解读干国祥 当代绍兴文化代言人

    干国祥，绍兴人，一个现代网络的教育人，走红现代教育网络的文化人。

    绍兴，与干国祥血脉相连的那个地方，我们大家并不陌生，是经常在阅读中迎面而来的众多中国名人的故乡，是略有中国文化视野的文人墨客所熟知的一个地名。虽不曾到过绍兴，但知晓那里素有水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡的美誉，现在是首批国家级历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，也是全国著名的全球纺织城与世界纺织品贸易中心，素有“东方威尼斯”之称，并荣获联合国人居奖的城市和2008年中国最具幸福感城市。这些对于今天的话题也许并不重要，重要的是绍兴出师爷，这一名不见经传的特有地方文化现象，究竟给今天的绍兴人——干国祥留下了怎样的烙记呢？

    我们上溯华夏文化的渊源，绍兴，流传下了“大禹治水”的传说：大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导， “三过家门而不入”。大禹的故事书写了中国历史上第一位成功治理黄河水患，用智慧改造自然，为社稷而舍弃小我，并成为后代华夏儿女所共有的精神文化财富的先圣神话。

    春秋列国纷争时代的绍兴，出现了越王勾践凭着“卧薪尝胆”战胜吴国的故事。也不知是大禹治水的智慧，还是勾践的“卧薪尝胆”，还是原本就地杰水灵，绍兴人的坚韧意志，励精图治，奋发勇进，名人辈出的文化现象却是一部厚重的历史大书。

    当代人的干国祥是不是不断解读着这部书的秘密，并在这部书的滋养润泽中修炼自我的呢？这要慢慢阅读他的人生，去寻找答案！1988年中等师范学校毕业，“他拒绝成为优秀教师，拒绝参加必要的进修，拒绝走上一条‘仕’的道路。”（童喜喜）随后是十余年的孤独和坚持：“我只能生活于真正高尚的人中间，真正大度的人中间，真正执着的人中间，真正追求永恒性的人中间……否则，我的小小的种子会被晒干，会枯死。”他如是说。1998年，他认为自己开始知道生命中的语言密码如何被书写，2002年第一次携妻陈美丽带女干如云，奔向了永无目的地的人生征程。

    这是那一声文化号角在催促干国祥的脚步呢？！

    这是行走当代立交桥。

    让我们再来跨越历史长河，来到明清时代，中国文化中出现了一种特殊的现象，即绍兴出师爷。师爷本是专业性极强的幕僚，始于明朝，盛行于清代，褒贬不一。清代有句俗谚语叫“无绍不成衙。”绍兴籍的师爷遍布全国各地大大小小的衙门。其名声极大，故久而久之便形成了一个专门的称谓——“绍兴师爷”。

    为什么呢？

    我想，这可能与“大禹治水”和“卧薪尝胆”不无关系，也许是先祖们的精细谨严、善于谋划特点，在绍兴特有的社会交往，为人处事，思维方式上形成了渊源流长的独特文化，人文素质代代相承，这方人的心智素养自然会潜移默化地熏陶着当地朝朝代代的后来人。

    从清代的绍兴师爷来看，他们的共同特点，是处世精明，办事审慎，善于言辞，工于心计，是智囊人物的理想人选，易得幕主的欢心和信任。自古以来绍兴这地方地少人多，人口密度与耕地比例失调。离乡背井，另谋出路，又是绍兴人的一种人生选择。仕途难略，文人走文路。师爷文化也许是依附于绍兴鲜明地域特色而存在着，且独树一帜。

    人们常说， “七里不同风,八里不同俗”，的确如此。无论何如，绍兴比较牢固浓厚的文化根基就打造出了绍兴的众多师爷们，形成了这一独特的地域文化景观。

    进入华夏文明的现代文化中，1938年10月19日，生于江苏淮安，拥有当代人无限爱戴的周恩来总理，在武汉举行的纪念 鲁迅先生逝世两周年大会上作了演讲，他一开头就说：“我想，在今天鲁迅先生逝世两周年纪念会上，大家都是诚意的来纪念鲁迅先生的。我自己不是文学作家，然则我参加了文艺协会，同时在血统上我也是鲁迅先生的本家，因为都是出身在绍兴城的周家。”周恩来，一个在二十世纪世界上最响亮的名字之一，同样是绍兴人。

    开创新中国的领袖毛泽东在1961年9月为我国新文化运动的先驱，伟大的文学家、思想家、革命家，我国现代思想文化战线的主将和旗手——鲁迅，赋诗：《七绝·二首纪念鲁迅八十寿辰》。一首是“博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。”一首是“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。”在这两首诗中，毛泽东高度赞扬了鲁迅精神，绍兴人文精神，还有自号鉴湖女侠的清末女革命家秋瑾烈士……把绍兴称之为“名士”之乡。

    “立人为本”思想是鲁迅精神的精髓所在，为民“呐喊”和“孺子牛”意识是鲁迅做人的道德内涵，民族的“劣根”性批判把鲁迅推向了中国文化思想的顶峰，他对中国传统文化的彻骨批判，前无古人，后没见来者。

    鲁迅先生在30多年的写作生涯中，殚精竭虑，呕心沥血，创作了无数震古烁今的小说、诗歌、散文、随笔、杂文和译作，给我们留下了600多万字的宝贵著述，尤其是600多篇“投枪和匕首”般的经典杂文。

    鲁迅一个响彻世界的文豪，又一次把绍兴的文化精神壮大。

    那么，作为承载着师爷文化，流淌着鲁迅精神血液的当代文人——干国祥，抛开师爷影响，我们考究一下，他究竟有没有鲁迅情结，有没有丝丝毫毫鲁迅的影子呢？我在寻找，也许其他人也在寻找，结论，在已知之中含有许多未知。

    为此，我首先想到的是，应该到干国祥的精神家园去寻找答案：《判天地之美，析万物之理——干国祥博客》，于是对首页的阅读导引进行了篇数复制：行动日志(121)，毛虫与蝴蝶(51)，教育故事(5)，呵护童年(23)，深度语文(106)，教育大话(32)，流砂岁月(161)，新教育实验文件(63)，航海日志(135)，汶川512－心灵的慰藉·榜样与前鉴篇(3)，汶川512-心灵的慰藉·探索篇(32)，我统计出总篇数为：732篇。这732篇肯定不是他写作的全部，究竟多少字数，多少篇，也许不好统计。但是干国祥的写作数量和质量是教育在线上人人最熟悉不过的，几乎篇篇精华，篇篇独到，用他特有的言说方式，向教育人，向社会，表达着他的精神存在和生命意义。

    历史悠久，世代相传，独领风骚的绍兴文化篇章，打造了生活在当今时代的干国祥，他的今天和未来，能否成为绍兴独特文化的当代代言人呢？这，也许只有他自己才能能够回答。