姓氏新闻 - 记潘可权先生与我交往的二三事

——纪念潘可权先生逝世一周年

湖北省广水市委党校潘成忠

一、电话交流

2006年7月的一天，我出差来到湖北孝感，刚吃罢午饭，手机铃声突然响起，我赶忙拿起手机放在耳边，只听见一个陌生人的声音传来：“你好！打扰一下，请问你是湖北广水的潘成忠先生吗？”我说：“对，我就是潘成忠。你是谁？有什么事吗？”陌生人继续说：“我叫潘可权，广西防城港人。听说你对潘氏事业非常热心，对潘氏历史文化很有研究，非常高兴认识你，所以今天特地打电话与你取得联系。”我忙问：“你怎么知道我，并且还知道我的手机号码呢？”可权先生马上回答说，是湖南武冈的潘富云先生告诉他的。我忽然明白，潘富云先生是我的网友，他知道我对潘氏文化感兴趣，并且还有些研究。而可权先生与富云先生相识甚早，他们早就联手开展了对潘氏文化的研究与探讨，而且取得了一些研究成果，为研究和探讨潘氏文化做出了很大的贡献。为了壮大潘氏文化的研究队伍，所以富云先生把我介绍给了潘可权先生。可权先生还在电话里向我介绍了他自己退休以后，花巨资跑遍全国乃到世界各地，访问了各地宗亲，并收集了大量的谱牒资料。正准备动手编纂《世界潘氏总谱》。还联络各地宗亲成立了世界潘氏文化研究会筹委会，听着电话里的声音，陌生感渐渐消失，只觉得越听越亲切，越听越感兴趣，越听越觉得可权先生之伟大。原来我们潘氏家族还有如此热心之人，为着潘氏家族的事业，花巨资四处奔忙。至此我对可权先生的敬仰之情油然而生。最后他还一再叮嘱：我们今后一定保持电话联系，并希望我在研究潘氏文化方面发挥作用。从此以后，我和可权先生之间电话不断，不是他打过来，就是我打过去。我们在电话里相互联络，相互学习，相互交流。

二、书信往来

在保持电话联系的同时，可权先生还给我寄来了热情洋溢的信件。可权先生在第一封信里写道：“成忠宗弟：通过（湖南武冈）潘富云先生的介绍，能认识您我很高兴。知道您对我潘氏宗亲祖辈事业很热情、很关心，是一位难得的人才，忠(衷)心希望今后为我潘氏作出更大的贡献。为使您对全国潘氏概况有所了解，现寄来四份文件，请查收。今后多联系。

目前我们正在抓紧编写《中国潘氏总谱》但还没有你们这支潘氏的史料，收到此信后，请与你们支系负责人商量一下，想办法将你们的族谱速寄一套（本）给我，以便编入全国总谱。否则漏掉你们那一支就太遗憾了。另外，您对本会的工作及《总谱》的编写有何宝贵意见，请来信指导！谢谢合作！（注：以上四个文件，可复印分发给各地潘氏负责人）祝您健康！2006、7、21”寄来的四份文件是：《世界潘氏文化研究会筹委会文件》【（2003）1号】、【（2003）2号】、【（2006）5号】，世界潘氏文化研究筹委会主要成员通讯地址。遵照可权先生的嘱托，我复印了《广水太平潘氏宗谱》寄给了可权先生。

同时我给可权先生回了一封长信：“可权先生：你好？来信收悉，迟复为歉。收到来信后，我花了一些时间准备你所要的资料，所以未及时给你回信，请谅解。

我湖北广水潘氏偏处一隅，消息闭塞，孤陋寡闻，所以外面的事情知之甚少。自从在网上与潘富云先生相识以来，才知道外面的一些事情。读了你寄来的文件，方知你们成立了“世界潘氏文化研究会”和着手编纂《中国潘氏总谱》的消息。借此机会，我代表广水潘氏族人，对“世界潘氏文化研究会”的成立表示热烈的祝贺!并祝贺你担任常务副会长！同时对你们编纂《中国潘氏总谱》所付出的辛勤劳动表示亲切的慰问和衷心的感谢！

