深入开展牛氏文化研究，为共筑中国梦努力奋斗

   ---- 纪念安徽省牛氏文化研究工作开展十周年
    习近平总书记在十二届人大闭幕式上讲话指出：“中国梦是民族的梦，人民的梦，实现这个梦，需要走中国的道路，需要中国的精神，需要中国人民共同努力奋斗”。深入开展牛氏文化研究是牛氏宗亲实现中国梦的组成部分，是牛氏宗亲人人出彩的机会。值此安徽牛氏文化研究工作开展十周年之际，我们认为有必要回顾过去，展望未来，深入开展牛氏文化研究，为共筑中国梦做出新的贡献。安徽省牛氏文化研究会自2004年4月16日筹备以来，已走过10个年头，十年来我会在中华牛氏文化研究会的指导和帮助下，经过全省牛氏宗亲的共同努力和无私奉献，围绕研究牛氏文化，寻根问祖，祭奠先贤、发扬传统，为构建和谐社会服务等方面先后开展了以搜集资料，编续族谱为主要内容的活动，取得了一定的成绩，得到广大宗亲的支持和欢迎，过去的十年来，我会重点做了一下八个方面的工作：
    一、多方联络，筹建组织。
    在河南牛氏文化研究会的倡导下，自2003年春，中共阜阳市委秘书长牛中民同志多次联络涡阳县的退休干部牛柏年、宿州工商局干部牛传杰、阜阳汽运公司干部牛东光、临泉县基层干部牛发光等同志，商谈、研究筹备安徽省牛氏文化研究会等事宜。经过一年左右的准备，于2004年4月16日在涡阳县乐行宾馆召开筹备会议，阜阳、宿州、淮北、涡阳、临泉、淮南、凤台、太和、利辛、阜南、界首、颍上、濉溪等地的代表50余人参加会议，并邀请河南牛氏文化研究会副会长、秘书长牛思勇宗亲到会指导。会议经过友好协商，一致同意成立安徽省牛氏文化研究会筹委会，并推举牛柏年为筹备组组长，牛中民、牛传杰等同志为副组长。会议要求各地，要加强联系，筹建组织，收集族谱，摸清支系，开展走访活动，为编写族谱打好基础。
    二、建立组织，加强领导。
    经过各地宗亲的共同努力，在基本摸清各地宗亲大体情况的基础上，于2005年4月1 6日在涡阳县乐行宾馆召开“安徽省牛氏文化研究会筹委会成立大会，并特邀牛思勇宗亲到会指导。会议一致选举牛柏年任筹委会会长，牛中民、牛传杰（2009年4月被选为会长）等15人为副会长，并通过由55名宗亲组成的理事会。之后，各县、区都成立了相应的领导机构，使全省牛氏文化研究活动有组织、有领导、有计划的开展起来。会议决定：配合河南牛氏文化研究会做好召开迁祖支系的各项研讨工作；配合河南牛氏文化研究会做好印制《牛氏族友通讯录》第一集、《牛氏名人书画集》第一集的相关工作。会议要求，要广泛发动、人人参与，要抓紧抢救活资料，尽快把基础资料编写出来，同时做好着手编写迁祖族谱的前期准备工作。会议决定，每年至少召开一次工作会议，以交流经验，总结工作。
    三、定期开会，交流经验。
    根据各地宗亲要求，结合安徽实际，筹委会决定，我会一般每年在清明节前后召开一次工作会议，主要是传达河南牛氏文化研究会年会主要精神和外地牛氏文化研究会的工作信息，交流各地研究牛氏历史文化进展情况和存在问题。同时，根据工作需要，增补副会长和理事，扩大队伍，并及时解决一些具体问题。我会自成立以来，先后共召开九次工作会议，有力地推动了安徽省牛氏文化研究会的工作。
    四、走访调查，加强交流。
