魏国史，尽改魏牧秽史，今廿四史中北魏史即雍手笔也。又按：魏太和七年，雍请于江淮间造船叁百艘，一运二十万斛.方舟顺流五日而至，轻于平运十倍。又唐刁骏父子，五刺史皆有德政。又宋丹徒刁约，字景纯，登进士第。同时苏东坡颇器重之,屡又题赠.大江南北刁氏相俱诸公苗裔非遥遥华胄耶!

　　又考吾刁氏起于宏农郡，明初分支其一支自凤阳移入天长隶籍。繁衍约二百家，最着名者乡榜刁瑞梁,经古文词甲天长.戴殿撰兰芬，授业师。梁子受谦，孙长生，经古文章俱冠军。其见之安徽省誌凤临合誌者。明时则有奉训大夫刁得恒，南京羽林卫指挥使。刁玘，武进士。刁浚林，仕山东住籍。刁世科，浙江武督军门。刁世廉，中城丘马指挥使。刁诏，福清县丞。国朝刁云鹏刁文清刁云桂伹优贡,太学中有传赞。刁冕，鸟程县丞。刁济，新县丞。刁尚义，嵩明知县。刁尚敬，大姑岭巡检，内见名宦乡贤者。叁人皆乾隆。以上人物，国朝《四库全书》其见诸《叁鱼堂记》者。平湖陆陇其稼书先生与刁再濂书云：“不佞在江南时，间尊公先生之名，恨未得读其书。顷至恒阳，见用六集称慰饥渴之，思犹以未得生平着作为恨。闻尚有《斯文正统》及《潜室剳记》《易酌》《辨道录》诸书，谨专人走请。其已刻者，将来纸刷印赐教;其未刻者，乞将塬本借抄，抄毕即当专人奉归记室，断不敢遗失，亦不敢污损。想高明谅其求教之诚，必不吝也。尊公行实，并求赐教，统希垂鉴不宣。”余按：刁再濂父即刁蒙吉，国初理学，四子书解义间见，顾炎武先生高弟子也。又阅《江南通誌》《宝邑县誌》：正统间，刁骏，郓城人。任宝应县，清谨有惠政。国朝嘉庆时，刁隆泰，山东人。由淮安协镇陞江南协镇。以上人物，踓无谱系可稽，然未始非水源木本一脉流传也。

　　至吾刁氏家乘中，如巽齐公，明嘉靖时岁贡生。为人醕谨，生平无可喜可怒之事。乡党咸钦式之。任新昌知县，八月乞归。与耆旧结社歌诗以终。宝邑县誌有笃行传。又应五公，万歷时岁贡，仕至庆远府同知。孙无怀公，国朝顺治壬辰进士，仕至桂州游击。又敬芦公敬江公，伯仲双孝子俱旌表食廪饩。又仲恺公，顺治辛卯举人，举乡饮大宾，配享烈士祠。宝应县誌有笃行传。又鑑平公，乾隆戊午举人。综稽吾刁氏中可法可传者固自不少，余不敏未能步先哲后麈。

　　回忆弱冠时，每私念曰：“余一旦得志，若何致君泽民，为邦家望。若何承先启后，为祖武光。”曩日壮怀，依然如昨也。乃自入泮后歷十四棘闱，未获一遇。荏苒半生，既无裨于斯世，又奚裨于家庭。亦徒感烈士暮年已耳。而唯念吾刁氏谱系百年不修，年湮代远，后日无由接续，耿耿于心而不能忘。拟将捐赀成美，集腋为裘。而环顾族中寒士居多，爰已出数百金勉修之。堂侄孙服田助钱四十千，继父志也。非敢副诸先贤之末也。亦聊塞为人之责云。至阖族支派蕃衍，散处四方，不无挂一漏万之弊，凡吾族人尚其谅之。

　　爰为序。

　　同治二年仲夏月上旬十五世孙小梧凤喈谨誌