根据各个姓氏进行族事活动和修谱的经验和教训，对“世界潘氏文化研究会”和编纂《中国潘氏总谱》的事情，我冒昧提几点建议：

建议一、“世界潘氏文化研究会”应该扩大代表性，增加其会员。看了你寄来的文件，其参与者，都是浙、赣、闽、粤、琼、桂等少数几个南方省、市、区的人。而绝大多数省、市、区没有代表参加，在国内就不具代表性，何谈世界性呢？

建议二：《中国潘氏总谱》应做到名副其实，其内容应包括全国各地潘氏的资料和谱牒，尽量做到全面收录，不要遗漏。否则就与《中国潘氏总谱》的书名不相符合。你们手中目前究竟掌握了多少地方的潘氏谱牒资料，我们不得而知。但我估计是极其有限的。如果没有湖南潘富云先生的介绍，我们湖北广水潘氏的谱牒资料就肯定会遗漏掉。可我还要告诉你，我们湖北是一个潘姓大省，许多县市都居住着潘氏裔孙。除广水之外，还有孝昌县、大悟县、孝感市、云梦县、黄陂区、汉川市、随州市、仙桃市、松滋县、公安县、武汉市、浠水县、咸宁市、嘉鱼县、蒲坼县、通城县、通山县、崇阳县，黄石市、大冶市、蕲春县、广济县、黄梅县、黄冈市、麻城县、罗田县、红安县等等，不一而足。而且有的县市潘氏属大姓。如武汉的黄陂区潘氏的居住地有100多个村落，人口之多可想而知；孝感和汉川两地的潘氏各有四、五千人之多；孝昌县、云梦县也各有二千多人。与我们湖北广水接壤的信阳地区的罗山县有个潘新店大概有五千多人；信阳地区的其它的县市还有不少潘氏居住。其它的地方就不多说了。以上所列举的这些地方的潘氏谱牒资料，你手中有吗？我估计是没有的。要编纂《中国潘氏总谱》就应该掌握大量的潘氏谱牒资料，不做到这一点，《中国潘氏总谱》就“总”不起来了，也就是说《中国潘氏总谱》就名不副实了。你说是吗？

建议三：希望你们出版一套能流传千古的高质量的《中国潘氏总谱》。要实现这个目标，必须从以下几个方面着手：

第一、主编和编修人员的文化素质要高，不能让那些一心要借此出名，而又文化素质低劣的人滥竽充数。

第二、对旧文献资料尽量保持原貌，对文言文资料不要搞文白对译，如果对译不当，就会笑话百出。

第三、《中国潘氏总谱》完稿付梓前，要严把校对关。要坚决杜绝错别字。我切身体会到，电脑打字，由于稍微操作不当，就会产生错别字。如果不注意这个问题，那将会给后人留下一部错字连篇、漏洞百出的《中国潘氏总谱》。

我可以给你举个例子，我们湖北孝感、汉川两地的族人联手编纂了一部《潘氏家谱》，就存在上面所说的各方面的问题。其装璜不可谓不漂亮，印刷不可谓不精美，但其错别字之多，随处可见；病句之多，不胜枚举。你如果去读它，叫人越读越生气，甚至叫人永远不想再看它。其中有篇潘美公六世孙潘源于宋庆历四年撰写一篇序言，他们进行了文言与白话对译，结果叫人笑掉大牙，其主笔者对文言知识可以说知之甚少，根本干不了这类事情，但他们却干了。这是一个真事，并非危言耸听，可权先生，你是《中国潘氏总谱》的主编人员，我说的这些话你不会见怪吧？我相信先生是不会见怪的。我致所以要提此建议，是为了出一部流传千古的好书留给后人。这是所有建议中最重要的一条建议。望先生把住此关，切不可马虎大意。

建议四：编修《中国潘氏总谱》要做到一视同仁，平起平坐。要防止搞唯我独尊、以我为是而导至闹矛盾、搞分裂的现象发生。就我所知，有的姓氏谱未修成，还闹得四分五裂。你寄来的文件中所说的潘国相不就是犯了这个错误吗！我们广水潘氏根本不知此事，如果知道了，当然也会有意见。

