姓氏新闻
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“天下无二颜”之说，可见诸唐代《颜氏家庙碑》。颜真卿在庙碑写道:“邾武公名夷甫，字颜，子友，别封郳为小邾子，遂以颜为氏，多仕鲁，为卿大夫。孔门达者七十二人，颜氏有八……”庙碑今存西安碑林，北京故宫博物院有宋代拓片收藏。
颜真卿重修《颜氏族谱》，后载入曲阜《陋巷志》及各地《颜氏族谱》。广东《海丰颜氏族谱》载《序》文:“颜氏之先，出自黄帝之孙晏安，为曹姓。其裔邾武公，名夷父，字伯颜。子友，别封郳，为小邾子。遂以颜为氏。世为鲁国卿大夫。孔门达者七十二人，颜氏有八人，复圣祖居四科之首
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浙江会稽颜氏宗祠
清光绪十四年（公元1888年）由颜永焘、颜永桂倡议，会稽（绍兴）二十二都五图横溪颜氏族人“欣然乐从”，以族中公地为祠基，次年建成告竣，名“复圣堂”。
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近日，厦门海沧青礁村20多位颜氏宗亲到台湾寻访阔别了几百年的血脉之亲。两岸颜氏宗亲接族谱、缅怀祖先、畅叙亲谊。
台湾宗祠铭记“从青礁发源”
明清之际，从闽南播迁到台湾的颜氏宗亲现在已成为台湾的望族。厦门宗亲一到台北，台湾颜氏宗亲联谊总会会长颜武胜等社会贤达对来自祖国大陆的宗亲情意殷殷，热泪盈眶。次日，宗亲引导我们到台中、台南等地，更是让我们沉浸在浓烈的亲情之中。
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1000多年前，著名清官忠臣及书法大师颜真卿曾任南京（时称升州）刺史，他在任时曾辟现在的乌龙潭公园为“江宁放生池”，后人在比邻乌龙潭之处建颜鲁公祠纪念他。最近，南京鼓楼区投入300多万元全面修复颜鲁公祠及乌龙潭公园，并增加了基本陈列内容。昨天，颜真卿纪念馆基本陈列展正式开展仪式在位于广州路的颜鲁公祠举办，即日起市民可以免费前往参观。昨天几位在宁的颜氏宗亲也到了现场，除了捐款给纪念馆外，还与记者聊起了让他们引以为豪的“颜氏文化”。
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正月十八日，湖南省技术质量监督局原副局长、湖南颜氏宗亲联谊会长沙分会名誉会长颜运民宗亲、长沙分会会长颜克武宗亲一行来到海南，访问海口宗亲，并带去了省会会长颜跃进宗亲亲笔书写的“四海皆兄弟，复圣一家亲”书法作品一幅，及第九届世界颜氏宗亲联谊会会刊和克复堂杂志，受到了海南润裕房地产开发有限公司颜为军宗亲的热情接待，当晚举行了欢迎晚宴，湖南和海南两地宗亲进行了亲切、友好的交流。
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安徽长丰颜氏宗祠
长丰县杨庙镇颜岗祠堂位于颜岗村西北0.5公里处，称颜家庙（或颜小庙）。族人曾计划扩建而未成。原有颜家庙已倒塌，1990年又重建。
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本报讯3月16日上午，位于南京广州路上的颜鲁公祠迎来了一批特殊客人——中国世界颜氏宗亲联谊会的100多位颜氏宗亲，他们分别来自福建、浙江、河南、山东等地。瞻仰颜鲁公塑像，驻足颜鲁公放生池，徜徉墨香四溢的颜真卿纪念馆，徘徊曲径通幽的碑廊，这些来自全国各地的颜氏子孙更添了对文化巨匠颜真卿的敬仰。
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姓氏文化古迹，展现了先祖的智慧，了解这些姓氏文化古迹，影响子孙后代人生观和世界观，让子孙后代更加热爱自己家族，自己的祖国！
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位于湖南省垣星沙（长沙）城东，清嘉庆十九年（公元1814年）由湖南省宁乡县沩宁颜氏后裔颜邦城等人“呈请宪示斟酌便宜，综合南省宗族量力捐资，取丙子（嘉庆二十一年）壬辰壬寅壬寅之吉，作乙山辛向（座东向西）建。”（《新建复圣颜子庙记》）。嘉庆二十二年（公元1817年）告竣，西邻武庙，南接城楼，湟河交其后，湘水带其前，宽计四十一丈，纵约十六丈有五，庙制遵山东曲阜款式，殿堂两庑，循序经营，其规模宏整，宛然四代礼乐垂象于栋宇间，与武城曾氏庙相辉映。颜邦城作“庙记”，载于清嘉庆丁丑年克复堂刊本《颜氏总谱》。
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南宋绍兴二十一年（公元1151年）吏部尚书颜师鲁为吴真人奏请立庙于青礁龙湫庵右侧山麓（即东宫现址）。其地为颜发所献。乾道二年（公元1166年）赐额“慈济”。淳熙十二年（公元1185年）承事郎颜唐臣加以扩建，由其外孙进士杨志撰写《慈济庙碑》。淳祐元年（公元1241年）升庙为宫。元明时代修葺殿宇以及清康熙三十六年（公元1697年）重建，嘉庆、咸丰、光绪历代重修，亦系青礁颜氏劝募董理其事。近年又得台中市元保宫管理委员会捐资修建，庙宇更臻美轮美奂，成为朝圣旅游的风景名胜区而闻名海内外。
