从家谱看炎黄子孙的寻根情结

家谱，作为中国独特的传统文化，已有几千年历史，封建帝王用家谱来维持阶级秩序，新中国成立初期家谱被视为封建糟粕，贬为“四旧”，历经起伏，发展至今，家谱演变成为现代人寻根问祖的根据。

“家谱，又称族谱、家乘、宗谱、房谱、世谱等，是同宗共祖的男性血亲集团以特殊形式记载本族世系和事迹的历史图籍。”王鹤鸣介绍，家谱是中华民族特有的文化现象，作为重要的历史文献，家谱种类繁多，根据家谱的传承、记载方式不同，分为结绳家谱、口述家谱、甲骨家谱、青铜家谱、石碑家谱、书本家谱等。

“中国的家谱是非常久远的，从上古时期到封建社会，从民国期间到现在，发挥着不同的作用，是历史文化的重要组成部分。”家谱沿革经历了七个时期：母系氏族社会是家谱萌芽的时期；周代是家谱诞生的时期，这是当时客观的宗法社会的需求；魏晋南北朝、唐代是家谱兴盛的时期，政府成立专门机构来普及家谱，帮助皇帝本人以及贵族高官来修家谱，唐代家谱得到进一步发展，通过编写官方家谱来树立社会等级；宋代是家谱功能转折时期，科举制不看门第而是学识，家谱从政治功能转变成社会道德功能；明代家谱完善，当今的很多家谱是从明代流传下来的；到清代、民国时期，私修家谱变得普及，民间老百姓自发给自己家族修家谱。

“海外华人利用春节要回来寻根问祖，而家谱就成为寻根最主要的依据。近50年续修家谱非常流行，尤其在台湾，用修家谱的形式来怀念故土怀念亲人，台湾有一万多家谱都是近50年修的。” “续修家谱不仅增强了中华民族的凝聚力和向心力，还能增强海外同胞对中华民族的认同感和认知感，促进海峡两岸和平统一。”孙中山曾参加广州的孙族恳亲会，并发表讲话：“《族谱》记述的中华民族由宗族的大团结，扩大到民族的大团结，这是中国人具有的良好传统观念。”2000年江泽民在上海图书馆翻阅《济阳江氏金鳌派宗谱》，并说：“家谱是中国的一种文化，它展现一些优良传统，将几千年的文明流传下来，便于海外华人寻根问祖，因此家谱是具有非常重要的价值意义。