以上建议，未知妥否？望先生斟酌取舍。如有不妥，请先生予以批评指正，同时予以谅解。

按照你的要求，我给你寄了两本资料：一是《湖北省广水市（原应山县）潘氏宗谱》，二是《吉甫家谱·潘》。

《湖北省广水市（原应山县）潘氏宗谱》编修于1998年，内容较简单，主要是世系谱。文字资料就是我写的一篇《续谱序》，其中还有许多错别字和编排错误，我已用手笔加以改正。

······

我建议可权先生将我的这封信转告给“世界潘氏文化研究会”潘统英先生及其它成员。以引起他们对我所提建议的重视。

希望今后经常保持联系，不知你有没有电子邮箱，如果有请告诉我。我的电话是：0722、6237203，手机号：13886893348，电子邮箱：zcp529.com@163.com

顺祝先生身体健康！万事如意！全家幸福！

祝《中国潘氏总谱》高质量并早日编纂成功！

二OO六年八月八日”

同时我还写了一首短诗赞扬可权先生：

“闻广西防城港市潘可权先生已经七十高龄，还为编我《中国潘氏总谱》东奔西走，献计献策，并亲自动手编写。其奉献精神令人感佩，特赋诗一首，赠可权先生，以彰先生之大功。

千里来信索谱牒，

为我潘氏编史册。

殚精竭虑详筹谋，

劳苦功高皆言谢！”

接到信件后，引起了潘可权先生的高度重视，他立即给我打来电话，说我对编写《世界潘氏总谱》提出了很好的建议，今后一定按照我的建议来编写《世界潘氏总谱》。决不辜负宗亲们的希望，一定要编写一部高质量的《世界潘氏总谱》。可见，可权先生真是一个做事认真、要求严格、虚怀若谷、从善如流的人，是一个真正能够听取不同意见的人。

同时我按照可权先生的要求，把他寄来的文件和资料打印出来分发给广水各位宗亲，并向各位宗亲介绍了潘可权先生。宗亲们看了文件和资料，听了介绍，齐声赞扬可权先生的奉献精神。大家都被可权先生的奉献精神所感动，都称他是我们潘氏家族的贤达之人。

后来可权先生给我打来电话说，又给我寄来许多资料，由于邮政服务质量太差，这次的邮件至今没在收到，全部丢失。可权先生知道此事后，立即重新给我邮寄了资料。他在来信中说：“成忠宗弟：现寄上以下几个资料：①我计划在台北宗亲会上的贺词及给世界潘氏、与台北潘氏的两首诗；②世界潘氏文化研究会（2006）6号文件；③关于潘国旧址及季孙公世居地的考查报告；④对编拍《潘美》电视剧的几点看法；⑤为美公一案《给公安部的一封报案信》；⑥李之亮的文章《历史上真实的潘仁美》；⑦我给潘国相先生的回信和给宗亲贤达和信（应与五号文件放在一起阅读）。

收到阅读后，有何赐教，请电话告知。以后有何新的资料发现，请及时通报。敬祝健康！2006年10月27日于防城港市”

同时我也把自己手中的资料打出来，发送到潘育英（潘可权之女）的电子邮箱，请育英转交给可权先生。我们之间就是依靠电话、书信、电子邮件不断地相互交流、相互切磋、相互勾通、相互促进。

三、考察报告

潘可权先生为了弄清潘氏起源和潘国旧址这个根本问题，对此专门进行了考察，他“用了十一年的时间，花费近30万元，走访了除西藏以外，全国所有的省（市）自治区，近四百个县(市、区)，一千三百多个村(屯、堡、组)，一百多个县级以上(含大专院、校)的图书馆、博物馆、档案局(馆)、通志馆，翻阅了二百三十多部大小新旧不等体裁各异的家谱、名人传记和姓氏专著。访问过六位考古学家和十一位历史学家。”并且亲自动手撰写了《关于潘国旧址及季孙公世居地的考察报告》，文稿写成之后，可权先生立即邮寄给我，还打来电话，委托我帮忙校正并予以修改。我认真阅读这篇文章之后，我给可权先生打去电话：“先生的文章写得很好，不愧为大手笔！”而可权先生却说：“我只读过小学，水平有限，写文章是外行，写不好，肯定存在这样那样的问题，望你予以斧正！”从这里，我们可以看出可权先生多么善于学习，而且又是一个十分谦虚的人。同时又是一个乐于奉献的人。

