林氏源流总序

林氏之先，出自黄帝、高辛氏之后。黄帝乃有熊国君，少典之子，姓公孙，名轩辕。母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，二十五月而生帝于寿丘。帝长于姬水，有圣德，受国于有熊氏。纳四妃，生二十五子，得姓者十有二。一曰玄嚣。嚣生蛟极。极生帝喾，为高辛氏。娶有娀氏女，名简狄，从妃于高禖，浴于玄丘之水，见玄鸟坠卵取而吞之，遂孕而生契。及长贤，舜用之并荐于尧，为司徒，佐禹治水有功，乃封国于商，赐姓子氏。契生昭明，明生相土，土生昌若，若生曹圉，圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生报丁，报丁生主壬，主壬生主癸，主癸生天乙，谥曰成汤。伐夏桀而得天位，为殷国。传太丁、太甲、沃丁、太康、小甲、雍已、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、而生帝辛，为商纣。纣暴虐无道，杀害生民。

比干，纣诸父，帝乙庶弟也。有贤德，佐纣王为孤卿。见纣无道，微子去，箕子囚，累谏不听，乃叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也。既谏而不从且死，忠之至也。”乃奉面而进谏，不去者三日。纣问何以自恃？比干曰：“善行仁义，所以自恃也。”纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍、信有诸！”遂杀比干，刳视其心，焚其面，下令曰：“宗少师说妖言惑众，故诛之。”又剖比干次妃胎而视之。时正妃夫人陈氏甫孕三月，恐祸及，即将侍婢四人，奔于牧野，避纣之难，于长林石室之中，而生男名泉字长恩。至周武王伐纣，夫人乃将泉归周。武王以其居长林而生，遂因林而命氏，赐姓林名坚。以其殷汤之后，先王之胄，且能远避纣之难，以不绝其世，其智足以任政，遂拜坚为大夫，食邑博陵，受封爵焉。夫人受姓，各有所因：或因生而得姓，或因功而命氏，有功则有官，族邑亦如之，是其义也。如黄帝于姬水，故姓姬；尧水伊耆，故姓伊耆；舜诞姚墟，故姓姚。此因而生得姓。因官，若司马、司徒之类是也。官族者，若孟孙、叔孙之徒。食邑而姓，取地而姓者，各因其封，若管、蔡、宋、楚、齐、魏、韩、梁是也。故林之受姓者，实自坚始。坚之后居博陵，子孙遂成阀阅。历周、秦及汉，玉钮金绳，枝叶繁兴，荣荫当世。战国后期，遇秦始皇焚书坑儒，谱牒散落。后汉之末，遭董卓迁都长安，墳籍失去。卓言林氏门宗强于河北。汉主受卓谮而加迫害，林氏宗族七百四十四人，同时流离，昭穆失序。及至三国鼎立，生民惟习武功，莫知文艺。爰自晋氏失驭，五马浮江，衣冠避于南地，故枝分叶散，前后纪牒，有所缺漏。自非建盛节，立奇功，可以著美一时，垂名千载，鲜有不坠者矣！以故大族皇帝之裔，世家诸侯之胤，忠臣孝子，文德武功，各擅兰芳，俱传桂馥。著司马迁之史记，传述殊名。见篇目之繁文，君臣异式。莫不世序相承，昭穆不紊。及观受姓得封之因，源委可究。桑梓卜居，邱陵兆域。适时迁而南渡，遇世乱而北移，或受爵而西分，或因居而东徙。虽复三江殊流，会出岷山；九河堑分、终归沧海。缀集条贯，举宏纲目。派系虽别于九州，星罗实同于五维。上自博陵受封，下乃贵贱无殊。具题缄封，名曰宗谱。惟夫盖代奇绩，载于茂陵之书：冠世高勳，先纪丘明之史。各随事实，欲其传言，庶几来代哲人，尚有所考云。

唐贞观六年四月朔 中书令西河公并州 温彦博撰

温彦博（574—637）：生于周武帝建德三年，卒于唐太宗贞观十年，年六十三岁。字大临，山西人。《新唐书》中记载有“温彦博，通书记，警悟而辩。开皇末，对策高第，授文林郎，直内史省。隋乱，幽州总管罗艺引为司马”。入唐后，官至尚书右仆射。聪悟有口辩，涉猎书记。隋开皇末，对策高第，授文林郎为幽州总管罗艺司马，从艺归唐。尝以并州道行军长史，与突厥战于太谷，军败被执。突厥数问唐兵多少，及国内虚实，不肯对，乃囚之阴山苦寒地。太宗即位，突嵌归款，始得还。贞观中，迁中书令，封虞国公，进尚书仆射。彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。帝数襃美之。卒，谥恭。彦博著有文集二十卷，《两唐书志》传于世。 　　温彦博青年时代即与兄温大雅、弟温大有皆以品行、学识、文章闻名于世，时号“三温”。兄弟三人从小就被薛道衡断言皆卿相才。曾被突厥流放阴山的温彦博最终成为与房玄龄、魏征等名臣共同辅政的宰相之一，死后获得陪葬昭陵的殊荣。