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又名忠烈庙，供俸颜真卿，位于浙江省湖州市骆驼桥东仁寺放生池上。北宋嘉祐初年建，嘉祐二年（公元1057年）湖州通判章衡塑鲁公像。嘉祐七年（公元1062年）知事张田增葺,并立碑刻《颜鲁公祠堂记》，给事元绛宓，学士王琪俱有诗刻、又收颜真卿所书干禄字碑放生池碑、项王碑、射堂碑移入两庑中。元祐三年（公元1088年）郡人进行葺新公祠，是年九月书画家米芾谒拜颜真卿像，并撰记刻于《颜鲁公祠堂记》碑阴,详述颜真卿死后得道成仙的故事。
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清明前夕，为追念台湾最早的开发者、被称为“开台王”的先祖颜思齐，来自厦门、漳州两地的78名颜氏后代子孙日前跨海赴台，前往台湾嘉义水上乡“开台王颜思齐墓园”寻根祭祖。
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浙江安吉双忠祠
位于浙江省湖州市辖安吉县东北荆湾乡上赵行政村一公里颜村，供奉颜真卿，颜杲卿，清康熙四年（公元1605年），马崇骥知安吉时建立。乾隆十四年（公元1749年）知州事刘蓟植修《安吉州志》时，其祠“仅存遗址
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天下无二颜”之说，见诸唐代《颜氏家庙碑》。颜真卿在庙碑上写道:“邾武公名夷甫，字颜，子友，别封郳为小邾子，遂以颜为氏，多仕鲁，为卿大夫。孔门达者七十二人，颜氏有八……”庙碑今存西安碑林，北京故宫博物院有宋代拓片收藏。
颜真卿重修《颜氏族谱》
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200多位来自广东与福建的颜氏后代子孙，30日跨海赴台，前往水上乡“开台王颜思齐墓园”寻根祭祖。 图片来源：台湾《中国时报》
中新网3月31日电 据台湾《联合报》报道，清明前夕，为追念台湾先贤颜思齐，130多位来自福建、厦门、广东的颜氏宗亲率团来台，展开6天寻根之旅；团员30日到嘉义县水上乡颜思齐墓，由于该墓位于军事管制区，大陆籍宗亲向台湾军方专案申请，才得偿祭祖心愿
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广东番禺复圣家庙 清乾隆四十二年（公元1777年）新宁（今广东新会、台山）颜容超始于广州创建复圣家庙。至同治四年（公元1865年）广州兵燹后，法国建造衙署于庙侧，縁庙附近遂遭拆毁。新宁那陵房80世孙颜国珍多次控于番禺县衙，获批准其另择建祠处所，并酌偿建屋价银，勉其敬谨办理。后因国珍家乡匪乱，一时无暇顾及。同治五年（公元1866年）秋始商诸各房，条议章程，以图光复。
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有缘踏入连平这个山清水秀的土地，源于先生颜氏家族的宗亲活动。一直以来，不理解先生为何如此热衷于这种家族的宗亲活动，只要是颜氏家族有活动，不管多远多忙，他都去参加。我在想，一群陌生人，只缘于一个共同姓氏走到一起，共聚一堂，难道彼此之间不会有陌生感吗？彼此之间有共同的话题吗？
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江西永新东里颜氏大宗祠 位于江西省永新县，清同治十年（公元1871年）新建。原为二进建筑，现为一栋三进。三进之间有天井二个，透光良好、布局均称。大祠总长45.9米，宽17.5米，第一进高8米，第二进高8.9米、第三进高9.8米，占地面积803.25平方米。原祠廊下正大门上的“东里颜氏大宗祠”及祠内的“忠孝节义世家”、“叙伦堂”、“孝友”等匾牌，“文革”时被摘，1985年重新挂上，恢复历史的原貌。
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台湾颜氏宗亲一行15人近日回到祖地安溪县蓝田乡山内寨村寻根，并在颜氏祖厝向先祖上香、行跪拜大礼。
“七十二年来第一次回到家乡，回乡的感觉非常好。”台湾颜氏总会颜武胜理事长激动地说。台湾颜氏宗亲与当地乡亲们欢聚一堂。宗亲相见分外亲热，虽未谋面，却总有说不完的话。
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太和镇园夏村颜氏大宗祠建于明末，经过历代的重建、扩建，至今保留清代宣统年间的整体格局，祠堂逃过“文革”时期的灾难性毁灭，完整保留了壁画、砖雕、灰塑、木雕，美轮美奂，具有很高的文物价值，在广州北部众多祠堂之中，极为罕见，现被定为白云区文物登记保护单位。清代时期，该村村民颜文炳参加天地会反清活动，受封“大司马”，在村里留下一段传奇……
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