按照可权先生的嘱托，我又重新认真拜读了《关于潘国旧址及季孙公世居地的考察报告》，对其中的错别字进行了纠正，并对少数地方进行了修改和调整。后来我把修改后的稿件发给他，他看了之后，打来电话一再表示感谢。读了这篇考察报告之后，我也写了一首诗发表在潘氏宗亲网上，以彰显可权先生之功德。

赞可权

广西宗亲潘可权，千里追寻探祖源。

二十二省三百县，千余村寨全走遍。

一百五十图书馆，翻阅资料看花眼。

三去荥阳潘国地，询问专家访民间。

费时长达十一年，自掏腰包三十万。

跋山涉水不畏难，废寝忘食搞调研。

考察归来写报告，史料详实值得看。

劳苦功高人称道，精神文明作奉献。

二OO六年十二月三日

四、为潘美正名

2008年年尾，可权先生给我打来电话说，他收集了许多专家学者为潘美正名的学术文章，他准备结集出版。书名定为《历史上的潘美》，他说《历史上的潘美》这本书准备收录我所撰写的诗歌《潘美颂歌》，叫我将《潘美颂歌》予以修改。他同时吩咐女儿潘育英给我发来的电子邮件。我打开电子邮箱一看，发来的这些邮件主要是潘可权先生为出版《历史上的潘美》所撰写的稿件。现在我把潘可权先生为《历史上的潘美》所撰写的稿件的原文抄录如下：

一是目录（略）

二是编辑委员会名单（略）

三是呼吁书

呼吁书

潘美是宋朝的开国元勋，也是对辽作战的著名将领，实属我国历史上的功臣。然而，千百年来，《杨家将演义》小说和名目繁多的戏剧在大力宣扬“杨家将”的同时，也极力诬陷一代名将潘美。这些文艺作品不仅使得潘美蒙受冤屈，同时也蒙骗了一代又一代善良的百姓。这是中国历史上罕见的奇大冤案。

杨家将祖孙三代抗辽保宋的英雄业绩值得人民大众颂扬，是无可非议的。问题是在小说和戏剧作品中，不尊重事实真相，歪曲和篡改历史，把潘美诬陷成为“勾结契丹，阴谋篡权，谋害杨业”的大奸臣。

正是这些文艺作品竭尽胡编乱造、诋毁丑化之能事，把潘美刻画成为奸诈丑恶的反面典型。由此，以讹传讹，谬种繁衍，在小说、戏曲中比比皆是，以至于“梨园习而传之”。直至今天的戏曲和文艺作品，大多因袭杨家将小说与传统戏曲的劣根性，以艺术的形象偷换和代替了历史上的潘美，造成了小说、戏曲掩盖了真实历史的严重后果。还有甚者，有的“史学家”居然把艺术和历史混为一谈，用戏曲情节作为史料来论证潘美的“罪恶”。这种违反史事实真相的恶劣行径，潘美的后代子孙，和整个社会一切秉持正义的人们都是不能容忍的。更值得指出的是：出于对潘美任意糟蹋的争端而引起龃龉、磨擦和冲突的现象时有所见，因而直接导致个别村庄潘、杨两姓交恶，其后患堪虑无已。

有鉴于此，世界潘氏文史编审委员会、广西潘氏文化研究会向全社会郑重呼吁：

一、过去已经出版的《杨家将演义》小说和戏剧作品旧版本，应作为历史档案予以封存，我们希望今后按照正统史料，经过改编再版的小说、戏剧作品（含电影、电视剧等）不要再现诬陷潘美和违背史实的事情了。否则我们将依法追究出版者和作者的法律责任。

二、全国文学艺术界等单位和个人继续颂扬杨家将英雄人物和业绩，我们表示赞成。但应以史实为前提，绝不允许贬低、歪曲、和丑化潘美。历史上的潘美，是功勋卓著正面艺术典型，是一位倍受后人尊敬的历史人物。

