五岐堂瑞麦堂刁氏族谱

族譜序

吾宗自七五公以上皆不可考及獲視。

太祖高皇帝定鼎之初，頒天下戶籍。始知文玉公為吾始祖,世為寶應人也。傳至迄今，綿綿未艾，余嘗手錄世系用備湮失而卒未成帙。適以南雍曆事之暇，構思覈迹，溯本源、別昭穆，以五為一圖，至九又一圖焉，為九以至十三可推矣。宋毆氏譜意亦如此。夫譜也者，普也。懼宗姓之支且携情義之弗協而思以譜之也。吾族之有譜焉，則知父乎?某祖乎?某高曾始祖乎?其由始而高，高而曾，曾而祖，祖而父，父而身，身而有子，一體而分，血脈相通，孝思之心能不追諸遠，而子子孫孫不綠，是而悉諸後乎?但其中諱字配氏多所遺失，姑關之以俟再考，而於吾曾祖一派独詳焉，亦親親之意也。茲錄也，嘗聞於先君及耳目之所覩記，若夫增其所未備錄梓以永諸傳者，不有待於後世有志之士乎。

是為序。

嘉靖癸丑孟秋吉旦寓金陵七世孫伋頓首拜撰

重修譜錄

嘗聞禹分各系氏，而刁氏之姓不見經傳，蓋上世生齒不繁，刁氏或不多姓也。讀漢史弘農郡守有刁協者，始知刁氏之姓自漢聞矣。是以後世註姓者系弘農郡於刁氏之下。然我刁氏何自焉?七五公者自也。公，江右人。元兵遣寶應。公娶范氏生文玉公。我朝平元後，文玉公以民籍給戶縣。於是洪武三年文玉公娶任氏生二子：長思誠，次思敬。分為上下兩門。後族姓繁衍實始此焉。

增修刁氏家譜自敘

余髫年時，余師嘗勉余曰：“人秉兩間之，正氣而自命。為人即不克為有裨萬世之人，亦必為有裨一世之人;即不克為有裨一世之人，亦必為有裨一家之人。不然，天地間亦奚取乎?”有斯人，迄今念及此，未嘗不三致意焉!

慨自古今來，聖人賢人，不勝枚舉。即吾刁氏亦代有名人。當按南朝百六橡中刁協，字元亮，海饒人。仕晉，拜左仆射。晉遷江東。協久宦中朝，締練舊事及王敦構逆，協出督六師，軍至江乘，為人所剌。子彜斬仇人首祭父墓，由是知名，為徐兗二州刺史。彜子逵，廣州刺史，暢，冀州刺史。弘，始興相。又南北朝刁冲，字文朗，十三而孤，讀書忘寒暑，通諸經，凡陰陽圖緯算數天文風氣之書無不該綜，世服其精博。又刁雍撰北魏國史，盡改魏牧穢史，今廿四史中北魏史即雍手筆也。又按：魏太和七年，雍請於江淮間造船三百艘，一運二十萬斛.方舟順流五日而至，輕於平運十倍。又唐刁駿父子，五刺史皆有德政。又宋丹徒刁約，字景純，登進士第。同時蘇東坡頗器重之,屢又題贈.大江南北刁氏相俱諸公苗裔非遙遙華胄耶!

又考吾刁氏起於宏農郡，明初分支其一支自鳳陽移入天長隸籍。繁衍約二百家，最著名者鄉榜刁瑞梁,經古文詞甲天長.戴殿撰蘭芬，授業師。梁子受謙，孫長生，經古文章俱冠軍。其見之安徽省誌鳳臨合誌者。明時則有奉訓大夫刁得恒，南京羽林衛指揮使。刁玘，武進士。刁浚林，仕山東住籍。刁世科，浙江武督軍門。刁世廉，中城丘馬指揮使。刁詔，福清縣丞。國朝刁雲鵬刁文清刁雲桂伹優貢,太學中有傳贊。刁冕，鳥程縣丞。刁濟，新縣丞。刁尚義，嵩明知縣。刁尚敬，大姑嶺巡檢，內見名宦鄉賢者。三人皆乾隆。以上人物，國朝《四庫全書》其見諸《三魚堂記》者。平湖陸隴其稼書先生與刁再濂書雲：“不佞在江南時，間尊公先生之名，恨未得讀其書。頃至恒陽，見用六集稱慰饑渴之，思猶以未得生平著作為恨。聞尚有《斯文正統》及《潛室剳記》《易酌》《辨道錄》諸書，謹專人走請。其已刻者，將來紙刷印賜教;其未刻者，乞將原本借抄，抄畢即當專人奉歸記室，斷不敢遺失，亦不敢汙損。想高明諒其求教之誠，必不吝也。尊公行實，並求賜教，統希垂鑒不宣。”余按：刁再濂父即刁蒙吉，國初理學，四子書解義間見，顧炎武先生高弟子也。又閱《江南通誌》《寶邑縣誌》：正統間，刁駿，鄆城人。任寶應縣，清謹有惠政。國朝嘉慶時，刁隆泰，山東人。由淮安協鎮陞江南協鎮。以上人物，踓無譜系可稽，然未始非水源木本一脈流傳也。

至吾刁氏家乘中，如巽齊公，明嘉靖時歲貢生。為人醕謹，生平無可喜可怒之事。鄉黨咸欽式之。任新昌知縣，八月乞歸。與耆舊結社歌詩以終。寶邑縣誌有篤行傳。又應五公，萬歷時歲貢，仕至慶遠府同知。孫無懷公，國朝順治壬辰進士，仕至桂州遊擊。又敬蘆公敬江公，伯仲雙孝子俱旌表食廩餼。又仲愷公，順治辛卯舉人，舉鄉飲大賓，配享烈士祠。寶應縣誌有篤行傳。又鑑平公，乾隆戊午舉人。綜稽吾刁氏中可法可傳者固自不少，余不敏未能步先哲後麈。

回憶弱冠時，每私念曰：“余一旦得志，若何致君澤民，為邦家望。若何承先啟後，為祖武光。”曩日壯懷，依然如昨也。乃自入泮後歷十四棘闈，未獲一遇。荏苒半生，既無裨於斯世，又奚裨於家庭。亦徒感烈士暮年已耳。而唯念吾刁氏譜系百年不修，年湮代遠，後日無由接續，耿耿於心而不能忘。擬將捐貲成美，集腋為裘。而環顧族中寒士居多，爰已出數百金勉修之。堂侄孫服田助钱四十千，繼父志也。非敢副諸先賢之末也。亦聊塞為人之責云。至阖族支派蕃衍，散處四方，不无掛一漏萬之弊，凡吾族人尚其諒之。

爰為序。

同治二年仲夏月上旬十五世孫小梧鳳喈謹誌