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在美丽的科尔沁草原腹地洮儿河岸边,有这样一位基层民政干部,7年里,他的足迹遍布了家乡5102平方公里的城乡大地,不仅把党和政府的温暖传递给每一户贫困户、五保户和优抚对象,而且忠实地践行着科学发展观,以实际行动带领单位的干部职工为全市各项民政事业的快速发展做出了积极贡献。他就是被当地干部群众亲切地称为“科尔沁草原孺子牛”的吉林省洮南市民政局局长师杰。
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1993年2月,江苏省东海县温泉镇尹湾村西部的高岭上,几位农民在挖草药时无意中发现了一批地下古墓,经考古工作者抢救发掘,在第六座墓中发现了数十枚记录古代珍贵历史档案的木牍和竹简,专家们经过潜心整理研究,这批档案文书终于重见天日。经考证,这批简牍为距今2000年西汉成帝时期的东海郡行政文书档案,其完整性、细致性和系统性为过去发现的各类汉代简牍中所仅见。这批简牍一经面世,立即引起国内外考古学家、历史学家以及研究档案、军事、古文字等专家的高度重视。
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“师者,所以传道授业解惑也。”出自韩愈的《师说》,这句话的流传,“师”逐渐成了指代老师的专有名词。可实际上,师,还是人的姓氏。在我市太康县毛庄镇就有一个叫师庄的地方,这里居住着700多位师姓后人。作为稀有姓氏,师姓的渊源说法不一,其中就有以官名为姓和以人名为姓之说。那么生活在太康县的师姓后人是什么时间、从什么地方迁徙来的?带着这些疑问,近日,记者来到位于太康县毛庄镇黄郭行政村师庄自然村寻访师姓后人。
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云南省大理市弥渡县寅街镇武邑村
云南省贵阳市广南县珠琳镇拖师村
云南省红河哈尼族彝族自治州开远市羊街乡卧龙谷村
云南省红河哈尼族彝族自治州蒙自县草坝镇龙潭村
云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县俄扎俄铺村依师村
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焊接技师。曾参加河北省骨干教师焊接培训。2002年至今在保定市中华技工学校任焊接专业教师。2005年所指导的三名学生在参加保定市焊接技能大赛时,取得了学生组第一、第三、第四的好成绩。多年来,培训出大批焊接人才,有的已成为学校焊接专业的骨干教师,也有的早成为有关企业的焊接骨干。
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姓氏作为“远禽兽,别婚姻”的符号,是中华民族文明进步的重要标记。有学者统计,经过数千年的分衍发展,至今中国历史上使用过的姓氏已有24000多种。这些姓氏,有的已经退出了历史舞台。但是,延续下来的部分,代代相传,延绵不断,已经成为中华民族生生不息的血缘纽带。因此,中国人初次交往,彼此总要先问:“您贵姓?”如果发现跟自己是同一个姓,就会倍感亲切,认为“五百年前是一家”。
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师世昌(1882~1942年),甘肃省临洮县新添镇师家湾村人。在嫡亲兄弟中排行老二,取名世昌,字仲五,取意“五世其昌”。据1996年修订《临洮师氏家谱》记载:他“早期参加革命组织‘中国同盟会’,响应‘护法运动’,密谋武装起义。曾代表甘两次赴广州晋谒孙中山大元帅,汇报请示,面授机略。
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《说文解字》中对“师”的解释是:师,古代军队编制,二千五百人为师。师是会意字,金文中师字的左边意为堆积、小土山,有聚之义;右边的币,周遍也,少不能形成周,有众之义。众,必有首长来率领和教导他们,故有“师长”一词。师字引申有先生、榜样等义。师字还被用于古代行政区划(师)、首都之地(京师)、古代官名(太师、师氏、乐师)等称呼。师人崇拜师长的权威和权力,以此为氏族的原始图腾,最终出现师姓。
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一次公司点名,点名人对职员不熟悉,看走了眼,于是,市民师果被喊成了“帅果”。同事们顿时哄堂大笑。2月27日上午,33岁的师果提起这件事还有点尴尬:“名单是打印出来的,又不是手写的,奇怪怎么会少看了那一横呢?”