三、潘美的子孙，除在中国大陆居住者外，港、澳、台地区以及海外各国都有潘美的后裔，还潘美以本来面貌，是他们的共同呼声和愿望。希望文学艺术界的朋友们尊重潘美的子孙后代，不要再做出伤害潘美及其子孙后代的事情了。世界需要和谐，中国需要和谐，潘、杨两姓的子孙后代也需要和谐，潘美的子孙后代更加需要和谐。我们衷心希望全社会一切主持正义的人们为还潘美一个公道表示热忱支持！

2008年12月

四是前言

前言

潘美和杨家将，是千百年来家喻户晓的文艺舞台人物。可是，许多人不知道历史上真正的潘美和杨家将并非演义小说、戏剧作品中的人和事。

历史上的潘美和杨家将，在《宋史》、《辽史》、《续资治通鉴》和《续资治通鉴长篇》等历史文献中都有详细记载。遗憾的是，许多人没有披阅这些历史巨著，不知道潘美是个功勋卓著的帅才，却让《杨家将演义》小说和戏剧作品把潘美作为“白脸奸臣”，反面人物取而代之了，并在长期愈演愈烈的丑化衍变中，造成了难以挽回的恶劣影响。

小说、戏剧不是历史，更不是史料；潘美不是历史罪人，而是历史功臣。在历史上、史料中的潘美是正面人物，既没有陷害过杨业，也没有受过寇准的勘问，更没有投降辽国和阴谋篡权。恰恰相反，潘美作为北宋的主要军事将领，无论在平定五代十国、统一天下，还是在抗击辽军南犯的战争中，都是所向披靡，战功赫赫的，其历史功绩有口皆碑，毋庸置疑。在杨业之死问题上，害死杨业的，主要是王侁和宋太宗；潘美虽然负有一定责任，但不是“奸臣”。小说、戏剧中没有历史依据，严重歪曲潘美形象的故事情节，全属子虚乌有的杜撰。

总而言之，潘美是一位应当受到后人尊敬的历史人物和民族英雄，其英名不容玷污，其光辉形象不许抹黑，其不白之冤应予以澄清。

其实，自元、明两代起始至今，歪曲潘美真实面目的小说和戏剧虽然在民间流传很广，但是历代的有识之士都秉公予以痛斥针砭，他们不断撰文有理有据地辨诬，或是作诗讥讽抨击，或是呼吁取消此类文艺作品。令人痛惜的是，这种正义凛然之声没有引起人们足够的重视，诬陷潘美的戏剧仍在上演，不了解历史真相的人，还谬为称赞。

为了不使前人再遭诬陷，后人继续上当受骗，我们把近二十年来，全国各地著名的历史学家、教授、学者、作家、文艺理论家撰写的专著和评论文章汇集成书出版发行，它对澄清潘美的冤案和已被颠倒的历史纠正过来，还潘美以本来面貌，会起到应有的作用。

五是后记

后记

杨家将故事是我国传播最广、影响最大的传统文艺，至今仍在发展和演变。这是文艺史上所罕见的。然而，它却违背历史事实制造了一桩诬陷潘美为“奸臣”形象的奇大冤案。这也是潘氏后人不能容忍和不可忽视的。

实际上，近千年来在杨家将小说、戏曲流传的同时，也因冤枉了历史功臣潘美而为仁人志士所不齿。从古至今，许多维护真理、伸张正义的史学家、剧作家和评论家们，在一片咒骂潘美的嚣张气焰声中，勇敢地站出来讲公道话，撰写文章和发表评论，言之有据、掷地有声地发出了为潘美申辩的最强音，堪称可贵可敬。为此，我们编选了这本《历史上的潘美》，奉献给广大人民群众明鉴，以正视听。

在编选过程中，为尊重入选文章的作者的著作权，我们曾经多方努力想与作者取得联系。但由于刊载原文的杂志社和报社编辑部的变动，或作者的调动、退休、搬迁、逝世等原因，以致部分作者无法取得联系。俟出版之后，希望作者或其亲友见到此书，敬请互相转告，并与我们联系，以便处理好有关事宜。谨此向入选文章的作者致以谢忱和敬意。

