屈氏及屈原后裔分布大江南北

　　

　　记者：不少读者来信问，屈姓有几种说法。我们想请你具体介绍一下，屈姓究竟是怎么演变而来的？

　　

　　谭家斌：屈姓是一个非常典型、非常古老的姓氏，屈姓是中文姓氏，其来源有七个说法：一说是屈姓来自远古时期狂屈竖的后代；一说是屈姓来自夏王朝屈骜的后代；一说是屈姓来自春秋时期封地；一说是屈姓来自春秋时期姬夷吾封地；一说是屈姓来自南北朝时期拓拔部汉化改姓；一说是屈姓来自蒙古汗国时期屈出律汉化改姓；一说是屈姓来自满族汉化改姓。但传统意义上的屈氏远祖，始于春秋时期楚国国君楚武王之子芈瑕，受封于屈即今湖北省秭归县，子孙后代遂以封地名“屈”为姓，距今已近4000年。因此，我认为，屈氏是楚国的公族，屈氏起源于芈姓。屈氏得姓后十分兴旺发达，春秋战国时屈氏和景氏、昭氏为楚国最有势力的三大王室宗族，显赫一时。这一时期名载史册者达十余人，以三闾大夫屈原最为著名。

　　

　　记者：根据你的研究，屈姓在全国主要分布在什么地方？

　　

　　谭家斌：屈姓在全国分布很广。初步统计，除西藏、青海没有屈氏家族聚居外，其他各个省市区都有分布，尤以湖北、湖南、河南、陕西、四川最多。目前，屈姓在全国的姓氏排行榜上名列第182位，人口约130万，占全国人口总数的0.1％左右。在粤桂黔大部、云川陕中部、重庆南部、新疆西北、福建中部、江西大部、湖北东部、安徽西部、豫晋冀大部、山东西南、京津、内蒙古中部、辽宁西南、黑吉大部，屈姓占当地人口的比例在0.06％—0.12％之间，其覆盖面积约占了国土总面积的33％，居住了大约41％的屈姓人群。 （下转B版）

　　

　　（上接A版）

　　

　　记者：秭归屈姓和屈原是什么关系？

　　

　　谭家斌：秭归是学界和民间公认的屈原故里，也是屈姓的发源地。秭归全县现有乡镇12个，行政村187个，社区居委会6个，总人口38万人。屈姓分布于全县各个乡镇，50人以上的村48个和县城3个居委会，总人口5400多人，还不包括葛洲坝和三峡工程两次移民搬迁出县的数百屈姓人口。屈姓人口最多的村是归州万古寺村，离屈原诞生地不到10公里，现有屈姓人口736人，占全村人口的30%以上，按户口统计，全村一半以上的家庭为屈姓。其次归州、郭家坝、两河口、水田坝等乡镇，贾家店、官庄坪、文化、庙垭、两面山、稠木树等村屈姓人口都在200人以上。这些屈姓自唐建屈原祠以来，一直把屈原祠作为家祠。到明清时期，由于人口增加，往来不太方便，屈氏家族分别在江南的屈家岭、江北的万古寺建了两座祠堂。1981年4月，秭归县屈原纪念馆在江南屈姓聚居点文家店村，获得一部民国十二年（1923年）手抄本《屈氏宗谱》，从明朝宣德年间（1426～1435年间）记起，至民国十二年（1923年），历16代。一世祖为屈轸，生于1425年，秭归县龙城乡人，尊屈原为始祖，为屈原第56代孙，葬于文化村的三尖角，墓尚存。据当地老人介绍，位于村内的祠堂为屈轸主持修建，距今已近600年，新中国成立后，祠堂作为公产分给无房的农民居住，后因年久失修倒塌。明代万历《归州志》记载，屈轸中举后，曾在河南开乡做过县氶。在归州镇万古寺村的香溪河边，有一古墓，墓碑名为“清故显考屈公讳真字尚朴老大人之墓”，碑文曰：“予乡有真公者，楚灵均之裔也。”后面还记载了屈真一生的主要功绩。墓主人屈真（字尚朴）生于嘉庆二十四年，卒于光绪十四年。这个屈真，虽然已经去世200多年了，但他的五代孙还住在离墓地不远的山坡上。位于村内的屈氏祠堂也是屈真主持所建。

