现将全祖望之《全氏世谱》原文抄录如下,谨供宗亲参考
全氏出自周官泉府之後,以官爲氏,其後以同音通于全。據國語隗姓之分,亦有潞、洛、泉、余、滿五氏,然全氏之所出,非隗也。或曰全之本姓爲王,漢元后之族屬,以避新都之亂,易姓如輔果;或曰殷王高宗之後爲全;二說皆無據。
全氏之著名於舊史者,自東漢桂陽太守柔始,其子大司馬錢唐侯琮以勛伐起孫吳,尚主。於是江左戚里,莫如全氏:大司馬兄子衛將軍永平侯尚以王舅、諸子鎭北將軍都亭侯緖以東關破魏功,臨湘侯懌以襲父業,都鄕侯吳以國甥;其餘如端、如翩、如緝、如靖、如褘、如儀、如紀、如熙,皆以侍郞、都尉典兵宿衛。旣而孫琳擅政,壽春失援,臨湘與諸弟、諸子。入魏,永平誅權臣不克,遇禍,全氏始衰。至劉宋而光祿大夫孝寧侯景文繼之。至陳而水部郞援繼之。孝寧以前多用功業起家,水部始以經術爲易、詩宗。臨湘之入魏也,諸弟、子皆封爵,故河北全氏不下江左。其後,高齊有黃門侍郞元;起唐末有雄武節度使中書令師朗,王蜀之勛臣也;又有金州防禦使師郁,仕孟氏,世爲商洛豪宗。今全氏舊譜指北史諸泉(泉企父子)爲臨湘之後,謂其改姓,不知全氏之由泉而改,非泉氏之由全也。
入宋,而商洛之族阻兵被夷,而江左全氏復盛。太平興國中,有諱權者,累官侍御史,知靑州,以母憂不出,奉其父由錢唐遷居鄞之桓谿,則謝山先生之始祖也,上溯桂陽,其世二十有七。侍御生二子:長鼎,次俎。而鼎爲明州學錄,故侍御來鄞,其卒也,葬于谿上之沙渚。其時侍御弟興亦遷越之東浦,無子,以俎爲後。越六世,爲宋理宗之母家,追封曾祖以下,則有若:太保唐公安民,唐公子爲太傅越王份,越王子爲太師申王大中、太師徐公大節。徐公卽宋史所稱保長者也。申王子爲太師和王昭孫,是爲度宗元舅。徐公子爲少傅節度使周公純夫、少師節度使淸夫。和王子爲太尉參政元堅。周公子爲太府卿槐卿。而福王之妃亦出於全,方理宗之潛龍也,學于余魯公天錫之家,因訪外氏于谿上,嘗飮食焉,旣而卽位,推恩並賜官爵。而桓谿諸全不欲攀外戚之寵,以邀恩澤,相約不出。朝議高之,乃选其中二人曰汝梅、汝霖尚縣主,而爲樹雙闕于碶上,顏之曰鵲巢以表焉。
是後,桓谿族姓分爲八派:曰前宅、後宅、東宅、西宅、中宅、田宅,皆侍御五世孫琚之後也;曰南宅、北宅,皆侍御五世孫禮之後。也其旣於今,歴年八百有餘,孫枝二十六葉,而谿上之居未散,代有顯者,吾鄕言世家,未有若此之永者也。
而謝山之世,則自禮而下皆有名號、生卒可按,自政而下始得詳其行實。禮生宗顯,宗顯生得信,得信生昌世,昌世生明五府君,明五府君生巳一府君,巳一府君生惟一府君,惟一府君生南十二府君,四世皆佚其名。南十二府君生旻,旻生乾,乾生倫,倫生文瑜,文瑜遷于城中之湖上,上距遷桓谿之世爲十六傳。文瑜生政,以篤學懿行稱人師,起家明經,司敎常熟,以子侍郞元立貴,封檢討,侍郞則謝山先生之六世祖也,以碩德大節在永陵講筵。巳而,以不肯草西内靑詞,外遷陪都,又以忤分宜相乞身。侍郞生和州同知少微,以慈惠之政著,南畿稱循吏。和州生應山知縣天授,文學淵奧,牽絲作吏,未報最,遽卒。應山伯子諱大和,字介石,號他山,國子監生;叔子諱大程,字襄孫,號式公,府學生。他山府君無子,以式公府君子爲之後,先生之王。父也,諱吾騏,字聿靑,號北空。他山兄弟當明之季,用錢忠介公薦,一以大理寺左評事徵,一以太常寺博士徵,俱不受。丙戌以後,甬句東之人,遠在天末,尚煩多士多方之訓,成化最晚,其在世祿家子弟,尤爲甚焉,而全氏一日棄諸生籍者二十四人。他山府君議以東錢湖之童嶴,萬山荒僻,人跡罕至,欲避地焉。時北空府君年十六,他山府君問曰:汝能絕意人世乎?北空曰:謹受命。卽披野服,隨二父入山,一門共修汐社,力耕之餘。淸吟而巳。高武部隱學嘗嘆曰:謝臯羽棄其子,行遯終身,不相聞問,鄭所南則無子,未若全氏之駢聚也!北空府君生贈公,諱書,字吟園,以經術詩詞敎授里中,最精考索,重修全氏世譜。山陰一支舊附見鄞譜中,贈公爲據宋史以正其官爵之譌謬:舊譜稱:始祖侍御公之父仕周世宗朝,官中書令,贈公曰:殆吳越宰相耶?十國板蕩,中朝阻隔,鮮有越國而仕者。又稱侍御公出靑州爲同知。贈公曰宋無同知州事之官,葢知州也。萬九沙太史嘗問曰:孤山遯初子之詩在月泉吟社中,于先世遠近若何?贈公曰此吾侍御十世孫也,太師申王大中之從子,和王昭孫之兄,太尉參政允堅之世父,宋亡後,僑寓孤山,結社以老者也。葢亦劉道原之流亞也,以先生貴,贈如官。
謝山先生,諱祖望,字紹衣,號謝山,贈公之仲子也。贈公二子。長祖謙,生而慧甚,四歲入家塾,一年卽能略通諸經章句。蔣蓼厓先生嘆曰:是聖童也!一日戲以小刀剪紙傷其指,感風而病,臨危於案上大題鯉也死三字,而破之曰:聖人之不得有其子,聖人之不幸也。時年六歲,自侍御至先生,爲世凡二十四云。
先生文集,手自編次,命純繕寫甫畢,而先生謝世。純致書錢唐杭堇浦先生,求序其端,且請作志狀。堇浦以書來,命述先生世系,純因述全氏世譜冠於集端。昔胡助述宋氏世譜以冠潛谿集。萬斯大倣之,述黃氏世譜以冠南雷集,今亦此例也。門弟子董秉純敬述。