一本老家谱的传承
傅氏家谱，非文革后重修。抚其本宣纸如丝；视其字，苍直古劲；读其文，一股文豪武迈血气方刚的家族个性扑面而来。
谱中祖上依次为：始祖傅说，先祖傅介子、傅燮、傅玄等。谱序有四，最早为乾隆八年傅邵作序。诸序依次有下面一些话：“余族本贯北地，世居泥阳，世衍***于楼兰，受显爵于义阳而*开统开，甲弟蝉族历乎魏晋以迄唐。”“宗祀之为重守故土而弗失，先庙之中尚遗卧碑一座，凡有名策天府者悉勒石以光前代厉后人，……”“盖欲数世之后，谒庙而知爱敬，观谱而思亲睦。”（《乾隆八年傅邵作序》）“古传云商有傅说，汉有傅介子，皆陶唐之后，渊源一脉。然说以后世代官爵邈不可序，历周秦，以至汉昭功臣介子出焉，原郡灵州，涉居泥阳而古彭原义渠皆其所出经营，安堵率浒而胥宇者也。合庆宁以创业，谋何远也；斩楼兰以安汉，勋何奇也。自此奉为始祖，而以说为始祖，所从之祖焉。”
中华傅氏一族由古到今文才武将代有英杰，家谱云其祖上“或为著作郎，世称学府；或为忠烈，骂贼不屈，俱属名宦，无暇可议。”为什么要录旧续新？谱序说清明会扫，长动汇集，如果先祖清明，子孙自会携酒而追元。此谓“长者行为之前，祭扫各纷然；幼者行为之后，纸灰飞蝴蝶。”介子扶汉功载于青史而不灭，名留于后世而不朽，其后裔代代祭扫既是要兴家族之望，更是要育国之栋梁。我听山西平陆傅氏祭傅说大典的话，说“做中华傅氏，不做家族傅氏”，肃然起敬。庆阳傅氏思念先祖，振族兴邦的精神与其一脉相承，乃灵魂动力，人文之根也！
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