乔氏宗祠
400年的祠堂竟保存完好，明末時置辦的木器仍在使用！”3月2日，即墨市博物館專家向記者透露說，最近在第三次全國文物普查中，他們在劉家莊鎮埠東村發現了仍在使用的喬氏祠堂。記者獲悉，這個祠堂建於明末，對研究明末時期膠東民俗文化有著重大作用。
村中老祠堂已400歲
3月2日，即墨市博物館的姜保國副館長向記者透露，前幾天，他們在全國第三次文物普查中，在劉家莊鎮的埠東村中間，意外發現一處保存完好的祠堂。3月2日上午10時許，記者來到埠東村這個祠堂進行了探訪。祠堂圍墻用青磚壘成，小瓦鋪蓋的房頂上，安著很多黑泥燒制的獸像，門樓下挂著一塊刻有“喬氏祠堂”字樣的木匾。院子裏立著一個龜駝石碑，碑上刻著“喬”姓氏的來源。在石碑的北面，則立著喬氏祖先喬勤的雕像。
祠堂由3間房子組成，屋裏十分寬敞，房頂是青色小瓦，東西兩端的屋山上也安著獸像。祠堂墻壁也全部用青磚壘成，但這些磚比圍墻上的磚陳舊很多。喬氏祠堂管理委員會主任喬寶良介紹說，據他們喬氏宗譜記載，這個祠堂是明代末年建成的，距今已近400年曆史。中華民國二十年時，祠堂很多地方都已破舊，族人出資進行了修繕。2008年9月，族人又出資13萬元，對房屋進行了維修，並重修了院墻，樹立了龜駝石碑，同時選出7人組成了喬氏祠堂管理委員會。大家充分發揮想像力，確定了祖先喬勤的身高及模樣等特徵，為他雕像紀念。
明代木器仍完好無損
記者看到，祠堂的兩扇屋門和窗戶都呈黑色，門窗有些輕微變形，顯得有些“老態龍鍾”。在祠堂正間擺放著兩張供桌，供桌上是一個製作精緻的香閣，這個香閣像現代木頭製作的屏風，不過中間有兩扇門可以打開，頂部還有“屋檐”。供桌的兩側，各擺著一張八仙桌，桌子看上去有些粗糙，桌面上沒有涂油漆顯得有些斑駁，但抽屜仍能自如拉、合，絲毫沒有影響到它們的正常使用。在祠堂的一角，還有兩個大紅燈籠，灰白色的金屬框裏面，鑲嵌著紅色的布料，燈籠看上去已輕微受損。
喬氏祠堂管理委員會保管員喬大爺介紹說，供桌、燈籠及香閣和桌子，都是明代時建造祠堂置辦的，用來祭奠祖先，一代代傳到了現在。這些東西都有400歲“高齡”，並且全部能使用，自己對這些東西就像寶貝一樣，生怕在手裏損壞，沒法向大家交代。喬寶良告訴記者，他們村共有600余戶居民，其中400余戶姓喬。每年臘月廿九祠堂就開放，喬氏族人把家譜挂在香閣上，春節期間來祠堂祭奠祖先，大年初二晚上送年後，祠堂就暫時關閉。每年的正月十五、八月十五和清明節，祠堂還會對族人開放三次。
堪稱膠東民俗“活化石”
在祠堂的檁條上，還挂著兩個常見的圓形大紅燈籠，這和祠堂裏的其他物品形成鮮明對比。在祠堂的院子裏，還有一塊雕刻著“官清民安”的石碑，石碑後面密密麻麻刻滿碑文，喬寶良介紹說，據他們的譜書記載，清朝光緒年間，喬氏一名祖先喬明梁在劉家莊鎮上做生意，添置了2畝土地，卻被人強行搶走，兩家發生了官司。當時的官員明辨是非，幫喬家討回了土地，喬明梁便刻了這塊石碑以示褒揚。2009年，喬寶良在劉家莊鎮政府駐地附近的地下挖出了這塊石碑，碑文和譜書上記載一致。
喬寶良說，這座祠堂歷經400年風雨，曾被當作幼兒園和生產隊辦公室，得以保存至今與喬家歷代人悉心保護分不開。姜保國介紹說，這座祠堂的文化價值，遠比這塊石碑上記載的厚重。膠東地區的祠堂，大多在清朝時被捻軍破壞，現已發現的祠堂，大多是清末重建的。這座祠堂保存完好，並且一直在使用，這在膠東地區十分少見。劉家莊鎮位於大沽河畔，是膠東文化的發祥地，這座祠堂對研究明代膠東民俗文化，有著重大作用，堪稱膠東民俗“活化石”。他們將支援、指導喬家人對其進行保護。
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