在这里，特别指出的是，本书从策划到编选文章都由潘可权和潘启章负责，他们耗费了十多年的心血和时间。在编排成书和印刷出版的过程中，得到著名作家潘荣才、潘荣生的多方指导，以及企业家潘宗林、潘雄飞等人的鼎力相助。在此一并表示诚挚的谢意。编者

2008年12月

以上就是潘可权先生亲自动手为《历史上的潘美》所撰写的稿件。这些稿件我至今仍保存着。后来别人告诉我，这些稿件都是可权先生在患病期间写成的。他为潘美正名沤心沥血，用尽了最后的气力。

后来可权先生打来电话告诉我：“出一本《历史上的潘美》阻力重重，一是弄不到书号，原因是出版部门怕出版这类书刊会引起纠纷，带来麻烦。二是编委会里一些在职的主要成员见弄不到书号，怕承担责任，怕影响自己前程，都纷纷退出了编委会。”可权先生在电话里坚定地说：“他们怕，我不怕，我来当这个编委会主任，弄不到书号，也一定要让《历史上的潘美》印刷成书，为美公洗刷不白之冤。”此时又有人在电话里告诉我，可权先生已经病入膏肓，知道这个消息后，2009年5月下旬，我打电话向可权先生表示慰问，衷心希望可权先生早日康复。接电话的是可权先生的女儿，她问我是谁，我说：“我是湖北广水的潘成忠。”可权先生听女儿说是我打的电话，他立即从女儿手中要过电话，我向他表示慰问的话语还未说出，他抢着用非常微弱而又高兴的声音说道：“成忠先生，我告诉你一个好消息，《历史上潘美》这个星期六就可以出书了。你的那篇诗歌《潘美颂歌》已经收录到这本书里。”说到这里，可权先生已经完全没有气力了，再也说不下去。听得出来，可权先生的身体已经非常虚弱，我深深感觉到可权先生来日不多了。据说可权先生病重期间，家人一般不让他接电话，而这次接我的电话完全是一次破例。放下电话后，我深感内疚，真不该打扰先生，让他说话这么费劲。但我也体会到先生对《历史上的潘美》终于在他去世前夕印刷成书而感到高兴的那种心情。不久，我接到潘世阳宗亲发来的短信说，可权先生于2009年6月6日不幸逝世。

五、无尽的思念

接到潘世阳发来的短信后，我立即给可权先生的治丧委员会及家属发去了唁电和挽诗，以表达我对先生的哀悼和无尽的思念。

唁电全文如下：

潘可权先生治丧委员会

并潘可权先生家属：

惊悉潘可权先生于2009年6月6日不幸逝世，深感悲痛！在此我代表湖北省广水市潘氏宗亲并以我个的名义，对潘可权先生的不幸逝世表示沉痛哀悼！向其家属表示亲切慰问！

潘可权先生的晚年，一直致力于潘氏文化的研究与传播。多年来，他走南闯北，入村串户，牵线搭桥，为全世界潘氏宗亲的相互了解和联谊起到了桥梁和纽带作用；对潘氏家族的团结起到了促进作用。他主编的《历史上的潘美》在他逝世前夕印刷成书，为潘美洗刷千年冤案作出积极贡献。他老骥伏枥，壮心不已，收集了全国各地乃至世界各地的潘氏谱牒资料，正当他准备动手主编《世界潘氏总谱》之际，疴魔肆虐，夺去了他宝贵的生命，壮志未酬，令人万分痛惜！他和霭可亲，品德高尚，可谓潘氏贤达第一人。他的逝世是我们潘氏事业的重大损失。希望广大潘氏宗亲团结起来，继承可权先生的遗志，更加发扬光大潘氏文化事业，为中华民族的伟大复兴和祖国的和平统一作出自己应有的贡献！

可权千古，一路走好！

最后，衷心希望潘可权先生的各位家属顺便节哀！

湖北省广水市委党校潘成忠

2009年6月7日

并赋挽诗一首：

痛悼潘可权

2009年6月8日

惊闻噩耗夜难寐，痛悼可权心伤悲。

斯人驾鹤升天去，道德文章与地随。

无私奉献吾感佩，精神高尚众望归。

遥祝宗长永安息，英名不朽后世垂！

可权先生的周年忌日，我正旅游到成都，来不及撰写悼念文章，只是写短诗一首，以示纪念：