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1998年(新化)《奉氏十二修宗谱》载《源流撮要》曰:"第历考前谱,皆以宋时朝瑞为启祖,而启祖之前不具载。"于是是谱乃"撮要"出奉氏,嬴姓,尊秦孝公(讳渠梁)之弟季昌为鼻祖。季昌因睹兄孝公用商鞅"乱政","效采药遗踪由桂林象郡徙江(西)吉(安)永丰潜隐于濠,易姓为奉,更名吉,敛迹蹈光以避其乱。"至宋徽宗时,有朝瑞(字半周)登建炎庚戌进士,筮仕江南为访察都运使,而奉命南征,平蛮而镇南藩,遂卜梅邑江东
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在李文学看来,十七大《报告》高屋建瓴、博大精深、其深刻丰富的精神内涵,为安居区干部群众所追求“勇于创新的探索精神、富民强区的实干精神、和谐发展的科学精神”指明了发展方向和实现路径
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武陵郡:即今湖南省的常德市地区。常德历史悠久,公元前三十万年,常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时期的遗迹四十多处,经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。
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有铁矿自制农具和器具,有桑麻织布,有竹木盖房造纸,有品种齐全的畜牧、五谷、药材,有集农、工、商、医、巫、道等技艺高人,有种养、加工等各类能工巧匠,桃花源在这里的自然存在体现出其真实性。
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“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年,即南朝刘裕弑君篡位的第二年,描绘了一个理想中的世外桃源,令千古传诵。
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桃花源记是一篇较典型的游记,借渔人王道真在捕鱼路线中所见所闻所感描述了一个独特的自然景观和社会景观。具体交代了时间、地点、人物和事件,还附记了一个证人。
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桃花源记是一篇较典型的游记,借渔人王道真在捕鱼路线中所见所闻所感描述了一个独特的自然景观和社会景观。具体交代了时间、地点、人物和事件,还附记了一个证人。记录的时间地点人物和事件与奉家的自然特征、人文历史和家谱记录、人文古谜貌合神符,简直成了陶渊明亲临现场进行照相式的描述
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奉姓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在历史上曾以武陵为郡望,历史名人有后汉光禄医生奉盻、北汉为马军使奉挥、宋代名医奉直等着名于世。今世奉姓有有汉族、瑶族、苗族比及民族,主要漫衍在湖南(永州地区较集中)、四川、广西(桂林地区较集中)、安徽、浙江、江西、山东等省。
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