湘阴葛氏

　　江阴兴国公园塔“上湖草堂’门额是清代中期著名大书法家尹秉绶的八分体隶书集字，古拙清雅．两旁抱柱上写道：“草堂逸老，诗文满朝，先后辉映传佳话；五世登科，乔梓清风，乡人争说葛母坟”。厅中6块红木屏风上镌刻的是其所书的《葛氏草堂记》． 这里讲述的是江阴历史上的文化首族——葛氏。上湖是葛氏的居住地。葛氏五代的时候为躲避战乱从淮南迁至江阴，后定居在江阴青阳上湖即芙蓉湖畔，葛氏家族首开工阴家庭文化的先河；子孙诗文传代，在宋代家族中竟33人中进士，被称为“五世登科”。 南宋时期，江南家族已经形成了群体性的文化家庭。在浓重的文化氛围下，众多家族弟子为了不辱没门风，兢兢业业，形成一种良性循环，使文化家庭得以代代相传，绵延不断。江阴的葛氏家族就是在这样的环境下产生的，出现了兄弟联袂、父子相继、五世登科第、三世掌词命、一人位极人臣的盛世。文化家庭构成了江阴吴文化的一个特点，表现出了江阴文化之盛、人才之多。宋代这个“盛名江左”的江阴葛氏家族长盛不衰的历史现象，已成为史学感兴趣的研究课题。
　　简单介绍一下 葛氏家族的几个人。葛为南宋时的左宰相；这位葛丞相可以说是封建时代江阴人中担任最高官职的人了。宋代大书法家蔡襄即为葛氏的女婿，它的孙子 葛立方，博学多才，驰名文坛，著有《韵语阳秋》诗话著作20卷，被收入《 四库全书》。《韵语阳秋》是一部诗话著作；评论过宋代以前历代诗人的作 品，是中国文学史中的诗论大手笔。
　　葛氏家族中有位叫葛延之的，在北宋（1097—1099）期间；背负有柄笠盖， 身带手制“龟冠”，不远万里，到海南檐州探望第二次被朝廷贬谪的大文豪苏东坡，请教做人做学问的道理。葛延之同苏东坡的交往，府、县志历朝都有记载。江阴地区近年来民间流传有关苏东坡的古迹遗址，都同这位江南学子葛延之及其父辈有密切关系。如江阴城东香山有“东坡洗砚池”旧踪，东乡新桥有“苏墅桥”等地名。苏拭还为葛官写过赞文，落款自称“眉山晚生苏轼拜题”。
　　堂中有“葛延之万里赴海南请苏东坡”的中国画，表现了葛延之在海南同苏东坡生活了一个月；为感谢苏公不吝指教，特把龟冠敬献给苏老夫子的场景。江南学子葛延之与大文豪苏东坡之间的交往，多少年来经常被人引用，成为“虚心好学，万里拜师”的典故。 关于葛氏的传说很多，葛氏江阴民间流传着这样一个传说：盛于宋代，而后的元明清三朝，漫长的六七百年，无人中榜，十分之怪。这是为什么呢？据说这与葛母坟有关．葛氏在宋朝是官位，不但显赫，而且满朝尽是葛氏。因此遭到其他权臣妒忌。据说有一权臣很熟悉风水，得知葛氏官显是因为葛母坟属龙脉，且在龙舌之上，葛便削发为僧。化缘到江阴在花山上住下，在葛母坟上挖了四口深井，放进铁锹于井地，据说可以断绝其龙气。十日之后，井底有泉涌出，而水赤如画。说来也怪，葛氏家族从此一落千丈了。