《山东曹县史氏族谱》序言

2013年03月27日 | 阅读:3142次 | 来源:百姓通谱网 | 关键词:

国有史、县有志、族有谱,旨在存史资治,教化民众、明古察今。我们今天重修曹县史氏族谱,正是为了追慕祖先业绩,延续宗亲血缘,传承先祖高风,敦陆四海情谊,启迪后人进取,共同繁荣祖国宏伟大业。现将史姓从古至今发展的历程和山东曹县史则创业始祖后裔各支世系源流记叙如下,以此为序。
  史,从文字说,有[中]与[又]两个汉字组成:【叓】,从又持中。中,是正的意思。史,作为官名,是商代设置的,原为驻守在外武官,如卜辞中说:[在北史获羌]。后来成为君王左右的史官。【史】是官的名称,他的职责是忠实的记录王者的一言一行,及时准确的回答王者的提问,发现王者的言行有不符合先王的教导或不符合规范律条的时候,要及时请王者注意等等。
  据传黄帝时已有史官,但历史上有明确文字记载下来最早最著名的史官是西周时期的史佚。史佚,【佚】一作【逸】,亦称【作册逸】,【尹伊】。《唐书。宰相世系表》对此有明确的表述,它说【史氏】,出自周太史史佚之后,子孙以官为姓】。武王克商,命同南宫括展九鼎宝,玉官太史(史佚)与周公、召公、姜太公合称【四圣】。有史记载史姓源于仓颉说是黄帝的史官,是汉字的创造者。仓颉的后裔主要分成两支,一支以仓颉的名字为姓,即复姓仓颉,另一支则以仓颉的官职为姓,即姓史,据《左传》、《国语》等史记载,周代其他国家有些人也姓史,他们不一定是史佚或仓颉的后代。据《唐书。史大奈传》大奈原是西突厥《今新疆维吾尔自治区地区》特勤。唐高宗李渊在太原起兵后,随李渊攻入长安,以功多赏帛5000匹,赐姓史。史的源头尽管很多,但撇开枝蔓,主干线还是很清楚的,有史有据史氏历史,可以以公元前二十一世纪,三千年以前西周的史佚为史姓的开姓始祖。公元前534年跟卫灵公为卫大夫史鰌,字子鱼,又名史鱼,是春秋时最著名的谏官。他对君主赤胆忠心,生不能劝谏君王改掉错误,死后还以【尸谏】君主。卫灵公感激万分,立即改正错误,并厚葬史鰌。当时孔子知道此事,嘉奖鰌说:【直哉,子鱼】。【直躬如矢】四字就为史氏家传的堂联,成为史家的格言与思想传统。史鰌就为继史佚始祖之后最有影响的人物,史氏追认史鰌为史氏先祖。始祖史佚公和先祖史鰌公后裔以镐京为中心向四周发展。史姓传遍中原各地。史鰌的十三代孙史恭任西汉刺死,其妹史良娣是汉宣帝的祖母,汉宣帝自幼在史恭家长大,即位之后,因皇戚旧恩,追封史恭为杜陵侯,史曾为将陵侯,史玄为平台侯。这是史氏历史上最早显赫望族,也是历史上第一个有系统历史记载的大家族。现存的史氏宗族谱,特别南方诸省史氏族谱也把杜陵侯作为先祖。从始祖史佚到先祖史鰌这段历史缺少文字记载,不知传多少代,多少年,待后人考证,从先祖史鰌起有文字记载,记录了十三代祖史恭,十七代祖史崇的详细历史。史鰌公十七代孙平台侯后裔史崇与东汉公元60年因功封侯与溧阳,迁居于江苏溧阳,为溧阳侯,成为史氏在江南的大宗巨族。史崇为史氏的一代祖。综上所述,史氏是名望显贵的大姓,史佚是史姓的开姓始祖,史鰌及其十三代孙史恭是史姓的先祖,史崇是史姓的一代祖。
     史姓名人辈出,史不绝书,西汉有史游,元帝时任黄门令,用韵语撰成《急就篇》,供当时儿童识字之用。东汉时史辰,任鲁相,善书,撰有《孔子庙碑》,立于山东曲阜孔庙中,为汉隶珍品。唐代,溧阳人叫史务滋,在武则天时任宰相。明末有南京兵部尚书史可法,保卫扬州,血染战袍。溧阳史氏自东汉至唐末一千年时间里,除东汉时六代人世世继承侯爵外,因公而被封爵的就有二公、十侯、一伯、一男,成为史氏中最大的望族。在封建王朝中史家中最后一个高峰,祖孙三代两个状元,官居一品的文渊阁大学士史贻直。溧阳侯三十代孙史惟则到浙江以后经过三代人的创业,以史浩、史弥远、史嵩之为代表的【一门三相二个王,十二个公侯十个男,七十多个进士,一百多个官的业绩】。【成为史氏历史一个门庭显赫的大家族。元代有大将史天泽。清代有文学家史震林,近现代有报业资本家史良才,民主革命烈士史坚如,中国共产党早期北方工人运动领导人史文彬,有著名人士史良,中华人民共和国成立后任中央人民政府司法部部长。
     曹县史氏乃明朝早期自山西洪洞迁民辗转至曹,至今六百余年,老谱载曹县一世祖讳则溧阳侯的四十四代孙,通谱载帮才溧阳侯的四十八代孙是曹县则祖的五世,讳帮才字河屯,又名可圣配董氏生二子,长子振发,次子振达,振发留祖地,振达迁曹城西史河(即现在史庄口),曹县城东大史庄,曹县城西史河本是一家,由于清末上辈爷因各种原因造成东西一家人一个世纪的断续,今重归于一谱,是祖辈们的愿望,也是我辈的企盼,让我们同心携手,共赴前程。
     溧阳侯六十四代孙 付允 庆随 谨序

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