读《荣氏家族》

    一本《荣氏家族》细细地读下来，如欣赏“一副中华民族工商业发展的缩影图”，被这么一部“充满神话和传奇色彩的家族史”震撼。作为历史上一个辉煌灿烂的家族，他不仅诞生于半殖民地时代的中国，在清末腐朽统治，军阀割据年代，抗日战争及国内解放战争中坚强成长，屹立不倒，而且在荣氏兄弟后，经过以荣毅仁、荣智健、荣明杰为代表的二三四代，正打破着“富不过三代”的古老中国咒语。其家族更是遍布海内外。
    这样一个家族究竟与我们中华民族传承几千年的家族文化有着几许联系呢？产生于清朝末年的这个家族又有怎样的特殊含义呢？发展至今，处在现代中国的荣氏家族又在何去何从？虽然本书并为探究，但历史就是一面镜子，从这面镜子中我们总能找到比较满意的答案。
    中国家族是建立在血缘基础之上的，其表现多为同姓宗族。荣氏家族在经历过几代人的成长后已发展成一个由几百人组成的大家族。他们的叔伯子孙之间保持着紧密联系，即使是分散于全球多个地方，却依然能在家族的凝聚力下召集在一起。1985年荣德生诞辰110周年之际，荣氏子孙后代部分相聚。1986年荣毅仁、杨鉴清两夫妇五十周年金婚纪念暨荣毅仁七十大寿之际，荣氏子孙终于在几十年风雨沧桑后聚首北京。这是传统家族文化中所讲究的血脉至亲深深根植的体现，即使再远再苦，斩不断的依然是亲情。
    在荣氏家族的早期发展中，也曾经历过无数的挫折与失败，可谓风雨征程。而在众多的困难中有一点却不能不提，那就是因合伙人或雇佣管理者而导致的权力纷争。这些纷争使荣氏兄弟认识到在权力面前真正能相扶相持、同心同德的朋友很少，所以他们采取了无限公司的组织形式，加大了公司的集权，并将权力集中到两兄弟手中，之后随着子侄们学业有成，将他们安排到各公司去进行管理，又将女婿和亲友也安排到管理层中去。此时，荣氏企业已极具家族企业特征。并逐渐实现家族企业的内部继承。值得体术的是荣氏家族企业也像其他中国家族企业一样有其缺点和优势。在荣宗敬、荣德生两兄弟时，整个家族可谓同心同德，困难时相互帮助，兴旺时分享成果，无实质的利害冲突。不过在家族的凝聚力下，在家国危亡的关头，荣氏家族团结在一起，并没有因内讧而彻底毁灭。
    荣氏家族成长于清末，那时的中国饱受战乱之苦，百姓缺衣少粮，自给自足的自然经济已经瓦解，而新兴的民族资产阶级呼之欲出。在西方新思想的影响下，加之当时认识到实业的重要性及机遇，因此荣氏兄弟决定走实业之路。与以往的封建式家族及奴隶社会的家族的家族经济相比，荣氏家族应当是代表了中国的家族经济开始转变，从主要以土地为基础到以发展近现代产业为主，家族的经营模式也相对的越来越开放。总是，他们是民族资产阶级的典型代表，是具有资产阶级性质的家族代表。
    荣氏家族并不只是代表中国家族的近代演变，与它相同的近代民族资本家族在近现代史上还起到过重要作用。首先他们创办实业，适应了时代要求，使中国免于在经济上完全任人宰割。其次许多实业家在当时捐资捐物支持反帝反封建的革命斗争，以及后来的百年抗日战争，他们还捐资教育事业，创办了许多近代学校，培养了许多人才，为国家的未来发展作出了重大贡献。第三，一些企业家在后来的新中国恢复建设与发展中为国出力。像荣毅仁先生在全行业公私合营中就带头申请公私合营，后来又在中国成立了中国第一个国际信托公司，中信公司，为改革开放后的中国对外贸易投资作出巨大贡献。
    这样的一个家族让历史为之铭记，让世人为之称奇。