岑溪覃官山覃氏宗族化交流

 2013年重阳节,作为藤县齐郡覃谭联支堂代表有幸参加岑溪覃氏宗亲会举行的第九届“覃官山九月九文化庙会”暨覃官灵娘习俗548年庆典活动。

    12日下午2点半便从太平出发，出发前与岑溪覃氏宗亲会的接待人员联络好，直接驱车前往。约5点到达岑溪的香格里拉酒店，初次参加覃氏宗亲文化活动，人生地不熟，岑溪的接待人员热情接待我们四人。并为我们四人开了两间双人房子，然后安排吃饭。吃完饭后安排明天的流程。我们彻底感受到了中华覃氏一家亲的家族温暖。


    13日上午8点，我们吃过早餐，早餐以岑溪特色粥，岑溪河粉,咸卜，包子。9点在岑溪活动接待人指引下，从岑溪东上高速，前往筋竹镇，覃官山就在筋竹镇。


    由于今日是重阳节，且人流车辆较多，在覃官山脚下面的停车场，有交警在维护秩序。我们把车停在指定的位置后。步行前往覃官山脚。


    约10点半在覃官山石碑处举行剪彩。岑溪百姓手撑帅旗，舞龙策马。


    剪彩结束后。我们用了约30分钟步行至覃官山。

   远远处就听到了覃官山上歌舞升平。锣鼓喧天。原来是秧歌迎宾呢…… 

   这次覃官山传统文化活动。有来自中华覃氏宗亲会以覃文音为首的宗亲团及广西各个县的宗亲代表南宁，梧州，藤县，平南，顺德，蒙山，上林，宾阳，容县，苍梧，信宜，武宣，柳州，郁南等地。


   提起覃材镇不得不说岑溪的将军墓。2004年，岑溪的覃氏后裔在筋竹镇中围村清水坑白坟洼发现了明代将军覃材镇古墓。 2005年农历九月初九，五十多个村的各姓族群众自发举办了第一届“覃官山九月九文化庙会”，庙会所得的4万多元人民币，现在已经全部投入覃官山景点建设，第一期古墓重修工程已经基本结束。每逢初一、十五，游人逐渐增多。根据群众提议，每年纪念活动在农历九月九日重阳节如期举行，活动期间组织舞狮、八音、等民间习俗表演，欢迎各村群众自愿参与纪念仪式。到了2013年，已是第九年举办“覃官山九月九文化庙会”活动了。

　　说起覃官灵娘的故事，很多岑溪百姓特别是覃氏后人都熟知。 据《岑溪县志》、《梧州府志》、《广西通志》记载，自明洪武八年（1375年）至明嘉靖十九年（1540年）的一百六十五年间，广西地方叛乱彼起此伏。明成化元年（1465年）八月，宪宗皇帝派张都督同知赵辅为征蛮将军，以兵部侍郎韩雍为都察院都御史，领兵16万入广西。广西各地狼兵（僮兵（僮现称壮）：地方武装，世代习武，英勇善战，把守地方险要，维持地方治安，史称“狼兵”）随军听调。“狼兵”的领军人覃材镇将军来自广西藤县五屯（今藤县和平镇属）。明成化元年，即公元1465年，黎益和覃材镇二将军奉命领“狼兵”数千从浔南五屯（今藤县）入岑平叛，伴民耕种。取前车之鉴，黎益和覃材镇二将军不取诛连滥杀之法，以攻心为上，先礼后兵，围而不打，晓之以理，分化瓦解。覃材镇将军破瑶僮（壮）不能通婚之规矩，带头易俗，先娶汉人周氏，后娶瑶王之女莫氏。覃将军和瑶王之女莫氏，双方阵前拼杀，从仇敌化为恩爱夫妻，充满传奇色彩（岑溪市《筋竹镇志》有记载）。周莫二位娘娘深晓瑶民性情战法，且又武艺高强，为平定地方献策献力，获得万民拥戴。覃将军身负皇命，率领各姓亲兵，身先士卒，征战劳碌，为岑邑民族汉化立下千古奇功。

　　岑溪战事平息，民族和睦，覃材镇成为两广乱贼的心头之恨。乱贼派人潜入岑溪，内外勾结，伏击覃材镇将军和周莫二位夫人。覃将军在筋竹松岭，覃将军的夫人莫一娘娘（瑶王女）在诚谏河三前后遇害。英雄为国捐躯，全邑举丧，各乡村纷纷建庙纪念覃材镇将军，名曰“覃官庙”。为莫一娘娘建的庙，叫“莫一娘娘庙”。周一娘娘死后，岑溪的老百姓把二位夫人敬在一起，称为“周莫娘娘庙”，后称为“灵娘”。岑溪的“灵娘庙”由此而来。“灵娘村”也由“灵娘庙”而得名。

　　据岑溪覃官山文化活动组委会副秘书长覃俊介绍，岑溪人主家庭和睦，提倡民族和好是一大精神财富。正是因为这种精神的力量，使得重阳节当天，不仅岑溪本地的群众前来参加“覃官山九月九文化庙会”，来自广东广州、顺德、广西柳州、藤县、宾阳、武宣、平南、容县、苍梧、蒙山等地的1万多名群众也来参加庙会。通过这样的传统活动，更增进了两广群众、特别是覃氏后人间的联谊。


   看完这个才知道，500多年前岑溪的覃材镇将军与我们藤县的千户公有过如此的往事。可谓生死之交。

    最后不得不说一说的覃氏大事。最近我们正在筹备成立中华覃氏宗亲联谊会，旨在以拥护国家安全统一和谐发展为原则，加强我们覃氏宗亲的联谊，凝聚覃氏对家庭文化的认同和血缘的归宗，提升民族的软实力，促进经济发民，构建和谐社会，为实现中华民族伟大复兴的中国梦。作出贡献。