褚姓来源很纯粹

　　据《通志·氏族略》记载，殷商之后，宋国的宋共公有一个孩子曾被　封　在　褚地。这个人道德很高尚，“其德可师”，所以就被称为“褚师”，后来褚师就演变成了一个官名。之后他的子孙就以褚师为姓，并逐渐把师字去掉，就变成了褚姓。

　　为什么我说褚姓来源很纯粹呢？因为迄今为止，还没有发现赐姓、改姓或者冒充过来的禇姓，从来没哪个皇帝赐人为褚姓，也没有谁说把自己的姓改成褚。当然，我们千万得注意，做人文科学的，特别是做历史学的，有一个规矩，是什么呢？“说有容易说无难”。说有很简单，我在浩瀚的史籍当中，只要看见有一件事，我就可以说这事有；可要说没有，那就太难了，你得把天下的书都看完，确认都没提到，你才能说没有。即便你把书全看完了，确定了书上没有，保不齐哪一天又从地下挖出一个反证来，那就只能算你倒霉。后面我们就会讲到这种事，地下挖出的文物曾改变了我们对某些姓氏的认识。

　　到现在为止，根据史实我们可以认为褚姓的血缘很单纯，大致上可以说天下褚姓是一家。这种现象在中华姓氏当中是非常独特的，天下王姓、张姓、李姓，包括我的钱姓，同一个姓氏的人都不一定有血缘关系，然而褚姓人肯定有。此外，褚姓出于河南，这一点也是可以肯定的。

　　褚姓的族人虽不多，但值得褚姓人自豪的是，这个姓氏的人成才比例极高，出的名人也很多。

　　过去在褚姓的祠堂里有一副最重要的对联，上联是“经学博士补史记”，下联是“书法名家序雁塔”，看着很谦虚，实际上骨子里的骄傲溢于言表。“经学博士”指的是西汉著名的经学家褚少孙，他是颍川（今河南禹州）人，寓居沛县（今江苏北部、山东南部一带），跟刘邦算是半个老乡。他特别擅长研究《诗经》，《鲁诗》里有一个学派叫“褚氏之学”，就是他开创的。而他最突出的贡献是增补了司马迁的《史记》。大家千万不要以为《史记》就是司马迁一个人写的，其实我们今天看到的《史记》里面有很多内容都是后人补充的，褚少孙就是其中最重要的一位补充者。如果我们今天把褚少孙补的那部分内容抽掉，《史记》就不完整了。

　　“书法名家序雁塔”就更不用说了，指的是唐代大书法家褚遂良。关于褚遂良是哪儿的人，一直没有定论。一种说法说他又名褚河南，还有一种说法认为他是钱塘人，也就是今天浙江杭州一带。哪种说法是对的？没法确定。应该说褚河南比较保险（放心保），因为姓褚的祖籍都是河南，至于后来他迁到哪里，咱们就可以不管啦。

　　“雁塔”指的就是现在西安的文化地标大雁塔。唐朝有一个风俗：新科进士要在雁塔上面题名。褚遂良在雁塔留下了很多墨宝。书法风格方面，褚遂良是承了“二王”遗风，名列唐初四大书法名家。和他齐名的另外三位书法家是欧阳询、虞世南，还有一个大家不太熟的薛稷。

　　现在在全国的姓氏排行里，禇姓位列225位，也不算太靠后了，人口36万，约占全国人口的0.029%。禇姓主要居住在两个区域江浙和渤海湾周边地区。