    为了深入了解各地宗亲和支系分布情况，搞清一些疑点和问题，为下一步编写牛氏统谱第18部打基础，我会主要负责人牛柏年、牛传杰、牛中民等同志自2005年以来，顶酷暑、冒严寒，先后到安徽省的亳州、蒙城、太和、临泉、界首、利辛、颍东、颍上、宿州、灵璧、泗县、濉溪、凤台、肥东、淮南、毛集、寿县、金寨、霍邱、定远、明光和山东省的冠县、济南、鄄城等县市寻找宗亲，排查线索，挖掘资料。采取召开座谈会、联谊会、走访调查、电话联系等形式，寻根究源，下挖上连，使一些原来不太明确或有疑点的问题，如坎、震、巽祖的后裔居住地域问题，支系归属等问题得到了解决。十年来，通过对二十多个市县区牛氏宗亲的寻访，交流了情况，互通了信息，初步掌握了安徽20多万牛氏宗亲的分布情况。牛传杰、牛泉清同志还组织开展了对元驸马督尉牛胜先祖的调研活动，撰写了《论研究牛氏文化应遵循的原则》、《胜祖其人》、《安徽牛氏宗亲情况调查》等论文。
    五、组织力量，精编族谱。
    各地根据工作的要求，在掌握大量详实资料和排清支系关系的基础上，抽调专人组成编委会，精编各分支族谱。我们采取先编写出族谱纲目，而后撰写出初稿，再经反复讨论修改，然后广泛征求意见，最后集体讨论定稿再付印的方法。目前，我会已编辑出版牛氏统谱第18部96卷《颍州牛氏族谱》、《涡阳曹市集牛氏家谱》、《宿州牛氏家谱》、《宿州夹沟牛氏家谱》、《淮北濉溪牛氏家谱》、《蚌埠五河县牛氏家谱》、《淮南寿县牛氏家谱》、《利辛牛氏家谱》等。同时我们还组织编写了《安徽牛氏通讯录》500册。震祖、巽祖族谱正在编写中。
    六、千方百计，保护遗产。
    涡阳县曹市集原有清代建筑群牛氏宗祠一座，规模宏大，建筑精美，文革中遭到严重破坏。曹市集牛氏宗亲想方设法，千方百计收回被供销社占用多年的牛氏宗祠，现已修复一新。临泉县牛氏宗亲多方集资积极筹建牛氏宗祠。金寨县牛氏宗亲牛世华正多方奔走，积极呼吁收回始建于清光绪二年的古建筑牛氏宗祠。去年下半年牛中民副会长亲自陪同中华牛氏文化研究会会长牛思涌等宗亲到金寨县帮助组织有关人员座谈收回和修建牛氏宗祠有关问题。
    七、支持会刊，撰写稿件。
    多年来，我们积极支持《牛氏文化》编辑部的工作，主动完成编辑部交办的工作任务。曾先后支持三期《牛氏文化》编辑出版经费一万余元，同时组织撰写各类稿件50余篇。2011年上半年，我们还协办一期《牛氏文化》会刊。我们还及时把《牛氏文化》会刊寄发给各地宗亲，宣传会刊，扩大了刊物的影响，极大地调动了各地宗亲研究牛氏文化的积极性和热情。
    八、修墓立碑，祭奠先祖。
为使牛氏子孙后代不忘先祖美德，并发扬光大，我们不失时机的开展了修墓立碑祭奠先祖等活动。如2007年4月22日上午，我会把召开第四次工作会议和祭祖结合起来，全体与会代表在涡阳县曹市镇牛氏祠堂前，举行“迁祖后裔团圆纪念碑”揭牌仪式，并举行隆重的祭祖大典，盛况空前。
再如：如2009年3月28日上午，颍州牛氏文化研究会在临泉牛庄乡邬庄南凤凰沟北隆重举行第九、十世祖修墓祭祖揭碑典礼，整个仪式庄严肃穆，亲情浓郁，效果很好。淮北、濉溪、宿州夹沟、宿州宿东、寿县等地都进行了修墓祭祖活动。
    九、二0一一年十月份，根据河南牛向阳宗亲提供的线索，安徽黄山境内有一支牛氏宗亲，要我们设法联系、寻找。得知这一消息后，我们立即与黄山市黄山区政府等有关部门进行电话联系。经多方面、多次电话联系，我们终于找到了黄山市黄山区耿城镇沟西村西冲组牛德新宗亲。他保管的黄山牛氏家谱是至元六年（1340年）创修的，是目前全国发现最早的第二部牛氏家谱（据牛思涌宗亲提供资料，目前他发现的牛氏家谱为元贞元年（1295年）早于黄山牛氏家谱45年。黄山牛氏家谱显示，牛姓得姓始祖牛黎，早于现有史料记载的牛姓得姓始祖牛父二千多年。这是牛氏文化研究的重大发现。
    十、积极筹集、支持庆典
