【党氏家谱源流】甘肃渭源党氏族谱
人生于世，念祖宗之德，应知祖宗根源流传。我们在二零零二年修谱，在六三年的基础上，竭尽所能获取各方面资料和信息整理而成。党氏族系华夏后裔，远祖居华夏中原之地，由夏朝分野，世局濮阳之地。我氏族皆从华夏后氏族中所分，成汤商朝时迁居于河南郑州华夏县，后至汉末迁居陕西凤翔府宝鸡县境，分三处居之，党家堡、党家村，蟠龙山。同宗同祖，一坟祭祀。五代时部分人迁居于陇上河州卫北乡红城党家堡，湟水河流域延续发展，同时还有临洮西坪。明初由蟠龙山迁居陇上狄道宗丹沟，党家咀的就是我们。于此六百多年，据二十余辈的口头流传，有弟兄三人父无处考究，长住党家咀，次住漆家沟，以漆为姓，三居党家湾。族人共有三百多户，约一千一百余人，且尊崇互不婚配的传统。
据我邑口头流传，党家咀下有一坟小阙坟是党阁老爷建议于朝廷赐予一个小武官职务“巴总”，因沾皇恩，故坟曰小阙，我邑还有。
九天聖母太乙元君显应尊神本神，相传明朝万历年间天不下雨时遭荒旱，有先民党氏者远由秦州之地迎请。
聖母与陕西秦地与党氏有关因记之。
宝鸡县祖籍调查资料：二零零一年二月党家堡党韩文，党家村党克瑞，党进喜等人介绍党氏居住三个村，渭河沿原有个大柳树地名大柳树巷，据传说，党家村乘船到党家堡在此处栓船歇口气。据党克瑞介绍，在他那里，历史上有很多在外地的党氏，如在四川南方等地，全宝鸡党氏都在一个坟院里上坟，同根同祖。经考察宝鸡县志资料，祖籍宝鸡县确信无疑，详情述于下。
宝鸡党氏除迁入陇上外，留在原地的情况：蟠龙山在县五里于西平原尽处突起一峰，形若蟠龙，故名。上有党太保崇雅故居，党氏主要家居村有三个党家堡、党家村和蟠龙山村一千余人。明朝时做官的多，崇雅阁老就是其中最杰出的一个，字衡彬，号于姜。明万历十年中举天启五年中进士，累官户部侍郎督饷天津。崇祯十七年三月李自成农民起义军攻占北京，崇祯自缢明亡，值此新旧 更之际，党很快归顺了“大顺”政权，吴三桂引清军入关，起义军被迫撤离北京，开始了清朝入主中国。顺治元年夏1644年天津总督骆养性向清室举荐，党原官附京补用，九月改变刑部左侍郎，顺治元年十月党针对清初规制革创规定刑法有清一代言朝审秋审即。从此时开始顺治二年又上疏总督巡抚按察司、布政司道府州县官，须择德才兼备之人，这才能广沛皇恩，实施仁政得旨。永行顺治五年擢刑部尚书，六年加太子太保，八年调户部尚书，顺治十年告假回家养病旋受召还朝，十一年五月授国史院大学士。当受命入阁辅政清世祖福临问，党列举六条大事奏上顺治，十二年五月上疏求罢准予所请，临行前特别赐茶赐御衣，卿令还里，服朕赐衣如见朕也，命大学士车克饯行，翌年又派人存分送优礼，康熙三年卒于1664。著图南草等前后疏稿二十余卷，俗称党崇雅为阁老爷。有很多书籍在宝鸡流传我党氏“文翰堂”美誉，荣号就在此时封赐我们。有上一辈党学校说这是党阁老爷挣下的，党学校是清末明初博学多能的读书人（无功名）。
现在写有宝鸡迁入陇上河州的情况：始祖德成为军功操守之职，来陇上屯兵红城一带。太玄始祖福昌约生于公元一四五年，明景泰六年卒于一四七二年。明成化八年为始祖之孙（其父无可考）荣任都司之挂先锋印，统兵三千左右，为国殉职后甘肃肃王明太祖之孙追赠一号“太玄”，人称“白马统领”或曰“白马大人”。袭操守职任镇守总兵官，属下某一职位的都司有战争时任当地卫戍军队抵抗鞑靼的先锋官，作战地域甘肃宁夏一带，生六子。这些材料是第四次红城修谱人第十六代裔孙党生发、党玉洁、党玉俊、党玉瑁于二零零二年四月清明党氏祠堂永靖县盐锅峡镇党川村寄来的，并有修谱籍寄满江调词一则如下：
祖德桌奕，保社稷，三十铁骑，卫四夷，操守都司，威名万里，胡羌胆裂少帅奇，始修谱籍分尊卑，众后裔追源寻根蒂，志不移。
上河西，下宝鸡，游四海，访邻里，蛛丝马迹细寻觅，斗转星移，古墓荒山留足迹，祖后追源探真谛，补修谱籍子孙尽孝义，祭以礼。
现在我们把陕西宝鸡、陇上永靖县盐锅峡镇党氏祠堂的资料、明清朝代皇帝年号时代，并结合现代的公元及谱载人的年龄，将三个地方代辈行数作出比较可靠的推断。
文翰堂以世字为始祖，前十一辈无考据党家咀大方家谱记载年龄及推断记数：
党世佩生于康熙五十年
党家咀字辈 福川字辈
世 怀
夫 善
希廷 学
文尔 伏
学 永
吉 生
士 玉
治 莲
大 存
同 仁
党夫绍生于乾隆三十六年
党延栋生于嘉庆六年
党尔猷生于道光十五年
党学乐生于咸丰三年
党逢吉生于光绪四年
党清吉生于光绪六年
党士裕生于民国十六年
党治勤生于一九五二年
党大蔚生于一九八零年
福川十一世祖“怀”辈清康熙末期与我“世”辈清康熙末期是同辈。
蟠龙山明朝洪武年间到清朝康熙中间共是三百廿四年，蟠龙山的克字与我们的世字是同辈。