籍姓来源第二说法的见解

2013年07月13日 | 阅读:1190次 | 来源:百姓通谱网 | 关键词:

以邑为氏的说法不成立

时至今日尚未发现籍姓有封地的记载。

而主张以邑为氏者依据《潜夫论·志氏姓》所载:“祝融之孙,分为八姓:己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、芈〔一〕。…凡因祝融之子孙,己姓之班昆吾,籍、扈、温、董〔八〕。”就断定“源于己姓,属于以封邑名称为氏”,本人认为,这是属于对其所引理解不当,造成的张冠李戴。

该段文字注释〔八〕说的明白:〔八〕郑语云:“己姓,昆吾、蘇、顾、温、董。”按籍、蘇(苏)字形相近,往往致误。史记惠景间侯者年表江阳侯苏嘉,徐广曰:“‘苏’一作‘籍’。”晋世家献侯籍,索隐云:“系本及谯周皆作‘苏’。”○铎按:下文“周武王时有苏忿生”云云,即承此言,则本作“苏”明矣。

主张以邑为氏者强调说“籍,实际上是祝融之裔孙昆吾之后,封于 (今河南武陟),建有籍国,以地为姓氏,国人皆称籍国氏、籍氏,是非常古早的姓氏之一。”本人认为,这里所的籍字,均应该换成蘇(苏)字才对。

而事实上,据史籍《世本》中记载:“苏氏,颛顼、祝融之后,陆终生昆吾,封苏,邺西苏城是也。”史籍《元和姓篡》记载:“苏,颛顼、祝融之后,陆终生昆吾,邺西苏城是也。”在史籍《新唐书》中也记载:“苏氏源于己姓。颛顼裔孙吴回为重黎,生陆终。生樊,封于昆吾。昆吾之子封于苏,其地邺西苏城是也。”

另据史籍《左传·成公十一年》中记载:“昔周克商使诸侯抚封,苏忿生以温为司寇,与檀伯达封于河。”杜预注解为:“苏忿生,周武王司寇苏公也,与檀伯达俱封于河内。史籍《后汉书》中记载:“温,故国也,苏忿生封。”在史籍《括地志》中说:“故温城在怀州温县西三十里,汉、晋以为县,本周司寇苏忿生之邑。”温就是苏国国都。

主张以邑为氏者所说的“籍国”应该是苏氏的封地,根本与我们籍氏扯不上关系,所谓“籍源于己姓,出自远古祝融后裔,属于以封邑名称为氏”的籍姓第一个渊源根本不能成立

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