　　

　　夷陵区和秭归接壤的乐天溪镇有屈姓1868人，太平溪镇614人，三斗坪镇1249人，邓村乡371人。三斗坪镇园艺村屈家尚收藏了一部始修于明、五修于民国的《三闾世家》族谱显示，谱序是乾隆二十五年屈氏18代孙屈必伸所写，他们奉三闾大夫屈原为始祖，记载了自元代泰定元年（1324年）的一世祖屈龙朝从秭归青滩南岸搬迁到三斗坪一带后，繁衍生息的情况。族谱列屈龙朝为一世祖，到现在近700年历史了。“龙朝公居住花果屋场，即今之青滩南岸，元朝泰定元年公迁于峡州，寄迹下宝坪连沱口，创基业置田产”。现在三斗坪镇黄陵庙周围的园艺村、黄牛岩村屈姓人口达数百人。根据统计部门提供的资料表明，夷陵区的屈姓分布于黄陵庙周围长江两岸的4个乡镇，按族谱分析，都是屈龙朝的后代。

　　

　　湖北麻城屈姓2600多人，在麻城百家姓中排名13，主要分布在张家畈和宋阜镇，在张家畈有一个屈姓地名叫屈家畈村，是一个行政村，还有一个地名叫屈家冲。《麻城祖籍寻根谱牒姓氏研究》一书研究表明，麻城屈氏源自秭归归州，由归州迁往江西，明初，屈德安、屈德永两兄弟由江西迁至湖广，从湘阴府枣强县迁麻城宋阜，后德安再迁麻城东黄市屈家冲。清雍正年间屈姓开始向重庆、四川方向迁移至宜宾、灌县、万州、新津、南溪等地，同时也有迁往陕西、湖南等地的屈氏子孙。麻城屈氏宗谱为嘉庆二十三年（1818年）创修，现存宗谱为民国二十三年版，堂号叫基厚堂。

　　

　　安徽东至县龙泉镇黄荆桥村屈海清老人收藏了一部族谱，这本名为《荆桥临海屈氏家谱》的族谱首编于明万历二十四年，止于清光绪二十七年，是一部时间跨度最长修谱时间最早的族谱。这本族谱奉屈原为一世祖，该村屈氏始祖千六公为荆州府枝江人，宋代在池州青阳作县令后落叶于此，到谱止的清光绪二十七年，历75世没有断代。“建德为池阳之明邑，而荆桥为邑之胜地也，其祖始自湖广荆州枝江县曰千六公者。任青阳太尹，元祐八年，年迈致仕，宦游池州建邑，见荆桥山水佳丽，遂居之。”（《荆桥临海郡屈氏宗谱》）这本家谱还记载了从战国时期、经唐宋元明清历朝历代屈氏各辈最高官阶的代表人物，对于其姓名、官衔、官阶、任职地等都做了较为明确的说明，部分重要人物还有画像佐证，如屈蝦、屈原、屈千六等都有画像。家谱还载明屈原有姊名嬃，屈原沉汨罗，“嬃闻亟归，视之，后人名其地曰姊归”，并载明屈原有3个儿子，“长孟师谥文华，次仲虞谥武安，三季敏谥孝师”。安徽东至、江西鄱阳等地为近邻，屈姓居住很多，从族谱分析可能为秭归直接迁徙至此，并在明清两次大移民过程中再次迁徙到湖北、河南潢川信阳和重庆部分地区。

　　

　　宜昌市现有人口400万，其中屈姓1.8万多人，占全市人口的4.5%，湖北省屈姓人口4.8万多人，占全省总人口的0.08%，宜昌屈姓人口占全省屈姓人口的比例为37.5%，所以屈姓主要居住在秭归及其周边的宜昌范围内，也有少量迁到襄樊、麻城一带。这一地区屈姓人口总量虽然不是特别多，但他们世代居住于此，始终奉屈原为始祖，历经2000余年数十个朝代，并经历了数不清的战乱和明清两次大移民而没有远离故土，这在全国其他地方是没有发现的。从现有的资料来考证，屈地在秭归可以得到佐证，秭归屈姓应该都是屈原的子孙。