源远流长皆因避祸改桂姓 素有渊源最终躲难迁阳新

姓氏之旅
  　　 宁波慈溪桂氏为江南名门
  
    　　偶然一次见到一张照片，绚烂的阳光下，整片的油菜花开得金灿灿的，让人不忍移开视线。在这片油菜地的背后，“桂氏宗祠”静静地坐落在那里。这是我第一次见到桂氏宗祠，也是第一次得知“桂”这个姓氏。怎么会有这个姓？它是怎么来的？
    　　待到我终于来到阳新富池，走到桂氏宗祠门前，第一眼便看见“南唐御史家，北国儒宗弟”被刻在宗祠大门左右两边的墙壁上。御史是谁？儒宗又是指谁？之前的疑问还没有得到解答，我又有了新的疑问。
    　　终于，这些疑问都在桂氏族谱中找到了答案。
    　　原来，桂氏出自姬姓。周朝初期，周武王之弟周公旦（姓姬）被封于鲁。鲁国后来被齐国灭掉，到了秦朝，鲁公族后裔季孙的后人季祯，在秦朝任博士。秦始皇焚书坑儒时，季桢被坑杀，其弟季睦怕哥哥断香火，就按自己名字的读音，让哥哥的四个儿子分别改姓：长子叫桂奕，居幽州，守护祖坟；二子姓昋名突，居济南；三子姓炅名奖，居厉山；幼子姓炔名奘，居河南。虽然桂、昋、炅、炔四个字写法不同，但都是一样的读音。
    　　桂姓早期并不太引人注意，但宋、明以后，情形完全不同，尤以浙江宁波慈溪的桂氏，涌现了不少名人。其中南唐、北宋的大臣桂卿与明初儒者桂彦良便都是今浙江宁波慈溪人，而“御史”指的便是桂卿，桂彦良因被明太祖誉为“江南大儒”而有“儒宗”的称号。至此，源于北方的桂氏家族很快成了江南的名门。
  
 　　   桂氏与阳新颇有渊源
  
    　　翻阅桂氏宗谱，发现桂氏与阳新颇有渊源。
    　　早在宋真宗天禧年间，即公元1016年-1021年，桂卿第4世孙桂柯，曾任兴国军八评事（知府），后晋升为大理寺正卿，退任后迁九江府德安县定居；宋仁宗天圣年间（1023-1031），桂卿第5世孙桂公述，曾任兴国军富川县知县，后来族人便称他为富川公；宋徽宗政和年间（公元1111年-1117年），桂卿第7世孙桂南升，进士及第，任兴国军吏部侍郎，左朝奉大夫。在兴国居住了四代，他的孙子、曾孙中有八人连中进士。
    　　直到南宋咸淳13年，即公元1276年，忽必烈南渡长江，兵犯南宋。一时之间，宋朝有能之士纷纷率兵抵抗元军。桂卿第15世孙桂道信（原名近信）也不例外，他率领着乡亲中的勇士一同抗击元军。哪知最后不幸兵败，无奈之下，他便与弟弟桂道宏一起逃到兴国阳辛里西乡（今富水水库库区）。一段时间后，外面的风声渐渐没那么紧了，桂道宏便返回江西德安陪伴父亲，而桂道信却一直留在了阳辛，并娶了汪氏为妻，在此繁衍后代。桂道信便成为今阳新桂氏之始祖。
  
  　　  桂氏村民愚公移山建造桂家山
  
    　　在阳辛里居住的100多年间，桂氏一族已经从桂卿的第15世发展到第22世。期间，有从阳辛里迁至大冶果城里和城关的，也有迁至黄石新下陆的，但大多数的桂氏族人仍生活在阳新阳辛里。
    　　桂卿的第22世孙桂辅德（原名普德），也从阳辛里搬出来了。他从阳辛里搬到兴瑞里皂内圆（今枫林，与江西交界处），在深山僻壤中世居六代人。明朝万历年间，桂富（原名昌富）却是个奇怪的人，他不喜欢读书学习，更不愿考取功名，只一心对风水地理十分感兴趣。在他看来，皂内圆这个地方并不好，不利于桂氏一族的发展。于是他坚持从皂内圆迁出，五个儿子只有遵循父亲意愿，随同他一起迁到兴教里城山头（今曹家山）和大岭山脚下桂家花园（今谈姓屋背后）。
    　　说来也奇怪，自从桂富死后由皂内园迁葬于大岭山南麓蜈蚣地之后，桂氏一族果然发展迅猛。到清朝康熙初期，桂氏法字辈已发展到22户，城山头容纳不下日益增长的人口。康熙7年，桂愈志、桂起第叔侄，从夏氏手中买下了山场（早先由桂富公选定作屋基的地方），并改名为桂家山。为了建设好家园，几代人用愚公移山的精神，岁岁年年，不断地搬运石块、开垦荒地、平整土地。终于，皇天不负有心人，桂氏族人用辛勤的汗水，建造了一个如山水画卷般舒适的生活环境。
    　　从1958年开始，桂家山上的村民为了响应当地政府的号召，几度从山上搬下来。但桂家山在桂氏族人的心目中的地位是非同一般的，每当从山上搬下来后没多久，总会有一些村民又搬回山上去，直到1990年左右才陆续搬离桂家山。虽然如今山上只剩一户桂姓人家居住，但桂家山在桂氏族人心中的地位却从未改变过。