    根据中华牛氏文化研究会的安排，我们于二0一一年七月在长丰县牛传国宗亲的企业基地专门召开了为三十年纪念大会筹资问题。会上大家深明大义，顾全大局，慷慨解囊，无私奉献，会上淮南牛一多副会长当场捐款1000元，会后，牛大兴宗亲、牛祝红宗亲以及淮北，宿州夹沟、蒙城、界首、寿县的宗亲都分别捐了款。圆满地完成了中华牛氏文化研究会交办的捐款任务，体现了安徽牛氏宗亲的团结力和凝聚力。
十年来我们安徽牛氏宗亲为了牛氏文化研究，不图名、不图利，不顾年老体弱，不顾工作繁忙，付出了辛勤的劳动，做了大量的工作。在经济上做出了很多的无私奉献，涌现了一大批值得表扬的牛氏宗亲。值此安徽牛氏文化研究会成立十周年之际，我们代表安徽牛氏文化研究会向所有安徽牛氏宗亲和全国及海内外支持和关心安徽牛氏文化研究的各位牛氏宗亲表示衷心的感谢和崇高的敬意。
    过去的十年，我们安徽牛氏宗亲为了实现自己的梦想，在开展牛氏文化研究方面虽然做了一些工作，取得了一定的成绩，但是我们还应该清醒地看到：在实现中国梦，深入开展牛氏文化研究工作的进程中，还存在着诸多问题和困难，需要认真加以解决。为此全体牛氏宗亲必须同心同德，顽强拼搏，努力做好以下几个方面的工作：
    一、要进一步强化意识，进一步提高对牛氏历史文化砑究工作的认识。
    牛氏历史文化是牛氏家族的精神财富，是牛氏家族的宝贵遗产，研究牛氏历史文化是弘扬牛氏精神，振兴牛氏家族的需要；是继承和发扬牛氏优良传统美德的需要，是教育子孙后代牢记先祖恩泽的需要，是造福子孙后代的需要，是发展经济构建和谐社会的需要，是共筑中国梦的需要。因此，研究牛氏历史文化意义重大，功在当代，利在千秋。
        要进一步认识到研究牛氏历史文化的紧迫性。 牛氏历史文化渊源流长。已有几千年的历史，由于年代久远，史料很少，因此在牛氏的繁衍、迁徙、居住、发展等很多方面失证，出现断代情况，上下不能整体联接，导致了牛氏历史文化不全面、不系统、不完整。如果我们这一代不抓紧时间进行抢救、挖掘、整理、研究牛氏历史文化并继承和传承下去，那么若干年后，牛氏的历史文化将在历史的长河中消失，我们将成为牛氏家族的罪人。基于牛氏家族发展的需要，研究牛氏历史文化，传承牛氏历史文化的重任，将落在我们这一代牛氏宗亲肩上，我们这代宗亲有的年过花甲，有的年已古稀，如不抓紧时间，恐怕连仅有的一点记忆、传说都留不下来，将会造成永远的历史迷团，因此，研究牛氏历史文化时间紧迫，刻不容缓。 
    三、要进一步广泛发动宗亲，人人参加。
    牛氏历史文化研究工作，不是少数专家学者的事情，而是全体牛氏宗亲的大事。要深入广泛的做好宣传工作，研究牛氏历史文化，全体牛氏宗亲人人都有责任，要做到有钱出钱，有力出力，贵在参与。
        牛氏历史文化研究工作的原则，应坚持尊重历史，面对现实，实事求是，准确无误的原则。 对早期的牛氏历史文化的研究应坚持以史料为准，宜粗不宜细，对近代和现代的牛氏历史文化研究工作要坚持全面、系统、准确。
        要着眼大局，全面完整的研究牛氏历史文化。 牛氏家族是一个大家庭，是由各地、各支派牛氏共同组成的，因此我们在研究牛氏历史文化时要着眼大局，不论居住在什么地方的牛氏宗亲，不论哪个支派的牛氏宗亲都是牛氏家族的成员，天下牛氏是一家，一笔不能写两个牛，这是自古以来先祖们给我们传下来的宝贵财富。我们要一代一代传下去，并且发扬光大。通过研究，我们要弘扬牛氏精神，振兴牛氏家族，这就是历史赋予我们的责任，因此我们在研究牛氏历史文化时，不能只看到本村、本地、本支派，要着眼于县内外、省内外、国内外的大局，总之只要有牛氏宗亲居住的地方和牛氏宗亲都是我们研究的任务。要通过研究，使牛氏宗亲更有亲情、更团结、更有凝聚力、更有号召力，更能激发族人的热情，积极投身于伟大祖国社会主义建设。