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问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。问我老家在哪里,大槐杨下老鸹窝。”这首民谣在我国广大地区广泛流传,妇孺皆知。现今中国各地的绝大多数师姓族人,都为洪洞大槐树萦怀。现根据本人收集的资料,在明代移民潮中师姓族人有一段扶老携幼、挥泪离乡的历史。
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山西省长治郊区店上乡师庄村
山西省长治郊区堠北庄镇师庄村
山西省长治市长治县八义镇师庄村
山西省长治市长治县师庄乡师庄村
山西省长治市长子县晋义乡晋义村
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重庆市璧山县大路镇清师村
重庆市大足县宝兴镇黄桥村
重庆市开县长沙镇师寨村
重庆市忠县新立镇师子陈家坝村
重庆市忠县新立镇师子谢家场村
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清顺治年间,师佐通过科举考试,步入仕途。等康熙皇帝即位时,师佐已是官拜五品的福建省福宁州的知州了。由于为官清廉,吏治有方,康熙六年(公元1655年)的时候,康熙帝先后颁布两到圣旨,封师佐的夫人韦氏为五品宜人,封师佐的父母分别为五品大夫和五品宜人。这两轴圣旨上世纪80年代由师佐的后人捐出,现存于洛宁县文管会。曲少波先生早年的时候曾见到过这两轴圣旨,他说,这两轴圣旨一轴是单独赐给师佐之妻韦氏的,夸奖师佐取得的成绩是与韦氏的“内则能贞顺,以宜家载孝”分不开的。另一轴是赐给师佐的父母的,以念他们在师佐幼时的教诲。
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江苏省常熟市练塘镇常兴村师桥特
江苏省常州市
江苏省常州市潞城市微子镇张庄村
江苏省高邮市一沟乡陈庄村师庄组
江苏省淮安市涟水县陈师镇陈师村
江苏省南通市海门市陈桥乡师家村
江苏省苏州市吴江市震泽镇师俭堂
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内蒙古自治区巴彦淖尔市杭锦后旗
内蒙古自治区察哈尔右翼后旗八号地乡师家村
内蒙古自治区丰镇市巨宝庄镇铺路村
内蒙古自治区哈尔右翼后旗八号地乡师家村
内蒙古自治区乌兰擦布市察右后旗土牧尔台镇师家村
内蒙古自治区乌兰察布市察右前旗三成局乡师家村
内蒙古自治区乌兰察布市集宁区白海子镇师家村
内蒙古自治区乌兰察布市集宁区黄家村乡师家村
内蒙古自治区乌兰察布市集宁区马莲渠乡师家村
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中国是世界上最早使用姓的国家,大约在5000年前的伏羲氏时代,中国的姓就被定为世袭,由父系传递。据中国科学院姓氏研究专家袁义达《中国姓氏大辞典》介绍,迄今中国历史上使用过的姓氏共有两万多个,其发展和演变可分四个阶段:第一阶段是姓的产生。中华姓氏产生于伏羲、女娲时代的母系社会。周代“同姓不婚”制度就渊源于此。
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湖南省长沙城内芙蓉区浏正街街道办事处
湖南省长沙市芙蓉区马王堆街道社区
湖南省长沙市宁乡县直田乡双师村
湖南省郴州市桂东县
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陕西省临潼县博物馆收藏有六通北朝时的造像碑,其中一通为正光四年师氏造像碑。
碑侧发愿文共十行,主要内容为,大魏正光四年(公元523年)邑子71人等发心立石像一区。文中有很多佛教用语,如“同心乐三宝”、“龙华三会”、“如来大圣”等,虽未标明石像的宗教性质,但佛教的倾向性却比较明确。以下再看造像。
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甘肃临洮师氏源自始祖——明临洮卫千户所进爵骑尉公师福。始祖山西洪洞人,明洪武二年(公元1369年)从征西大将军冯胜、副将军傅有德部驱除元军,以世袭指挥使力战获元率章按坦平花等人,以进趋沙漠袭罕脑儿有功,洪武十年(1377年),大录功臣五百一十一人内:“钦封临洮卫世袭指挥使前所千户管军百户师福,刻即莅所管军,钦此”,官于临洮,遂居于临洮城北四十铺(今新添铺镇),葬于九龙山前董家坪下阕坛(今新添镇南、师家庄北,文昌阁、娘娘庙西、洮河以东)。
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贵州省贵阳市白云区牛场布依族乡阿所村
贵州省遵义市习水县官店镇里师村
贵州省遵义市正安县安场镇醒师村
贵州省遵义市遵义县高坪镇双师村
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