饶平大山深藏罕见复姓巫许氏 《百家姓》没有收入

　　提起潮汕的复姓，人们自然要想到“欧阳”、“夏侯”等，但“巫许”复姓恐怕就无人提及。地处凤凰山东南麓的饶平坪溪镇（现并入浮滨镇）上社、岭头两村的3000多村民，世代都是“巫许”为姓，至今已经六百多年。但是“巫许”这一复姓不要说《百家姓》没有收入，就连1996年出版的《中华姓氏大辞典》和前不久出版的《潮汕百家姓》都没有记述。

　　笔者日前在坪溪境内几座茶园参观时发现，山上一些旧墓碑都出现“考XX巫许公”字样，经了解得知，上社、岭头的原先姓“巫许”。关于“巫许”复姓由来，上社村负责人许志强和古稀老人许炳枝翻开坪溪《巫许氏族谱》，讲了一段生动的故事。

　　元朝末年时世混乱，饶平县隆眼城都樟树下（今澄海隆都镇樟籍村）人许大安（1322 1394年），从小就避居饶平县浮滨五祉乡巫厝村姑丈家。姑丈和姑母视为己出，十分爱护，等大安长大了还为他娶妻授室。元朝至正十年（1350年），许大安拜别姑丈姑母，携妻谢氏一起迁徙至坪溪上社乡定居，开山种田，繁衍子孙。虽然离开姑父母，许大安时刻不忘他们的养育之恩，经常告诫自己的子孙说：“所谓姑饲侄，有因然也。故不忘其所生，亦不废其所养，巫许并存，而效前人之复姓，生养同服。”于是从他的儿子木稳（1352 1413年）开始就使用“巫许”复姓，后裔子孙无论是居住上社，还是移居岭头，甚至出祖他乡，都是以“巫许”为姓，世代相传，以遂祖愿。

　　巫许氏子孙秉承祖训，艰苦创业，人口不断增长，名下各房子孙先后在上社、岭头建有大小宗祠共19座，祠堂门榜都堂而皇之写着“巫许宗祠”四个大字。十二世祖巫许天锡、巫许大亦、十三世祖巫许河赞先后于清朝康乾年间迁居台湾，其后裔现遍布桃园、新竹、台北等地。清代中后叶，上社巫许亚琰、巫许亚鲁、巫许景贤三人先后往南洋谋生，都成为当地有名的港主。许志强介绍，无论移居台湾还是出祖南洋，只要兴建祠堂或同乡会址，他们肯定会在显眼位置写上“巫许”二字。无论在内还是外出的子孙死后的墓碑也都用上复姓“巫许”。

　　至新中国成立后重新登记人口时，当时政府认为外面没有这个姓氏，为方便起见，登记造册时全部改为姓“许”至今。许炳枝老人说，尽管现在身份证、户口本等都写着“许”姓，但子孙们都没有忘记自己世代姓“巫许”，村里每逢传统活动，都会用上“巫许”姓氏。

　　多年从事潮学研究的陈先生对此姓很感兴趣，他说，“巫许”复姓的由来和存在，进一步折射出潮人不忘根本、感恩图报的优良品德。