        要不断扩大研究队伍，积极培养发展中青年宗亲。牛氏历史文化研究工作是一项综合的历史工程，不是一代人或几代人能够完成的。因此，我们要不断扩大研究队伍，积极发现、培养中青年宗亲，把那些有文化、有能力又热心这项工作的中青年宗亲选拔到领导层来，只有这样，我们的牛氏历史文化研究工作才能有生命力、有活力，才能世代相传。总之，这项工作是一个无私奉献、不计名利的崇高事业。要求牛氏宗亲要发扬不怕吃亏、不怕出力、不怕投资、不怕冷嘲热讽、不怕家人干涉的五不怕精神，积极参与，各尽其力，为弘扬牛氏精神、振兴牛氏家族作出应有的贡献!
    七、要建立健全组织，确保研究工作正常开展。
    任何组织、任何单位，要想办成一件事，没有一个强有力的组织者，没有一大批热心这个事业的人，没有一定的活动经费是不可能的。因此，请各地宗亲一定在一个地区或一个支系要有一个牵头人，并有几个积极参与者，只有这样才能顺利正常开展工作，否则都是流于形式，无法开展工作。为此请各地宗亲在今年年底前务必把各地牛氏历史文化研究会的组织建立健全起来，制定必要的制度和活动计划，我们衷心希望牛氏家族中有能力、有威望又热心牛氏历史文化研究工作的宗亲积极站出来，勇于担当这一历史重任，为研究牛氏历史文化，振兴牛氏家族做出自己应有的贡献!
        要采取多种形式学习宣传“祖训”，贯彻落实“祖训”。 以忠报国，以孝治家，以信交友，以义做人。这四句话十六个字是我们的先祖对牛氏子孙做人做事行为的严格规范和要求。他不仅具有深远的历史意义，而且具有重大的现实意义。以忠报国，就是要尽心竭力，忠于祖国，忠于人民；做官要做忠于祖国，忠于人民，勤政廉政，廉洁奉公之官；当老百姓，要做忠于祖国，忠于人民的公民。以孝治家，就是要善事父母，尊老、爱老、敬老；以信交友，就是要诚实不欺。与朋友交往就要讲信用，要守信用，不能失信。以义做人，义，正义，指思想行为符合一定的标准，做人做事要有情有义，不能忘恩负义，要做忠义之士。牛氏祖训是我们牛氏子孙世代行为规范的标准，我们要采取不同形式，深入广泛学习宣传牛氏祖训，特别是对年轻的宗亲要加强学习和宣传，使他们牢记牛氏祖训，实践牛氏祖训，做一个利国、利民、利家、利人的优秀牛氏予孙，为构建和谐社会，为发展经济，共筑中国梦，贡献自己的力量。
    展望未来，安徽牛氏文化研究工作任务繁重，时间紧迫，困难不少。但是我深信：只要全省牛氏宗亲团结起来，同心同德，共同努力，我们就有能力、有信心，克服困难，完成各项任务。共筑中国梦的理想一定能够实现！我们的目的一定要达到！我们的目的一定能够达到！

                                                                                                     安徽省牛氏文化研究会会长
                                                                                                            牛传杰
                                                                                                      二0一三年三月二十七日